00
م 0 ١
مسح ا ور ا وأهنافت ان ع ٠ متهم توَخِهوا الى اسرائيل اي ما بنسبة 5ر؟1/ وعدد
#سا المهاجرين اليهود من الاتحاد الشوفياتي خلال تموز المافي هوئاني أعلى
001١ 7“ علد يسجل هذا العام بعد ان بلغ غددهم في نيسان الماضي 154+ شخصا.
عي 7 ومئذ بداية انعام خا 1 بهوديا الاتحاد السوقياني واختار 17
متهم الاستقرار في. اسرائيل ٠ ٠
2 ٍ وكان عدد المهاحرين النهود من الاتجاد السوفياتي بلغ 7٠٠١87 طوال
لك أل 1 54 اما الرقخ القياسي فيعود الى حين يسول في فديذا وصول 1ه
٠١ 5 يهوه سوبت توجهوا تل أبيب !
صل 510١ لشهرالماضي
1 حديق- 1 ف . ب. اعلتت اللحتة الحكومية للهجرة في جندف امس ان
0١ يهوديا هاجروا من الاتحاد. السوفياتي ووضلو! الى فبينا في تمور
وذ والشاعوالغوالون عم ©
خطورة من الرصاص العادي.
تتعرض حياتهم للخطر.
المحكمة الاسراثيلة العلياتمرا سستخدام
الرعصاص البلا شدي مرد الفلسطيني
القدس المحتلة 1.ف.ب - ذكر مصدر قضائي صهدوني
العلا كُّ أسراثيل رفضت افك الخمدس 5 القدسن طعنا قدمدة الرابطة
الاسرائيلية لحقوق الانسان باستخدام الجيش للرضاص البلاستيكي ف
عمليات الحقاظ على الامن يُّ الاراضي المحكلة.
وذكرت هذه الرايطة الانسانية ان استخدام الجبش باننظام لهذا
الرصاص ترجم باردياد كبير لعدد الضحايا الفلسطينيين ومعلوم ان هذا
الرصاص يحتوي على مادة بلاستيكية ويرادة الحديد ويفترض انه اقل
وفي الواقع يسمح للجنود باطلاق هذا النوع من الذخيرة حتى ونو لم
ان المحكمة
البقية ص ١١
دي تل الفا يهودي "بسو
- جحلل .2" عه
7
5 الجمعة الثاني من شكرع 11س الو افق 4 آب 1584م. العدد 7710 عمان المملكة الاردنية الهاشمية لل10884 0# .1 .8 - الذألاكه .2327 :0لة ,1989 6151لا 4 الأخطل78 ,ططخم لاعلا ظحدتزكسكه 1لدك ظ
5-3
تهاقللسينير و صربيةه ل
سيدق 5 لتر 0
ا يرس م ااشعب. تلع ترد | كا #مطام د
الموا لذبن كّ حرش .. 00 و 1
3 اليل :ها م | ل ا 7 ٍ 78
© هه 1 + جريدة الطقبلة سه دارة جدسيدة 2 ار
الوزارات ان > بسن > الاسبوعية ١ 5 ١
قلات ش ١ 0000
الوزراء] الا ال ون فقد تلقى_جلالة الملك الحسدين معاوية ولد سبيد الطايع رئيس ات احم ل الي ا ا و 5 08 : 5
عدين ذا لحسين يرقيات تهنئة بمناسية راس ١ برقيات التهنثة من سيادة الرئيس | جمبورية موريتانيا وسمو الشيخ د ار 0 00 3 3 لصتي حول قرار ددء احراءات دمج يدكي النتراء
عدى الور الا #السنة الهجرية من عدد من قادة الدول محمد حسني مبارك رئيس جمهورية خليفة بن حمد ال ثاني امير دولة قطر الصناعى ف محافتلة اريد عامة والمق 0 فية بشكل : .
0000 العربية والصديقة هناو! قيها جلالة | مصر العريية وجلالة السلطان قابوس والرئيس أحمد عبدالله عبدالرحمن عي في ريد.. ا 5 أ م 9 والاردن والخليج
2-8 الوطن بهده المنا : الخطرة بن سعيد سلطان عمان وسيادة الرئيس رئيس جمهورية جرن القمر. وا ل ص ١ الاقم 2 التي براسها الستد 0
وتعنوا لجلاتلته موقونر الصضحةه حيدر آبو بكر العطاسن رئيس هيثة . » الصفحة الدينية.. ص : ا 0 عي - 2 0 ف كتب: ] الاقتصادي
وللشعب الاردني المزيد من التقدم_ رئاسةمجلس الشعب الاعلى لجمهورية وحلالة الك الحيفن الخادي عاقل * الرياضة ع3 : نه قرارا ينضي يدمج يدك الاردن
1 زملاء كنووالازدهار بقيادة جلالته الحكيعة. 0 اليمن الديمقراطية الشعبية والعقيدر المملكة المغربية. 3 والخايج 00 يي ف خطوة مصرقية لم بسيق لها مثيل. وفي اطار التدابير والاجراءات التي
اع افر 7 - رة تشرف على البنكين ين بعد ها البنك ! ت
١ حالة الطقس حل مجلسي ادارتيهما. 3 تقزر لمركزي من وقت لاخر لتنظيم مؤسسات الجهاز المصرفي توعا
الاخبار الثاني
0 شر الاح عملن ب متدرا - أصدر الديوان الملكي
37
7 ان بحو
الاو من صرت و_الهاشمي بياتا امس يمناسيةعقد قران .
وزفاف سمو الاميرة زين ذنت الحسين
هن المواطنيز< على السدد مجدي انون قويد الصائح
يني دآن الشسى هنا تك .
تسبح من صوتم” بحصور صناحب الجلائة” الهاشمية .:
الملك الحصين المعظم واصنحاب السموة “
زملاء كي اسرة لاس اء اوعد .هن -إعضاء: لاسي و
5 د او لات ممصا
ل صن 10#
العركه الاتدجابية 0 1 53 3 : 53
ك3 البرلمان عظطمة ك7 : عي يز اا
أعجب بصن لخد
لصوت الشد نعط
التقدح. :
9
لكية الاردنية بابمار ميا
عواصم العرية بوط :
الهاشمية حرى مساء أمس الحمنس
الواقع في ١ محرم ستة 15٠١ هجرية
الموافق "” اب سنة ١19484 عقد قرلن
وزفاف صلحية :السمو الملكي الاميرة .
.ين ابتت الحغبين على السيد عجدي
'. انور قزيد. الصائح.
كما حضر :غقد القران كل من سيلدة
بية هناك اد مي
سؤولين حرصوا ا
النوم.
على كادر الجريدة '
بر الطيعة الاول لك
طوى وعما عمال تل
. تلعلاقات القام؟ ,7
ر
ادى احتطاقف الشبيخ عددالكريم عبيد من قربة حيشدت.
ما. العملان يجنوب لبنان. بواسطة قوات جوية محمولة
5 اسراتبلية. إلى كشف جهسيشةه الوضع قٍِ الشرق
الاأوسط.. امام العالم اجمع..
وي تف 1 1 وتعبكد, إن كل العائح بات تدرك, ع غباب ائحل العلدل
للع ا 10 والدائم لمشاكل المتطقة .قضية قلسطينء ازمة الشرق
0 0 الاوسط الازمة اللبنانية. هو السيب الرئيسي في بناء
ا هذ! الوضع الخطير الى يتهدد مصالح القوى
ماك ان (الكبرى, والصعرى على حد سواع.,.
20ر74 وبالناليء فان اصايع الاتهام. من واشنطن, الى موسكو. عبر
0 أوروبا ومرورا يآاسيا وافريقياء تتجه الى أسرائيل,
رهاق - 18 التى يتعنتها. وارهايها المستمر ضد شعوب الشيرق
كل عتسرد ا
1 الاوسط. خلقت هذا المناخ الهش, الذي يؤدي اقل
اختلال قيه. الى تحريك الاساطيل واستنقار الجبوش.
والاقترابف من حاقة الحرب ...
نقول ذلك, وتحن على دقين مطلق. يأن الادارة الامريكية لقو
أسهمت إلى حد مناسيب. في ممارسة الضغوط على
حليقتها اسرائدلء لتنقيذ قرار مجنس الامن الدولى
اعادة ال رقم (757), لا كانت انتفاضة شعب قلسطين. ول
5 كانت هذه الاكوام من الجثث المتراكمة على حاندي
3 طرتق األتحائقف الاستراتيجي الامريكتي _
1 الذي نه الأسيرائدلى. 1
+ حو بياب وبالنسبة للبنان: ويعد وصول المجهد العربي الثلاثي الى
قاط مز الطريق المسدودة. يتاشد الرئيس الامريكي. حادم
عن ل الحرمين وعاهل المغربء للاستمرار في يدل الجهود
خلال ساع وي والقفر فوق حقول الالغام التي زرعتها اسرائيل في
تم نهاية 4و ' القطر اللبناني الشقيق, بالاعتماد على 5
01 الامريكي المطلق, سياسدا وماليا وعسكريا لها في
0 ايجنونا تنفيذ سياسة ارهاب الدولة, ضد شعب نبنان
ي المنطة + لا ضدريء 11 د سيؤدى مسلسل تعنت اسرائيل وتصلب
5-5 المختطفين في الشروط المعلنة او التحركات
إل الدببتوماسسة السيرية, إل زيذآ نحتسشى ان دؤدى
دنه اعد ني التلاعب بهذه الازمة التي افتعلتها اسرائيل عمدا
: محاق بي باختطاف شيخ مسلم, الى التلاعب بالنار. بمقدرات
محافظ <: دول متطقة الشرق الاوسظ ومصائر شيعويها..
0 ونود ان نشير هناء ان السلام. العادل والشامل في الشرق
22س التو سط :هو وحذه. الذي عد حدا لاعمال الارشاب
- ا المتظم. ونضال الشيعوى: اضد تسلط سلطات
ناته مسموية ش 200
بعلن ويب 8
0
متمي ور هو ارا جرثر سات
الياقنس. وفمتجه قاد
وسعادة السيد اثور فريد الصالح
وعدد هن ال الصائلح الكراح.
وقد هنا جلالة الملك الحسين
والحضور سمو الاميره رين والسيد
محجدي انور الصلح متمنين لهما حياة
سعيدة حاقلة بالخير والهناء برضى الله
. العلى القدير وعنليته وتوفيقه.
شرق المتوسط ويصرالعرب
“تروت /اغواصم - وكلات - قلق
خاطقو الرهينة الامريكي جوريف
سيستديق أمسسن انهم حمدوا تهديد فح
بقتلله ؛
وقالت منظمة «العدالة الثورية, فى
بيان ارسلته الى صحيفة «النهار» التي
نصدر في بيروت «تعلن تجميد حكم
وارفق البيلن صورة فوتوغرافية
لسيسدبيو الذي خطف في ١١ ابلول
علم 1985.
واعلنت المتظمة «تجميد
الاعرام وانداله بالمدادرة التالبةه:
© اولا - اطلاق سيراح الشيخ
النقية ص 1١6
لقاء تلفزيوني اليوم مع
المساعدة عن الانتخابات
عمالن بكرا -
التلقزيون الاردني ىْ برنامجسه
الاسبوعي شؤون الساعة يعد نشرة
الاخبار الرئيسبية قِّ ألساعة الثامنة
من مساء البوح وعلى القنلة الاوك
الميدد مساعدة نالكب رئيس
الوزراء وزدر الداخلية لالقاء الضوع
عل الأخراءات الديى يحم حدي بحن
موعد الانتخابات.
اجتماع ف عمان اليوم
العالمي للدعوة
: عمان الشعب تبدأ في عمان
البوم اجتماعات هيئة رئاسة اللجحلس
الاسلامي العالمي للدعوة والاغلثة
برئاسة نائب رئيس 1201010 المشبير
عبدالرحمن سوار الذهب.
ويمثل المجلس حوالى أريعين من
انلهدئات والاتحادات واكؤؤسسات
الاسلامية قُْ العالح الاسلامي.
المجتمعون شلال
الاسلامي العالمي والجهود اللو
لدعم العمل الاسلامي .
هدك الامردكي جوزيف ستسنديةق
يكون الجو صدقيا عاديا ودرجات
الحرارة حول معدلها في مثل هذا
الوقت من السنة. ونكون الرياج
شمالية غريدة خقدقه الى محتدلك.
وق خلدج العقية تكون الرباح
شمائية معتدلة والبحر هلدئا.
وقد وصف القرار يأنه خطوة حددة
تجاه تصحيح مسار المؤسسات
المصرقية ومع التناقس والمصارية غير
المشروعين خلصة في اعقاب تطبيق
البنك المركري لنظام السعرين للعملات
الاجنبية. البقية ص ١١
وكما. وللمحافظة على الاستقرار
الذهدي, ٠ ولمنايهةه الوضع الائتماني
وضبطه والتأثير عليه من حيث كميته ونوعه وكلفته. قررت لجنة الامن
الاقتصادى يوح الاريعاء المواقق برزي/ةم البدء بتجراءات دمج بنك الاردن
والخليج مع بنك البثراء. واعلتت حل مجلس ادارة البنكين, وتشكيل لحنة
ادارة مؤقتة من ستة اعضاء برئاسة وليد عصفور لادارة البنكين واختارت
البقية ص ٠١
هجوم بالمولوجوف وخائويس واصابِيّ حنوح وضابيط
الاراضي
الفلسطينية المحتلة امس من مقاومتهم
للاحتلال الصهيوني وسقط شيدد
متاثرا بجراحه واصيب ثلاثة من حنود
العدو الاسرائيل أميس اثر القاء زحلجة
حارقة على سيارتهم في خانيونس
واصيب امس قنايط اسرائيلي بجراح
في وجهه وراسه في اشتباك بالايدي بين
شيان الانتقاضة والحنود الصهلينة
وقع.في قرية بيت حانون في قطاع غزة
ير طلعاته امس 5 أجواء
الجنوب والقسيم 'الجنوبي من البقاع
وصولا الى بيروت والجيل.
واشارت المصادر الى ان قوات
3 حتلال دفعت خلال اليومين
لماضدين نعزيزات مدرعة الى المنطقة
0 المحنلة ورصيت اربع
دبابات وست تاقلات تجتاز الحدود فى
المطلة وتقدمت عبر سهل أبل السذي
سوق الخان وتوجيت الى قلة كوكيا
وفي الوقت ذاته كانت قوة اخرى
نتقدم عبر طريق المطلة الخردي -
العيشية 0 في محور كفر
جونه قرب جين
العليًا يحت الدعوة
لعقدفقّبةطارئة دان شان
اللجنة الشلدعة
بدروت - عواصم وكألات اعلن
هنا امس ان الملك اتلحسن الثاني عامل
المغرب وعضو اللحنة الثلاشية العلدا
المكلقة بمعالجة الازمة اللبنائية تلقى
امس الاول اتصالا هاتقدا من الرئيس
الأمربكي جورح بوسشس.
وثقلت وكالة الانباء ال مغريدة عن
مصدر رسمي _قوله ان الحديث خلال
الاتصال تناول الوضع في الشرق
الاوسط وخاصة التطورات الاخيرة ىك
00 خلندم الحرمين الشريقين الملك
قهّد بن عبدالعزيز عاهل المملكة
العربية السعودية والرئيس الجزائري
الشاذلى بن جديد عضوا اللجنة قد
تلقيا الليلة قبل الماضية اتصالا هاتفيا
من الرئيس الامريكي
كما رعت امربكا أمس الاول اللحنة
التلاثية العربية الى عدم التخلي عن
جهودها العارفه الى معالجة الازمة
تصديم مذ كرة درد
و د
القدس المحتله ١ ف. ب ل ذكر
مصدر فلسطيئي ان وقدا يضم ؟١ من
الشخصدات التلسطدنية ق الضقة
الغربية وقطاع غزة المحتلين التقى
أمس لمدة ساعتين ومساعد وزير
الخارجية الامريكي لشؤون الشرق
الاوسط جون كيل
واضاف المصدر نفسه أن الوقد سلم
كيلي هذكرة ترفض خطة الانتخابات
الاسرائيلية في الاراضي المحتلة وتطالب
بالإعتراف بحق الشعب القلسطيني في
| تقرير مصيره والجلاء عن كل الاراضي
المحتلة مقليل السلاح و عقد مؤتمر دول
للسلام والاعتراف المثبادل بين دولة
#إلسطيتية وإسرائيل.
واكد الوفد في همقدمة كو ان
متخلمة التخرير الفلسطينية هي ممثل
الشعب الفلسطيني واعرب عن 0
لأنه لبس مغرر 1 ان لتقي كي أي مع
ممثلئ عن المتظمة إتثاء زيارته الى
الكيرق الاو بسط
وأوضح المصدر ان كيلي عرض خلال
اإللقاء الذي حرى :1 امقر قنصلية
الولائات المتحدخ العامة 3
4
2 القدس
الدبنانية على الرغم من الطريق المسدود
والصعوبات التي واجيتها.
من تلحية ثانية رحبت عصر بدعوة
العراق لعقد قمة عربية طارثة تتوق |
مسؤولية معائلحة المشكلة الئبنانية.
وقال الدكتور بطرس غالي وزير
الدولة المصري للضؤون الخارجية ىُُ
تصرتح صحف أمصس د تعقيبا على دعود :
البقية ص ١١
من الضرفي والقتطاع
فضخطه شا
المجتله محادثاته م وتتسن
الاسرائيلى الارهابي
وابدى تابيدد فكرة الاتتكابات ف
الاراضى المحطة. ١
وفى ختام اللقاء اعتير رئيس انتحاد
الصحافيين القفلسضيتيبن في الاراضي
المحتلة رضوان ابوعياش أن أي عدئثية
انتكابية مستيهدة من دون متشاركة
متكلية التخزير الفلسطيتية الفاعة
وكاكلت مصادر فلسطيشيه أن بين
الشخصيات التي التقت كيل مدير مركر
إلبقدة ص ذ١
عددما حاولت وحدة عسكرنة اقتحام
احد منازل القرية.
واحرقت سيارة عسكرية اسرائيلية
فى شارع فيصل يمدينة تايبلس واصيب
عدد من طاقمها يحروق اثر تعرضها
لهجوم بالزجاجات الحارقة أمس.
كما ثم تحطيح وتدمير اربع عشرة
سدارة عسكرية وست عشرة لقطعان
المستوطتين امس واللدلة قبل الماضدة
خلال هجمات شنها شيان الجيش
- .الشعبي الفلسطيني والفرق الضاربة
م
ظ
:
في الضفة الغربية وقطاع غزة.
وذكرت التقارير ان ١١8 مواطنا
فلسطينيا اصيبوا بجروح ف اشتباكات
امس التي كانت تدور بضراوة وان 56
مواطنا اعتقلوا.
وبقدنت رويئتر عن متحدث باسم
العدوق الاإسرائيلي ومسؤولى
المستشقيات ان /19 فلسطرندا على الاقل
وثلاثة جئود اسرائيليين جرحوا امس
خلال اشتباك في خانيونس وقال
المتحدث باسم الجيش ان ثلاشة
حنود وثلاثة قلسطسدين جرحوا عندما
القيت رحاجة حارقة (مولوتوقف) على
دورية للجيش في الشارع الرئيسي قِ
البلدة.
وقال مسؤولو المستشفيات ان
الجنود الاسرائيليين ردوا باطلاق النار
فجرحوا ١١ عربيا من بينهم طفل عمره
سنتان ورجل عمرد هلا غاما وان عرييا
آخر يتلقى العلاج من جروح اصابتة
بها شكانا قنيلة وقرض جدش الحدو
اليقئة مر هن ١
امتتاح الموبتمَرا لهام الخامس لحركة فتح
.| عرفات: لاتراجع عن الدوي
ولافتولبخطة سيت
تونس - بترا - اقتتح الرئيسان
التونسي زين العابدين بن علق
اساي ناسر عرفلت هذا امس
عمال المؤتمر العاح الخامس لحركة
ا الوطني الفلسطيتي دفتح ١ .
والقى السدد عرفات كلمةه فى الجلسة
الافتتلحية طالب فيه المؤتمر باستيعاب
0 التوازن القائمة بين الواقع
طني الفلسطيني وعلاقاته بالواقع
0 والمتغيرات على السلحة
الدولية وتوخدف هذه العلاقة فى حدمة
الاهداف التي تسحى اليها منظمة
التجرير القفلسطبينية الممثل الشرعي
الوحيد للشعب الفلسطيني فى اقامة
الدولة القلسطبنية المستقلة وعاصمتها
القدس. :
ووجه تحية اكبار وتقدير يكسم
المؤتمر الى الانتفاضة الفلسطيتية قَْ
الاراضي المحتلة وقال انها فتحت مرحلة
واسعة وهامه على طرق النضال
الفلسطيني واكسيت القضدة القلسطيبية
تأديد) واسعا في المحاقل الدولية مؤكدا
انه لا عودة عن طرديق الانتقاضة حتى
تحقية ق السبلام الذى ندل[ بقياح دولة
فلسطين والاعتراف بالحقوق المشروعة
للشعب 1 .
وتحدث السيد عرفات عن مبادرهة
تتم فت
اسيماء 1١١1 حريحا
و معنهقلا
© الجرحى
من خوة: هاتئ .رضوان عاشؤر,
محمد عبد المعطي عوصن الله. محمود
إحمد عيبدريك. حمداآن ابراهيم
الجرجاوي؛ زكيه محمد بأسينء ْ
عيسى عبدالسلام من مخيم الشاطىء
* جياليا: أدهم محمد عوضر, جهاد
عدتان الاشقر. حسان عند اسعد. محمد
ةل أسعد,. علي محمد اكحمد. حسر
ف
محمد على. عن الدين محمد احمد. سارت
حسن النجار. عبدالكريم عبدالعزيز
محمن. محمود احمد الخطيب. مارن
يدق فرحان. عايشس محمد عدرث
#ة يبت حائون. احمد عادل نتاضصير.
| سيامي سعند ثاصر. قابز حميل حمد.
فاخمة علدل ناصر. رغدد حلفي ناصر.
كقفى محمد تاصر. وحدد وحيد ثاصر.
قايرٌ مصطقىي ششتحلرة. جلال سعبد
تاصر. بسقة محمد تناضصر. مني محمد
ناصر. صباح صائح أو عمشه. عدود
البقرى
2 اح البريج- حسن المقادمة. محمد
حميل المقادمة. حسن القريناو ي. رامي
الحواجري. صبحية الاغوائي.
عبدالقادر شقبان الرويل. امنه
التربوري
8 مخيم النصيرات محمد النجار,
زووفت. الطعراوي: ٠ عببدالعريز
الديراوي. أشرف محمد عبدالعرزير,.
سيو كله المخاري. سيئاء ابو مراحدل
4ه مكنم المغارىي سمس الدين عايد.
امال بالم. ابراهيم ذياب. ركي
عدم العتل. عبد الفاح اسماعدل
ا اقرية الزواتد أحمد أبنو جثر. تحتد
التعايين
8# دس اليك ومخيمها حهان مصطتى
البقية ص ١٠١
ظ
1
١ تَعك' له هَ باك يهم 0 وض
عنان د اقيم - من عتمان القريني
تست «صوت الشعب. ان تؤكد
ان دوري ائدية الدرحة الاولى لكرت
القدح قائم فى موعدد المحدد مسيقا في
٠ بيهم وان الامانة العامة تعكف مندّ
الساعة التاسعة من صباح أعس_ على
المشاركة وعددرها 2١١" فريقا وتعقوم
بتوزيع المباريات على الملاعب المختلفة
البقية ص ١١
ا ل ا 02
اسعطها السوكدت عام هلام ؟ ١
محكمة |امريكية تدسنطاهفمج
الطائرةالكورية بسوع النصرف عمد
واشئطن - رويتر - ادانت هيثة
محلفين اتحادية امريكية طاقم طاترة
الركاب الكورية الجنوبية التي
اسقطتها مقاتلات سوفدتية عام ١57
بتهمة سوء التصرف المتعمد الدى
تسيب قٌّ اسقاط السوضت للطائرة
وعلى مننها 554 شخصا وقانت
المحلقين انه دتعين على شركة د
دفع تعويضات قيمتيا 50 مليون دولار.
وبعد بودين من المناقشات أاعطت
هيئة المحلفين المكونة من سنة !عضياء
ندوة حول:
ته الحداثة 6 شعر عبدالرحيح عمر.. ظ
الحرب اللبنانية والقصيدة بمشاركة
السقراء محعكث عدداللةه, حسن عبدالله, شوقني بزيع
© للماذا يتوقف الادياء وبنتحرون ابداعيا؟؛
حوار مطول مع الفئانة سميرة سحيد .
2
قصص الاشباح والمراصد القلكنة..
+« بالاضاقة الى عدد كبير من الموضوعات المتنوعة..
يي ا لت
كدف ست دنه
أصيىن الزميل «موسى الحوامدد.. قل اتلم.
بالرسسح. وقد سوهد. في ممرات الجحريدة. يعطس..
.ويئف... وخلافه. وق غضون يوم. أو بوميئن على
الاكثر. هوى زملاء اخرون. وبائت عليهم اعراض
المرض المذكورة اعلاه!
نعم... انا اتهم الزميل .الحوامده., بنقل المرض الى
زملاء آأخرين. ولكن لبس معني ذلك انني اطالب
بمعاقبته. إن من السخف. مثلما بيدو لىء ان تعاقب
شحّصا لمجرد أنه اصدب. دون تقصد. بالرشح. ثم..
ما هي العقوية الواحية في هذه أإلحاثة:
اجزم ان المقدمة المتعلقة بالزميل .الحوامدة.
نكني لتغطية )/7١( من حجم المقالة. الامر الذي
بعني أنني ها زْلت في حاجة لمزيد من التطويل و
المط-. فالقكرة التي انوي طرحها لا تزيد عن فقرة
واحدة. يعالوا. اذن.
م أشلط...
ساحدثكم عن العدوى بشكل عام: ثمة امراض
معدية كشرة. منها: الاددى.. الكوليرا.. الاتفلودرًا..
وغيرها من الامراض الني تندق[ من ب شخص تشخص.
فلن! أضدب فرد فى العائلة. ببقى احتمال اإصابة
البقية واردا. ما لم يصلر الى عزّل المريض. والحذر
أشناء التعامل مهمه!
عموما. ريما كنتم اكثر دراية مني في مجال المرض
وطرق انتقاله. ففي هذا المجال, اعني الطب وعلوم
الطبائة. نكاد معلوماتي ان تكون مقصورة على
الاستعداد للاصابة بالمرض. أما انتم. فبينكم اطباء..
وممرضون.. ورجال قانون [ولكن ما دخل هؤلاء في
شوؤّون الطب؟ اح تراني بدأت اهذى؟ لأ.. انا دامطه
لبس الا
والان.. كفى .مطاء.. حأن وقت القفكرة الاساسية:
صار من النادر أن تركب سيارة «تاكسي.. ولا يكون
عداد الاجرة دقبها خرباناء. وسؤالى: ترى.. هل اندقل
العدطي. من سيارة الى اخرىء. عن طردق العدوى
الني تحدتناً عتها؟
هذا كل شيء. والله يعطيني العافية؛
© محمد طمليبه ©
نواصل عملية
ينيبت تيد دس تباي ع ١ ملا فيه يرجججويف 1 جه ل وض رحد رمم واجسور ما سيريا وإوايج © نت :4 #ببوح جضان مصتعا بي09] 7 عد حر بحن أي ٠: لج تتلالة بيه واد جز بطا رجو احج يم عانقا فاح عرد بمو اجا كا بن جد انمو زا ولاك خا كا ور نل اي اال لوليا عة ردصمو ب :ىج جا نمضيل _ لبه لاز بذ نه لها نم زد لمجاو لباه ال جا ا ار
عل
28
ا د لد لفحل ونع سود طحم لظ نامف الجسسةلوئل طزط ىول خترةتاطة رتل د
الامين متفقد مراكز اعادة النظر
بالحداول الانتخابية
5 ألم 5 قام لل :
ع اللاعيل متاغلط العاصسدمة بوم أفهس
الى
بدئولة تفقدية للمراكز الرئيسية
و الفرعية للجان اعلدة النظر في الدوائر
الانتكاسة التابعة لمحافقلة العلصمة.
وقد شملت جولته كل من متلطق
صويلح واقضية وادي السير وناعور
وذيبان ولواء مادبا ومراكز لجان اعلدة
أو موجات الاعراس الكثيرة.
[
ْ
أ
ظ
ظ
النظر في الدوائر الانتخلسة الاولى
والثانية والثالثةقي مدينة عملن '
وتحد ابدى المحاقظ ارشاحه للاقبال
الجيد هن قبل المواطنين على مراكز
اللجلى ونمتى على المواطنين الكرام غير
المسجئين في حداول النلخيين والذين
تتوفر فيهم الشروط القائونية المطلوية
الاسراع يتسجيل أسمائهم كمارسة
حقهم الدستوري في الانتحاب.
المنير
د عواة للتخلى عن المحاملات المزدفة
تشضهد مد مذناف مدن وقرى المملكة هذه الابام احتقالات كثيرة د بمناسيات
التخرج سواء من الجامعات او المعاهد او شهلدة الدراسة الثلنوية العامة
وهناك ظاهرة سيئة جدا وغير صحية ويعاتي منها الجميع وشهي ظاهرة
ألهدايا المتبادلة التي تقوع بها النساء وتقوم من خلالها بتقديم علب
الحلوى المختلفة واطقم الزجاج والملابس والنقود والادوات المنزلية وهذه
خناهرة غير حضارية خاصة في قل الظروف الاقتصابءة القاسية التي نمر فمها
أذ تجد هناك سيدة تسمح !مكائداتها الملدية بتقديم الهدايا الباهضة الثمن
وي المقابل هناك غيرها من لا تحد رغيف الخبز.
وجرت العلدة ان تنتظر هدية اكبر من التي نقدمها لاي شخص في
متاسبة ها بغض النظر عن الظروف الملدية للشخص الذي قدمت اليه
الهدية.
ويجب عليبًا : جميعا أن نترك هده العلدات الد لبائية ود تكتفي بالمباركة
والتهنئة بئزيارات الشخصية او الهاتفية او البرقية دون تقديمٍ الهدايا
لكون الهدية عندنًا اصبحت مردودة ومشروطة ان تكون احسن من العدية
تتكشد السيدات قي كل مكان اتقاء الله في بدوتهن واطققلين وازواحهن
وعلدرك اختي الفاضلة أن لاتكوني سببا فق احراج غبرك وحرح مشأعرهشمع
وتحميلهم ها لا طلقة لهم به ولتبد! واحدة بنقسها في التخلي عن علدة
تقديم الهدايا والاكتفاء بلزيارات دون تقديم الهدايا حتى تصبح علدة
مالوفة لدى الجميع.
[
ظ
ظ الاولى.
مستشقٌ,ي الطقيلة ١.9 كخييا4111*م
الدفاع المنني
ااا 1 ا
شرطة الطقللة .... 4111م
شكاوى التموين 7 144؟1وعرمه؟+؟ يم
شركة الكهرباء
04 اع عفرت ف اع جر عم
سلطة المباه ل الخ أ اخ رت 11 4م
صتدوق الملكنة علياء للعمل الاجتماعي
-هركز الامدرة بسمة ...0 ل. 2523ب
مركر الامومة والطفوئة -! لطفيلة
ان
عيد الوهشاب الملحاسنة
غرفة تجارد الطقدلة لل # ره 43م
ضيربية الدخل الطفدلة
غ1 :جيرا عع؟ مم
الدقاع المدني الحسسا رام
شركة مناجمح قوسقات الحسا ١١41-م
تشركة اسمنت الرشادية ا
بلدية عين البيضيا ا عد ١
بلدية غرندل ملم ل لل لات
بلدية عيمة مه لل ل ل ل ع سس
مندوب صوب الشعب
تهنئة من الاعماق
النجار
لحصوله على الدكتوراة فج
اللغة العربية وآدايها. 2
تهانيذا والف ميروك يا ابا
محند
(الشتعب» تستطلع اراء المواطيين قِ حرشس
ترفيع اللواء الى محانفظة واستحدات
محكمة ند
ابية
انشاء مديرية اشغال عامة ومؤوّسسة لاعمار المددينه
استطلاع : أحمد العباصرة
حرش المدينة التاريخية الخقدة لاتزال تحتفظ بآثارها
الشامخة الشاهدة على الحضارات التي قامت على ارضها وتمازنجت
واختلطت قيما بين تلك الحضارات اليونانية والرومانية والبيزنطية
والاسلامية, وقد اطلق عليها اسم المدينة الذهبية. وكانت واحدة من
اتحد المدن العشر الرومانية إديكلبولص).
تمناز هزه المدينةه بمناكها الداقء ©تاء والمعتدل صيقا مما
يعطيها ميزة السياحة في كل الفصول و بتواقد الدها السياح لشهرتها
العالمدة وتوسطها عمان العاصمة وشمال الاردن وقد اضفى وجود
الغابات المتشابكة وجبالها الشامخة وسيولها الجارية عليها رونقا
من الجمال الخلاب والطبيعة السمجحةه وامناح الرو مانسي الذي
يشعر الواقد اليها بالراحة..
أها جرش الحاضر ولواء جرش فيبلغ عدد سكانه ما يثتوف ال
4 ألف نسمة ويضم لواءها اربعا واربعين قرية ولهذه المعطيات
الطبيعدة والبشرية التي يمطكها هذا اللواء كانت مطالب الاهالى
المستمرة من الحكومة الرشيدة لاعادة النظر بمركزها الاداري ورقعه
الى محافظة. مما معطي ذلك اللواء دفعة جديدة على طريدق الثماء
والتقدم.
ولما لهذ! اللواع من آحعية سباحية وزراعية وتجارية
واقتصادية ووظيفية امضت .الشعبء. سحلية يوم لرصد المجريات
والاستماع إلى مطالب اهالى اللواء:
وكان ,«للشعب. هذا التقاء مع السيد
محمد الجوامدة رئيس بلدية جرش
الذي قدع لنا شرحا وافيا عن المشتريمع
الانمائية والخدمية التي تقدمها البلدية
خلال خطتها الخمسية الحالية. حيث
تم انجاز مشروع- تعبيدا وتزفيت
الشوارع وشبكة الطرق لاحداء المديئة
وبكلفة احمقية عقدارها (0-.-450)
دينار كما تم أنشاء أرصفة واطاريف
للشوارع الرئيسية في المدينة ويكلفة
(2000؟١) دينار وشراء وشضركيب
(6؟) وحدة انارة صوديوع و )5٠١(
وحدة رئيقية من اجل اثارة الشوارع
والاحياء في المدينة كما وفرت اجهزه
آلية ومعدات من اجهزة رش وسيارة
وحاويات وسيارتي ضغط وكبس بكلفهة
(©0) الف ديئار وتم انشاء جدران
استنلدية وعبارات للشوارع وتوصيل
الاحداء بادراج إسمدنية دكلفة (18)
الف دينار. بالاضاقة الى تحديث مكتبة
.البلدية والمتنزه اليلدي وترويده
1 بائعاتب اطفال. وزراعة عشرة الاقف من
آنه شسجار الزبنة والورود قَِ / تددر
العامة عذلك.
رقع المستوى السياحي
واإاضاف قائلا كما وعملت البلدية
لمشسروع مبنى مستشفى
الجديد ولاهمية هذا المشروع واحتياج
المنطقة له قامت «الند لشعب. بعتائمة هذا
المشروع حيث توصلنا الى المعلومات
التالية:
يقع هذا المبنى على تلة مرتفعة في
الشمال الشرقي من مدينة الطقدلة
تمتاز بهوائها النقي كونها مفتوحة من
مخنطف الحهات وتسمى متطكة وادي
رلك وتبلعٌ مسلحة المشروع دوتما
ويتكون المشروع من مبنى المسشقى
الذي يضم ثلاثة ادوارق متطقة الخدعة
الالكشروميكانيكية وييلغخ احجمالى
المساحة المبنية للمستشفى 851 مترا
مريعا وهناك ميتى متفصل ومخصصض
كسكن للموظقين والممرضين الرجال
وتبلعٌ مساحة مباتيه ١١760 مترا مريعا
ويضم سردابا ودور ارضي وهناك مبنى
اخر منقصل ومخصص سكن الموظقات
والممرضلت وتبلغ مساحة هيائيه 41+
مترا مربعا ويتكون من سرداب ودور
أرضي ودور اول وبمساحات احمئية
تبلغ حوالىي ١18519 مترا مريعا ويلحق
في المشروع خزان للمياد على ارتفاع م
مترا عن متنسوب اسفقل جيل ا مستشقىي
ونيلغ سعته 5٠٠ متر مكعب ويتكون
من الخرسلنة المسلحة.
أطلبواد
00
على انشاء مخازن تجارية بكلقة (50)
الف دنار وتم تاجيرها وشكلت راقدا
لموارد البلدية. وائجان مبنى قاعة
البلدية العامة وتأثيثها بمبلغ )٠١(
الاقف دنتسان, حصصت للقاءات
ومؤتمرات وندوات واحتفالات اللواء.
وتم انشاء حدائق عامة في انحاء المديتة
وخمس نوافير على مداخلها الرئيسية
وكلن ذلك ضصمن البرنامج التجميل.
كما ان هنلك عطاءات الان تحت
التتقيذ منها انشاع حديقة طيور
ومنطقة حرفية ومجمع رياضي وسوق
مركزي للخضار والفواكه ومواقف
للسيارات الخاضصة وطليق حجديد على
مبنى البلدية الحالي وطابق مكلتب في
شلرع النمصر وقاعه مكتية قّ ديق
الخزان العلوى وجاء ذلك من أجل
تطوير مدينة حرش السياحية والتي
اشتملت على عدة عناصر اساسية
تهدف إلى رقع مستوى المديتة
التنظيعسي والتجميلىي والصحي
والسيلحي.
وعن الطموحات: اكد السنيد
الحوامدة على دور جرش الكبير وتمنى
على الحكومة ترقيع هذا اللواء إلى
محافظة كي يقدم خدمات اكثر لمواطنيه
وللسياح الوافدين اليه.
كما نم تخصيص موقف للسدارات
يتسع لحوالي ٠٠١ سيارة وتبلغ
مسباحة المسطحات الأاية سخلنيه دمهب؟ا
مر مريع كما يوجد للمشروع مهيط
لنطائرات العامودية متصل بمدخّل
الطوارىء عير المدخل الرئيسي
للمستشقى ويدعله مستعدا لاستقبال
الحالات الطارئة بواسطة الطائرات
العامودية.
أما اقسام المستشقى فستشمل قسم
للطوارىء وعيلدات خارجية وقسم
للأمراض الباطنية والجراحة ويضمح
؟© سريرا وقسم للامراض النسائية
والتوليد ويضم 15١ سريرا وقسم
للاطفال ويهضم ”157 سريرا ووحدة
العناية المركزة ووحدة امراض القلب
وتم 1 اسرة وجناح للتشخيص
والمعالجة ويم غرفتي عمليات كيري
وغرفتي توليد وغرقةه اشعة وغرقة
مختير وصيدلية وكذلك وحدة
٠ سرير قايلة للزيكة
عمستقيلا الى ان يصبح -.؟ سرين.
وتم احاطة المشرو عبسور من الطوبي
الرمئي بطول أجمالى يلع 86٠ مترا
طوئيا و مسطح حوالى هترا
مريعا.
مدير تعاون جرس
كعا والتقت «الشعبء السيد مقلح
الرخيمي: مدير نعلون جرش حيث قال:
ان التاكيد على دور جرش السياحي
وتنميته ضرورى جد! ومن هنا ارى
اهمية انشاء قئدق سباحي وتشكيل
جمعية سياحية متخصصة في ايفاد
واستقطاب السياح الى جرش, والععل
على الرعلية اللازمة حول ذلك. كما واكد
السيد الرحيمي على حماية البيثة
وخاصة في جرش كونها تمتاز بكثرة
القليات الترجية ولدعم هذه الامور
التاكيد على القطاعين العام والخلص
من زيادة الاراضي المزروعة وحعايتها
والتاكيد عنى دور الجمعيات التعلونية
والاندية الشبابية ومراكز الشباب
والدلديات والمدارس في شين حملات
نتطافقة واسعة للمتنزهات العامة
والغابات والشوارع لجمع مثلقات
البلاستيك والقضلات الزراعية والعمل
على حملية تهر الزرقاء من التلوث.
كما نطمح ان يتح توسيع صلاحيات
مكتب تعلون جرش وتحويله الى
مديرية لكي يستطيع تقديم افضل
الخدمات للمزارعين. وايجاد كلية
جمعية زراعية حكومية لتنمية
وتدريب إبناء اللواء قُّ هذا المجال,
وسمكن الاستقادة هن هدرسة اسد بن
الغرات الشاملة في المنطقة الشمالية من
اللواءع يسبب ان ثلثي اليناء غير
مستغل وبهذا تتبع الى جامعة العلوم
والتكنولوجيا.
الانسة عناية خليل: رئيسة جمعية
سيدات جرش ورئيسة فرع الاتحاد
النسائي قالت: ان للعراة دورا متميزا في
تنمية المجتمع وقد استطاعت المراة
اثيات وجودها لجاني الرجل في مختلف
المبادينء ولذلك قانني اطائب المسؤولين
بعمل لقاءات مفتوحة بينهم وبين
المواطن ليستمعوا عن ترب
ونتحنسو! مطالب الشسعبي.
كما وادعو من خلال حريدتكم الغراء
كل امرأة في هذا اللواء خاصة والوطن
العزيز عامة ان تمارس حقها الاتتخابي
حتى تكون في موضع الوعي والادراك .
لاهمية المراة والتي هي العتصس
الاسادي قِ داه الشعوب.
يس
المحكمةه
المحلمي عبدالقادر محسن قال: ان
حجم العمل فق القضليا التي هي من
اختصاص محكمة البدابة تشكل 7/7١
هن قضليا المحافظة وتحول لمحكمة
بدائية اريد وبا ان المواطن هو ليئة
المجتمع ومن الضروري الحفاظ على
وقته وماله وجهده فائني ارى هن
الضروري استحداث محكمة بداية 4
لواء حرش خاصة وان سيسة ورزاره
العدل تقضي بتوفير الخدمة القضائية
للمواطن لتحقدق العدالة. ولذا فانني
اتوجه باسمي وياسم زملاثي في وزارة
العدل لتوفير محكمة بدابة في جرشء
حيث ان عدد سكان اللواء تنوف على
1 الف نسمة وكذلك تغرير موقع
محكمة الصلح الحالية كونها نقع في
طلبق ثالث وتشكل عيئا على الشيوجخ
والمرقى في احيان كثيرة.
جوازات جرش
السدد قاسم تواصرة قال: لواع
جرش غني عن التعريف بموقعه وعدد
سكنئه وكم بعاني المواطن عن الدهاب
والابلب الى أريد من اجل صرف جواز
سفر علما ان المعاملة تجهز في جرش
ولكن صرف الجواز من أربد حيث يتم
توقيعه ولهذا الغرض يضطر المواطن
ان يذهب من جرش الى اريد لاتمام
المعاملة قلملذا لا نحافظ على وقت
المواطن ونوفر له الجهد وال مال وتطاكب
باستحداث مكتب لصرف جوازات
السقر في جرش أخذين يعين الاعتبار
حجم العبل في مكتب الجوازات. كما
وتطالب بترقيع حرش الى محافظة.
السيد طترق عياصرة قال: ان موقع
لواء جرش ويلدة ساكب بللذات
بالتسبة المديتة اريد يجعلنا تعلني
الكثير مثل ظلاهرةه صضعف التيار
الكهرياتي وهذه ليست مشكلة سلكب
ققط بل هي في معظم مناطق اللواء.
التيار والروتين القلتل وخاصة للمنازل
التي تقع خارج التنظيم ونامل من
المسؤولين احذ الامر بعين الاعتيار
وايجاد الحل المناسب والسريع لهذه
المعضلة والتي لها اكثر من ” سنوات
ونقوم بمراجعة الشركة والبلدية ولا
نحصل الا على المواعيد وقد خسيرنا
الكثير من الاجهزة الكهربائية نتيجة
قوادير
المشتركين فى الطفيلة مكالمات بتواريخ
تقماحة
قامت مؤسسة المواصلات السلكية واللاسلكية في الطقيلة بتوزيع فواتير
الهاتق على المواطنين في محافظة الطقيئلة عن شهر نيسان الماضي وذلك يومي
ما لمكا كلها
الطريق في الموضوع ان احد المواطنين استلم فاتورة هاتف حاص يمنزله
مطبوعة
على الكمييوتر ومرسلة من عمان بشكل رسمي وذلك بوم الخميس
الماضي الموافق 1445/1/0 مسجل عليها عدد من المكالمات الخاطئة والاغرب من
ذلك ذلك ما دون فيها من مكالمتين بتاريخ 1544/6١ وهو يوم الاثنين حيث
أجريتا على هاتف المواطن المذكور.
أي انه تم تسجيل المكاكتين الوطنيتين على هاتف هذا المواطن قيل خّمسة
ايام من تاردخ اجرائهما يعني ان الكمبيوثر (حفظه الله) كان على علم مسيق ان
هذا المواطن سوف يتصل يعد خمسة ايام مكالمتين مع هلتف اخر في عدينة من
هدن المملكة.
للعلم الكمبيوتر على حلاف حلد وقديم مع اهل الطقيلة عندما سسجل عليهم
سابقا عددا كبير! من المكلئات الدولية والوطنية وتبين قيما بعد انها تعود الى
مواطنين في مدينة معلن ولس ف الطقيلة. ٠
وقد علمت مؤسسة المواصلات السلكية واللاسلكية يذلك وكتيت صحيقة
صوت الشعب عن هذا الموضوع سابقا ولكن مبدى ان الكميبوتر له ثأن قديم
عند اهل الطقيلة. وما زال يعائد المشتركين هتاك.
يعلن للعموم بمقتضى احكاح الملدة /8؟ “رمن قانون تنظيم المدن والقرى
والابنية رقم «1/اء لسنة 1457 ان مجلس التنظيم الاعلى قد قرر بقراره رقم
كي تاريخ 1984/59/18 بعد توصية اللجنة اللوائية في محاقظة الزرقاء
المواققة على تعديل الشارع المار امام مسلخ الدواجن ضمن الحوض رقم
ضعف التيار وتفوق قيمتها ال )٠١(
الاف دينار. نامل هرة اخرى حل
المشكلة ونطالب بترقمع حرش اك
محافظة واستحداث محكمة بدابة فيها.
حرش المتعدر وسمعتها السداحية تدعق
لتشكيل اق انشاء مؤسسة إعمار لمديية
مجموعة قليلة فقط تعمل من احل
اللواء ولكن مشاركة الجميع وجهودهم
الجماعدة تعطي رافدا قودا للعمل
الجاد. وانني ادعو من خلال حريدنكم
القراء العمل على انشاء مؤمسبة اعمار
حرد
صوت اهالي وابناء جرش لترفيع هذا
© عبد القادر مصين
اللواء الى محاققظة كي دتمكن من تان ©
واجبه اتجاه مواطنيه باش
المطلوف- واستحداث هكتب للاثن 80
العامة في حرش مما بيضطرنا كرا
اريد. ١
السيد سعيد الحوامدة قل. © 4]
ان الموقع الجميل والتاريخ العرن. 8
والحضارة القديمة جميعها ثكد )|
رافدا مهما في حداة جرش ويفا ر
المدينة السياحيبة وقعت في ومدزا
المديتة الحديثة نطالب بتشكيل يبل
اقليم جرش بحدث يخطط ويزلز برج
احل تقدم المدينة وازدهارها اخزرن
التحربة الجميلة من اقليم العق: |
قتنمية المدينة لا تأتي هن خلال 3
قليلة ولكن تاتي يجهود الكثيرن )|
والتتمبة تبدا بهذا الاقلدم لانه رمز 8
صلاحنا ب كثيرة للمواطن وب نط :
ان بقدمها لهذا اللواء كما صبيكون ل بم
دون في رقد المديتة بالسياح والعيل مز |
تشجيع الحركة السياحية عاليا. ©]
كما واطالب بوضع مخطط هيم
عام للواء جرش تبين عليه الم م
والخدمات والتوسعات التنظيمية و[
السيد تيسير حمدان قال: أن موقع
جرش حتى يستطيع ابتاء اللواء هذا يكمن اساسا تطبيق نظام |
التخطيط والتفكير والتنفيذ معا من والاقليم. ٠
اجل رفعة هذا اللواء والمديتة خاصة
ولا يجوز ان توقع المسؤولية على ويعد وي
كانت مطالب اهالىي لواء جرش زلا
7 واعدين بتقديم استطلاع آخر.. 0 1
ع
كما لا بفوتني أن اضم صوتي الى عن جرش المواطن وجرش المدبدج
وجرش ال مهرجان.. 0
د
© الزميلات جملة الزحيمات منى الجرابعة نجاح الخطبا ينقد
بالتهنثة والتبريك من الزميلة منور الكردسات بمناسبة زقاقها الف مبروك. 7
© في حفل عائلي تم زغاف السيد مازن العواديين على الانسة فتحية المرافي - |
مبروك. 0 :
© في احتفال بهدج تم زفاف الشاب غازي القرارعة على الانسة رحاب
الرواشدة الف مبروك. 2
© وسط فرحة الاهل تم زقاق السيد فرحان السعدات على الانسة خولة
السعدات الف مبروك | ش
© في احتفال بهيج تم زفاف عمر الرواشدة على الانسة ابتسام الققراء الف 2
ميروك. :
© اتمار وتمار! عبدالوهاب المحاسنة يهتئان الاخ احمد بمناسية عيد ميلاده
السعيد. مبروك وعقبال المثة علم ' ش
اخبار الئاس
© بأاشر السيد خلق المحارمة محافتظ الطفيلة الجديد عمله هن نذاب م
الاسبوع الحالى السيد المحاقظ استقيل العديد من ابتاء المحافظ للتهننة |)
والترحيب. :
في حين غادر الطفيلة السيد عارف ارشيد محافظ الطقيئة السابق الذينم |0
نقله الى المركز في عمان. .
الق فحية الى ادارة نلدي شيلب الطقيلة الثقاقي الرياضي على جهودهم الطببا |,
في تكريم اوائل الناجدين فى امتحان شهادة الدراسة الثلتوية العامة وقداها ||
بحملات النظافة العامة المستمرة التي في مختلق انحاء المحافظة. أ
© ,الجهود التي ديذلها السيد سلدمان الهريشات رئيس يلدية الطفبلة
واعضاء المجلس البلدى ف الطقيلة تستحق الشك. والتقدير على اعملحخ
المستمرة في اقلمة. الارصقة والجدران الاستنادية وحملات الرش.
الف شكر وتقدير الى مدير مستشقى الطقيلة وكاقة الاطباء والعاملين فٍ
جميع اقسام المستشفى وقسم الاسعاف على حهودهم الصادقة المستمرة ! ||
خدمة المرضى والمراجعين. ش
وفقكم الله في عملكم واكثر من امثالكم لخدمة هذا اليلد.
- العاملين في مديرية الدفاع المدني ف. الطفيلة سواء الضباط او الافرك إلا
0 الشكر والتقدير على استجليتهم القورية لاي طلب وتقديم الخد |7
إسرة تحرير صقحة .الطقيلة في جريدت صوت الشعب تتقدم بالتبنا 0
والتبريك الى السيد خلف المحارمة محافظ الطقيلة الجديد بمناسية تدديا
محافظا للطقيلة وتمنى له النجاح والتقدم ا
كما تتمتى للسيد عارف أرشيد محافظ الطفيلة السليق النجاح في علا
7
وكالةالتوزيعالارد تنبة ...
دوزع صَوي لحب شكافة أعاء نللكة لو
المهسشمفة
فيعمات «مردخ كافة ال لكشا بالسوس مركت وانبادديت
»١ اريد/مؤبسه التحبللصحافه والاعلة ن ر هاتت مومم»»>
؟ العمبيهر, مكمشه الرطبوات هاتف 51
+ معان/ مكري لسعب للصحافه والاعلان / شارع الصيحصة
؛٠ماديا / مكنيةه ابنكرا مهء فهاتن 1221م
الطميله #.مكتة الحاريك ,ر هاتف :وماعم
المضرق/المكتية الحدبيثة / هاتت ربعو
جرس , مكب حرس نلصحافئة / هاتف .0غ
4 ماخحص/مكية الشناتب / فاتكنت .عل
5 البكحة ر مكية الأسمتلر هاتت وماوعلا
5٠١ السلط/ متنصور| تماعوري / هاتف 005036
أأاء عجلوةث» مكيهة ا سل رر فاتت ؟16و6ع
«0» من اراضي بلدة الضليل وحسب المخطط التعديلي رقع .4١ لسنة ١54
ووضعه موضع التنقيذ بعد مضي خّمسة عشي يوما من تارمخ تشر هذا
الاعلان في الجريدة الرسمية.
دوسف حمدان الحير
وزير الشؤون البلدية والقروية والبيئة:
رئيس مجلس التنظيم الاعلى
اعلان
' بعلن للعموم بمقتضى احكام المادة ٠5؟, من قانون تند المدن وا
والابنية رقم «ؤلاء لسذة 11755 أن مجلس التنظيم ا 0
لها تاريخ ام بعد نوصية اللجنة اللوائية في محافظظة الزرقاء
الموافقة على تغيير صفة استعمال قطع عن سكن 1 الى تجاري طولى ضمن
حوض رقم .٠١ وحسب المخطط التعديل رقم ١٠؟. تاريخ #ا/ا/ة14.4 وذلك
في بلدة الضليل / الزرقاء ووضحه موضيع الننفيذ بعد مضي حمسة عتسر
يوما من تاريخ نشر هذا الاعلان في الجريدة الرسمية.
: توسف حمدان الجير
وزير الشؤون البلدية والقروية والبيثة
رئيس مجلس التنظيم الاعلى
الجديد محافظا في مركز الوزارة في عمان.
اعلان صادر عن مراقب الشركات
يعئن مراقب الشركات ف وزارة الصتاعة والتجارة ان شركة ابى شقن
ودويك المسجلة تحت الرقم 41/7١؟ بتاريخ 199/50/09 كشركة تضهن |
3
تقدمت بطلب لاجراء التغييرات التالية على بيان التسجيل والعلا
١ اتسحاب السيد احمد الدويك 1
,-يصبح اسم الشركة شركة فيصل ايو شقره وشركا” .. يون
مراقب الصيرد ©
اعلان طرح عطاء
'صادر عن بلدية الرصيفة
: ١
10.
2503-5
ا 0 3 الشخب
25 عن عبدالوماب المحاسنة
9 نوم امس الاول عملية تتقيح
لوا الانتخايات الذيابية ٠ المقيلة
الشهر الجاري وللاطلاع على طبيعة
نعل هذد اللجنه وشروط الداحدان
“المرشكين التقت «الشعب, اليد
نلف المحارمة محاقظط الطقيلة الذي
ال :
بذاء على توجيهات حلالة الملك
لعظم والحكومة الرشيدة قمنا
تسيل ٠ تايف النجلدات تائب المحافظ
احد القضاة ومدير الاحوال المددية
رئيس ددوان المحافظة وعدد من
وقد تم وضع الجداول القديمة عند
ذه اللجدة الحي تتواحد داخل ميذى
ار المحافظة.
وعن طبيعة عمل هذه اللجنة قال
سيد المحارمة: أن اللجنة ستقوم
تسجدل كل هن بلع سين التلسعة
شرة من عمره مع نهاية الحادي
الثلاثين هن شهر دمون الماضي بعد
تاكد من انه غير مسجل فى الحداول
قديمة بالاضافة ألى تسجيل كل مواطن
الدِ لحمعة * آب امح
لم دتمكن من تستكيل اشسقة سليقا وعلى
كل من يرغب بتسجيل أسمه تقديح
طلب خطي بذلك موقع منه شخصيا الى
رئيس اللجنة وان يصطحب معه دفتر
العائلة حيث تقوم اللجنة بالتفتيش
على أسمه فْ الجداول القديمة
وتسجيله اذا نبت انه غير مسجل.
وقد تم اصدار تعليقات الى السيد
.نايف النجادات نائب المحافظ لتقديم
كاقة التسهدلات للعو اطنين.
وغن هذه التسهيلات احجاب 6
المحافظ أن اللجنة تقوم بالدوام من
الشباعةه الشنايفه صناها 0
السادسة مساءع بها فيها أيام العطل
الرسمية والجمع حتى الخامس عشر
من الشهر الجارى.
كها ان اللجنة على استعدان
للاستمرار بالدوامح بعد الساعة
السادسة مساء اذا كلن هناك اشخّاص
لم يسجلوا. وقمنا بابلاغ جميع الحكام
الاداريين ورؤساء المجالس البلدية
والقروبة والشيوخ والمخاتير والوجهاء
بالاضافة للاعلان في المساحد قي جميع
انحاء المحافظة على اننا على استعداد
للذهاب الى اي منطقة فى المحافظة اذا
تم اعلامنا ان هتّلك من ٠١ الى ١2
شخصا يرغبون بتسجيل اسمائهم
0 تنقيح جداول الناخبين في محافظة الطفيلة
ظ ,التسهيلات لتمكين المواطنين من تسجيل اسمائهم
بالاضافة الى عدم طلب صيور شخصدة
او رسوم اطلاقا من المتقدمين. 1
وقال السيد المحافظ: انثا على
استقدان لتقبل دفنر العائلة وطلنب اى
مواطن لتسجيل اسسمه اذ! كان لا
يستطيخ الحصور وارساله مع احد
اقاريه للحنة.
واهلب السيد المحافقط بجمبع
المواطتينْ في المحافظة الذين لم بسجلوا
اسعاءهح اسشغلال هذد الفرصة
لتسجيل. اسمائهم حتى يتستى :لهم
ممارسة حكهمح نت نتخابى مستقدلا علما
نائنا سنقوم باتخاذ الاحراءات
القانونية الرادعة لكل من يحاول الغش
أو التزوير او تقديم معلومات خاطئة
ومقصودة للجبة.
وعن الشروط الواحب تواقرها قُِ
الناخب رد السيد المحاقظ قائلا: يحب
ان يكون الناخب اردني الجنسية
واكمل التاسعة عشرة من عمره في نهاية
شهر تموز الماضي شريطة ان لا يكون
محكوما عليه بالسجحن لمدة تزيد على
سنة واحدة بجردمة غير سيلسية ولح
بعق عنه وان لا يكون محكوما
بالافلاس ولم يستعد اعتياره القانوني
وان ا يكون محجوزا عليه لذاته وغير
مرفوع الحجز عنه.
اعد > م
محاقظ الزرقاء ننقئد
مراكر تسجيل الناخيين
الزرقاء يبرا
النظر قِ الدوائر
الزرقاء امس عملها يتنقيح جداول
الناكدين واحراء
والاضاقة.
عملدالت
وتفكد السيد محمد حسين الشويكي
محافظ الزرقام درافقه السيدان ثائتب
ومساعد المحافظ مختلف
الفرعية حيث اطلعوا على عمليات
التسجيل والتتقيح ومدى اقيال
المواطتين على التسجديل.
واشار السيد الشويكي قْ حديث
لمندوب بثرا الى ان عدد المسجلين
حتى عسام أمبس الآاول ٠١١5 مواطنا
ومواطنة داعيا المواطنين الى صرورة
تسحبل تسجيل اسمائهم لمصارسة حقيهمح
الدستوري لانتخاب ممكلدهم في مجلس
النواب القادم موضيحا ان عملبات
التسجيل ستستمر حتى الخامس عشر
من الشهن الجارىي
التحليل الشهري لتشاط سوق عمان المالئة خلال تمون الماضي
عر>"مليون دينار حجم التداول و5رة١ مليون الاسهم المتداولة
عمان الشعب -
شهدت قاعة التداول في سوق عمان
ية خلال شهر تموز الماضي. ازديد!
توظا في أعداد المسنتمرين وتبشكل
ابد لم بشهده السوق من قيل,
كتبر هذا النشاطظ امندان لحركة
عامل المتنامية التي شهدها السوق
الرمع الاخير من العام ال ماضي. ومن
دير بالذكر أن السوق قد حقق
سيا بحجم التداول لهذا الشهر لم
هده في اي شهر من اشهر الاعوام
ابقة منذ تأسيسه فى عام 1919/8 . كما
. السوق نشاطا وارتقاعا كبيرا
د الاسهح المتداوئة ويعدد العقودن
بذهم داخل القاعة. ولم تقتصر
عاط على احجام التعامل: بل امتد
هل اسعار الاسهم المتداولة. حيث
ت اسعار الاسهمخ ارتقاعات شملت
الف ألقطاعات
شير احصاثيات السوق خافل
ون لحجمح تداول مقداره
4 أرلاةرة”) ديتاراء بالمقلرنة مع
م تداول مقداره (84درلاخرم)
أراء لنفس الشهر عن العلح الماضشي.
ية زبادة مقدارها (5ر857م/) ا
احدير دالللاحظه ان حجم "التداؤؤل- ٠
#الشنهر. يعتبر أعنى حجم تداول
0-5 تاريخ السوىء حيث انه يزيد
7 :اعلى حجم للتداول والبالغ
و4 كر١٠) دتاثير كان السوق قد
له فى شهر اذار من عام 2,3194817
بة (٠ر14/).
,تشير احصاثيات السوق لتداول
'آرة5”5ر4١) سهماء بالمقارتة مع
ار ١٠5رة) سهما لنفس الشهر من
ام الماضي2 بنسية زيادة مقدارها
0/7
اما بالنسبية لعدد العقون المتقدهة ىق
ة السوق. فقد تم خلال هذا الشهر
ين (٠7درلا1) عقناء بالمقارنة مع
١ره) عقدا نفذت خلال نقس الشهر
العام الماضي. بنسب زيادة مقدارها
ي88؟ /).
إها بالنسية لمعدلات التداول
ومدة والسائدة خلال هذا الشهر,
٠ أشارت احصائيات السوق الى ان
تدل اليومى لعدد الاسهم المتداولة.
|! الشهر قد بلغ (5١7ر1؟) سهماء -
الس الاسام بلكم
. 0 اليد الاردعي ليت ” محم ؟ . معكرة 5
بالكل :خر1ةا انشكد 1م راح ملح 15-1 ث1 دكن معاي ل كل
كرا + *هخرطة نك الالال +2كة +376 7 1ر1 تر1
مقجرة -كر” ا للك الاسشترالعور 0 +15 جبر؟ مر 52
لمكن مرك بنك قلاط" قلساسي 21 5 لر1 13 1
كي ك1 الكسه تآثاله المريية “ الاردن تعد ؟ معع.ء؟+ +*عثرة معثر؟ 10
شكحة مك نت اللكراء > 5ه كن عقكرع؟ 1
مر رةه السك الا شي 2١ رعاسن 11بب؟ 1١”31+ كارة 02 0
جر كن دوتو تايستتطر إللا ستان كوه" انبركعكوة كهر مر ص
لكر مر المداثرم 25 نتطري ” تارتن لال “نا؟ 7ى عمار 5
0100 «دكر' ) السلطه الودليه دعكهذ لزتعمم إبحرة لفكل «دمثر؟
+ ليرلا هرا الا عليه لأاتتمثرات انناليه 222 135 آهر1 ع الءنة عثي1
اعدكرة لاكية سب سال لث سار بالا سار للاستان -2 6 م جره كرا سي
ععث"'در حدر لاما" لالسشاراء: بالسب يدت الطاليه كسد * 56 كر ١ عكر
٠تجر»؟ +عرة1 الاردىن دن2؟ عم “يم + مكرتة +ع 6ر١ ذرع 1
+ممرمء* ©1752 آليلا- السهر #لسعد يب 2 5+ 5*5 ولءمءتخرد:1 امن جعرء
رجرب مخرة اماس 21 رديه 100132 1*5 -غعر؟ تكريع عر
ودود مثر؟ الاردنيه البريسيه للاآسين رلته ورلم ١ جر 11 عقر ؟
1 1 نيعاد أعما لاسن 2 15١ كل ل لعل لاير1
-اشر1؟ أكرهة التدريا* 1ل رس نجه داه »2+4 كرا 1 لكا
1المتجرة كرد امعربيه اتلدوله للقأدل 1 وسيم لرح عون ٠ر١1 5000 آثرا
1ن 6 ييه [السخطر باتتدارم آله يليه +4738 5-؟ كن حر دتو
ول رك آلسدوت اسحربه الوثتيه * ©؟؟؟5+( 3ث1159 آلا ع ذكر١ا
«قوركء لدهر؟ التمّسه السسقية 3ارد نيه الران عوع؟ 15 ع 4 ان
0 0 كدر ساعار لاتير الا مد را عرسد نر العتّث + 1-6 2 كت م2 ددر
عي دمغ ١ طدير وميائه 1 ئيات والس لت تأ مييكر - 25 »416١4 5 ذخر عر شل 1
-ثر ث2 المتراه للساريح راسي الحدات +26 سانل يي ار 01 7
كر اه اردان والسيه المتاريه +212» مدال اناي د رم
سس ا السريي المتسسيع يد ابره الجيرن ل 0 لم1 ار 1 >-سض
8 ان بان 2 لال 2 ارد تبه ج+#4؟ +1 كن 0 جيذ
مان خلنء دريس سماد ا سيور عمئه*؟ 50" -:2ي لتاي2 ا 5
تخرء ع دنرية بصاعر الاد ونه لم اوه دكيةه 5 لخاره
يكن آي الساعيد اللدازيه لأزراتد ألا 2 6د د كذ *1 كام لقتو ثرا
+*مكرد «أشر 1 اللسنط د الكيبايه المرة 314-84 كلمع را خرة در
تر تاخرة اتودنية الشات النلتب ككه]؟ عمو أر* تآأى١ +تار*
نيطاتن عفر » دأر التوا” للدفية يا دار تيسن وعم ره 2 «*كني+
ان -5* اماف اعب ميطرية اليسيحه ل دعاكمدر -50 و" 0
دعر دير عمات 1 سيا 1ا رد مره ١م20 >1 عشث؟ ا كرك عر
ل قي" مسا مق ] بسر زليه لانت عع يمي يكن ل عع
عنية قا مماية الرسة. ألا رديه 000 لمعه داعرة د
7 ادثثكرة - 7غ عسايهاليوي مالترح أمر- دعا ذكرة 3 ع1
050 خكرء ١ ماسم التيسلاس )2 رده 0 بواي+ كارة +قآره ار
رع سه :؟ ودسيه لباء الأعابب 0 لل ار رك
عر ؟ خوط الديدسه ام رديه 4 لعرتف مدجر” 5 دم
لحك 300 1 رك اسيه المبتاعة !ادير وا متتصيرة 31573 اسا عو( ذثر لجان زر :
حاركن مععر؟ البركر السرسن بلساعات الد اميه والثينلييه موعم بخ" 1اممثمة +*كن؟ دقرم نوكن
50 حر السالات الواييسهة 6 55 عجان لذثر أ
«الرءع اكر” اتمباات التيناييسه 135 اسلقدن ار م1 اي
ممتررء ث5 | المائكسه الماطا. الشسرطييه وها ؟ لكيه كان عدثر+ ل .
-ثارة ثيه شاط .© الدين احعكد ححوقية لين كي > 01
ك1 -كلية [ليسياياب واتثبرب * يسثر تش كخر رةه أر1
آنا 10 اعرك والفضح رديه ال سي سين 2 كرا
لعليه عاخر؟ اردعه لتازاب النسه > عرايئكيع 2-01 *1112 مففرم* وان اعي*
دثرج عارة وليه لساك اكطيل يالاه لكا القييائجه 0-+5356 لمكيين لض لين لكان
2 05000 :نس عوخهط وياعت أ ردا دب م يي | ا لاسا دغر؟ ع2 ثكرك
000 «لخو1 سات 3ن ميميب أن رد بيع 05 م1152 ع1 عجره آثر
تر" عجرا ايه لعداداثت انير الصيت ع5ه61ة “كلدءؤل ل 00 1
دامر لكثر يراليه ممم لاله مأئنفة1 60 ددني للنيك العال
+ كداية 2 الب الاير الارد ليه 11 ام 1 معرة؟ م١1
: مقعرك كر" عنطلة الببرول امارد عه ددم ]1 هه ان ” + ر؟
1 وو و ا مودي عتم
7 ايموي حا رن >3 0#1هية
سسبسسة دسصطاراة
بالمقارنة مع (514ر08؟) سهما لنفس
الشهر من العلح الماضي. بارتفاع نسيته
(لرك14/).
كما ان معدل حجم التداول الدومي
لهذا الشهر يلم "لاخر اخيرا) دنتاراء
بريد بتسيية ارح خام) عن معدل
الحجم اليومي لنقس الشهر من العام
الماضي والبالغ (#كهرء 71) دينارا.
اما بائنسية للمعدل اليومي للعقود
المنفذة في قاعة السوق. فقد بلع (/0م)
عقداء مقادل كيكية عقود يفنت خلال
الضسهر ذاته من العام الماضي, بنئسبة
زيادة مقدارها (هر144/).
اهأ عن المساهمة القطاعية قُ خجم
التداول الاحمالى لهذا الشهر. فقد حفق
قطاع الصناعة اكير حجمح م
#(41١اولاترك؟/) دنناراء تشكل ها
تسينه (رككم) من حجم التداول
الاجمالي, تلاه قطاع البنوك والشركات
المالية تداول مقداره
ديتاراً. تشكل ها
57١و ترا
نسيته (85ر71/) اما قطاع الخدمات
ققد حقق حجم تداول مقداره
(*8هرة/4ر١) دينثراء تشكل ما نسيته
(١ر74) وجاء في المرتبة الاخيرة قطاع
القامين حيث حقق اساأ قدمتنه
(لحار>5)., بنسية (لان71).
اما على صضبعيد مستويات اسيعار
الاسهح السائدة خلال شهر تمون
4. ققد سجل الرقم القياسي العام
سعر اغلاق مقداره (4ر9؟١) تقطة,
مقارنة مع (هره١١) نقطة لاغلاق شهر
تمور من الهلم الماضي بنسب زيادة
مقداره (5ن؟١) مقطه. او مآ نسيته
لار١٠/)2 اما على المستوى القطاعي
لاغلاق هذا الشهر بالمقارتة مع اغلاق
تموز /١15488 فقد اشار لارتقاع اسعار
اسهم قطاع الصناعة (هر5١) نقطة او
مها نسيته (مر"؟), وارتقاع استعان
أسهم قطاع الينوك والشركات المالية
(5ر١؟) نقطة أو اما نسيته (قرة 0
وارتقاع اسقار إسهمع قطاع الجُدمات
انجازات مكتى صندوق المعونة الوطنية
(١ر1١1) نقطة او ما نسيته (1ر15/),
أما اسبقار اسهح قطاع التامين فد
. انخفة دخفضت ينسية (٠ر6١) نقطة او ما
نسيته ("ر١1/).
اما بالنسية لمستوسات أاسشقار
الاسهح لاغلاق هذا الشير بالمقارته مع
اسعار الاغلاق لشهر حزيران الماضي
8 تقد اظهر الرقم القباسى العلم
استقرارا 5
(ذرلا؟١) نقطة. اما على المستوى
القطاعي لاغلاق هذا الشهر بالمقارنة مع
شهر حزيران الماضي ققد اظهر قطاع
البنوك والشركات المالدة ارتفاعا مقداره
(در١) نقطة او ما نسيته زكر *م/)ء
وارتفاع اسعلر إسهم قطاع الصناعة
("#را) نقطة او ما نسييتة زر 002
بيئمأ شهدت اسحصار أسهم قطاع
الخدمات انحقامهيا بمقدار (در )١ نقطة
أو ما نسيته (5ر 02 ٠ وانحقاض اسهم
قطاع التامين بمقدار (ار؟) نقطة أو ما
نسيته (درام/).
السلط
معالجة 76 حالة جديدة وصرف 17١ يطاقة
السلط الشعبي ذكر السيد ديتار! وحالات التقل حالتان يقيمة *6
خالد غنيم مدير التنمية الاجتماعية في ريزارا وحالات الزيادة حالة واحدة
محاقظه اليلقاء ان
انجازات مكتب يقيمة 8 دتائتر أما مجموع عذال
صتدوق ا معونة الوطنية قِ السلط الحالات و
م 55١ حالة بقيمة 45565
خلال ال:ترة الواقعة من “/ا/ة8 ١6 ديتارا ومجموع الحالات البديلة ٠١
ولغايهة
شعية المعوتة المتكررة
الحالات الجديدة: ورد للشعية
١١ 7 حالة رفع للمركز منها ١5 حالة
ولم يتطبق النظام على 77 حالة وهناك
حالة يدون عتوان و15 حالة تحت
الدرس كما تمت زيارة 57 حالة زيارة
صدائية اما حالات التخصنيس قلقت
-© حالة يقيمة 844 ديتارا وحالات
الايقاف -” حالة بقيمة ”5”7 ديتارا
وحالات التخقيض ١١ حالة بقدمة لاه
«لتييةةة كانت كما بلى.
حالة كديمة مخصصاتها 20 حالة.
شعية المعونة الطارثة
تلم اجراء الدراسة الالحدم د
لمساعدة طارفة. تملكت خسن حالات
-5 ديدارا وي مجال التامين الصحى
المدنى تم صرف ١١٠١ بطاقة جديدة
كما تم رقع ١51 معاملة لصرقف
يطاقات اخرى متها ١5 تجديد و5
بطاقة جديدة وفي مجال التامين
حالة رقع فيها ١5 حالة والباقي لم
ينطبق عليه النظام ى تم أعقاء 4
حالات من اصل ©5؟ حالة من
المستشفيات المتابعة لوزارة الصحة
اجريت ”5 دراسة على حالات اخرى
التأميل المهني ورد للشعية ١5
حالة تاهيل جديدة رقع للمركز ٠١
حالات بقيمة 570١ ديتان كمأ تمت
الموافقة على حالتين بقدمة 5٠١١ ديتار
وبلع عدد المشاريع القائمة 584
فشروعا :مهلها قيمتها. 11834 يتان
موزّعة كما يلى بقاأله, مشروع
ومشروع دواجن و" مشاريم اكشاك
ومشروع بلاط واحد.
حالات رقعت جميعا للمركز وبلغ عدد
الزيارات الميدانية لها ؟١ زيارة وتم
أجراء را درأسة تتبعية لحالات
معونة نقدية و١7 عدد الزيارات رئيس
واصلت لجنة اعادة
الإنتخايية لمحافظلة
السطتب
المراكر
حيث حافظ على سعر
'ومراد محمد علي عب دالرحيم وقراس
المرشحون لاد
اريد الشتعب أعلتت مديربة
التربية والتعليم لمحاقفظة اريد اسماء
الطلية المرشحين للقيول في التعليم
الصناعي قٍَ عدرسة وصني التل
الثائنونة المناعية وعلييح مراحمعة
المدرسة اعتبارا من صباح نوم السيت.
مؤي كما يطلب من حعم
المقبولين كُّ التعليح الصناعي 2 مدرسية
الزرنوجي الثائوية مراجعة المدرسة
اعتبار! من مساح وبخرثةم ةا أ
وصفي التل الثائوية الصناعدة
ادرس الرشدان وحسن سليم
وغسان ضيف الله العمري واياد علي
موسئى. ومحمد رصا غسكر متصد
وحسين مصطقى محمد وعمر متمل
عويد وعاي ابراهيم محمد وقراس
محمد جمد وسشعقد محبي الدين احمد
ورائد محمد عزات وسامر ابرافيح خالد
واكرم محمد نور محمود ويلال محمد
سلئمان مكعود و يشان :امون فوس
واشرف عدنان محمد ووصقي سعيد
عثمان وسليمان محمد يدر وفرج حمد
محمود وعلاء الدين وهيب ظاهر ويلال
صالح محمد واسشامة محمد توفيق
وخلدون ضيق الله محمد ورامي رُهير
محمود ويعقوبي سكديملن متصد
وبوسف احمد محمود وليث جادالله
محمودن ومحكمد عل عبد وعبدالله
بوسف وحسين احمد عويد وحساح
حسن متمد وسعقير شقيق أمين
ومحمود غعبدالحميد السيد ومجمد
عبدالفتاح فادر ومعروف الياس عيد
ويوسف محمد سعيد وتاجي ستعيد
نلجي ومحمد محمود صغير وخالد
حفال عبواللة. وسامي انزا قم وتحعود
ناصر مرعى وحسام كمال محمد
ومجدى مجمود نتوسف وصلاح محمد
صائح وسائلم بوسف سليمان ومحمود
احمد محمد وعصلم متمد ظطامر
وعوض علي عواد واحمد جمعه محمود
ومجدى احمد عبدالله وجميل محمود
عمر وساي داود عدسى ومحمد معيوف
عياس.
فارس محمد يكن وعماد عبدالكريم
سليم وقهد طلال قليز واحمد تايف
محمودن وحسن على محقد وبأسمح محمد
أحمد وفراس على محمد وحمسين حمدان
ذيب ومنتصر محمد طارق ورضوان
عبدالرحيم قاسم وبليغ قايز قلاح
وعكاظط اسماعتل محمد ورائد رائف
سليمان ورائده احمد ريد وزكريا فليز
خلف ومحمد محمود حسين ومثير احمد
مجلي ورائد ناصر ذيب وعلي تواف
خضر وعبدالغتي جميل عبدالغني
واحمد ابراهشيم حسن ومحيود اأحمد
محمد وعوض عيدالئه نهار وراقت
عبدالكريم محمد وفادي عبدالرحمن
محمد وماهر خليل احعد ومحمد حسن
شحادة - ومحمود عبدالهكدى احمد
ومهند اسعد نليف ومحمد محمودن
صالح ونييل احمد حسن وراقت
كوافحه وثمر حسن أحمد وأحمد عمر
علي ونايف محمود عقدل ومحمد موسي
العبد وتضال رجا حسن وباسم رهير
عليان ومعتصيم محمد كير ابو رسول
محمد تايف ومحمن عند محمد حسن
واشرف محمد سليم ووليد محمد
ابراهيم خريس وصلاح عبدالكريم
صالح ومحمد عمر عبدالرحمن
وعبدالسلام حسين عبدالله ولؤي
ماجد ذيب ويدر احمد بدر ابو جليل
وشادي غسان سليم وعمر احمد تجِيب
وحسين بدر احمد ورامي غسان سليم
واسامه محمود احمد وعمر احمد
محمود وعدريان احمد سكيد مخصور.
خليف التل,» امجد غصاب. تتسير
مناصيرة. سقيد أبنو عمر. حسن حستم»
فايز الناصر. هاني غضيه., المعتز بالله
عثمان. حسن محمد حسيان, شادى
الشيخح, أمين ثمر عيدء أبلد احمد
الزعبي. ابراهيم الزعبي, رائد يبييرس,
رامي الرداندت. رامي محاميد. اشرف
الرشيدات. عيدالله التل.ء رناض
عبد الجو اد ؛ أسامه محمود فلرس. متذر
فكي + مأمون الكردى صائح احمد
اعلان
تعلن "القدادة العامة للقوات المسلحة الاردنية مديرية التدريب
العسكري ان على الطلاب المستقيدين من بعتثات المكرمة الملكية السافنة
4 ضرورة تقديم طلب اخر للقبول الى مكتب التسجيل
الموحد قَْ الجتامعة الاردتية بواسطة المكائب البرندبة وذلك نتاء على
تعليمات وزّارة التعليمح العالي حقاظا على حقهم ك3 التسجيل.
+
حسن: انهلاب خطلب. رائد عجاج,
5 أصين شاهر علاونه.
بسام انيس احمد, طارق عبد الحق,
مكنيد عنايثة. اباد الحلدي. محمود ابو
راشد. مهند جرادات؛. محمد مقدادى:
ماهر سامح عزب. حازم السكران: قؤاد
توقيى سعيد. فراس ابو عمر. قتيبه
أنق كسيتة, عمر قصيص. أحمد
مقدادي. عامر عبيدات. اسامة عرابي,
ايييماعيل محمد أسحد. ثامر فادر حسين.
امحد العلى. حسام حداد. محمد جابين.
محمود عيدا للطيف محمد, اسناسه
علوان. حجمال ادق السعبيد. تناصر الحاج
ابراهيم. متمد الطيطي, علي محمد
سكدل ,
علي المفالحة, اشرف رباعي: احمد
أاستد محمد. اشرف لو باني. جمدل ابق
حشرهة, متمد أبو ناموس. قراس
بردشي» محمون غمر صالح . ابراهضيح
الشافحي » كليل ابو الكبر. عديده
علود. ابراهيم البتحراوي. توقيق
عواوده. عز الددن عامن. محمد صالح
حسين: قراس عرابي, محمد الحمره.
انور عقله, محمد ماهر بركات. عثمان
ابق حرب. كالد شماء ابراهيح فحماوي.
خالد الاحمد؛ طارق أحمد عيد, وصفي
الحوري. محمود طيطي, محمد حسن
علي. قيس ابو سبالم.
خالد غائم. امين هنداوي. نافز
مطلق, استعد اللواحجمة. اباد محمد
تميح, علاء الحمليده. محمد التطليتة.
محد الحمد. كائد عكور,ء محمد
الشيابي. محدى العكور. مجدىي
الشباب. خائد الشطناوي. فوزى
الدطابحه,. احمد عكور محمون
القضاد. بلال تايفه. ابراهيم شطنلوي.
هاني طاهات. قتيبة الشياب,. محمد
الردايده. يحبى عثامنه, علي شيلنب,
أحمد العثامته. محمد شطتلو ى. انس
الشياب, احمد مصطفى محمد باسين.
علي حخضر على. سامر سويدان.
عصاح الناضر. وسام الزعبي. عودة
العودات, واصف حتامله. حلال
عمان ال لشعب -ا علنت وزارة الاوقاف
والمقدسات و١ لشؤون الاسلامية أسماع ٠
خطباء ومدرسي المساجد لليوم الجمعة
على التحو التالي:
جد الشهيد الملك عبدالله د.
احمل هليل, الحسين الكبير ابراهيم
خشان. محمود شويات. الامير الحسن
على الزميلي, ابو درونش حسين وهدان:»
حمزة بن عبدالمطلب د. علي الفقر,
مصطفى الرفاتي,. الجامعة الاردنية د.
ابراهيم زيد. بلال ين رباح علي
السطرى, ابو الفيلات محمد هاشم
الخالدى. الرمبل د. راجح الكردي.
القيحاع د أحمد العوايشة, ضاحية
الحسين عمر محمونء المتصور اذ
الخطيب. ابو غويلة فرحان اسماعيل,
صلاح الدين محمد شقرة, الكلية
العلمية الاسلامية مطلق المحتمس,
صهيب بن سنان احمد الكيلاني. طارق
بن زياد احمد رَايدء الصقدي د محمود
عبيدات, ام السماق موسى الحاج
لسري حاقظ تكرورى,” القضل دن
عباس رفيق الحخطيب, الحسين الغروي
حسن الرزوق: الحسين الشرقي محمود
علاوي. كلية الحسين يشير الكيلاني,
الامام ابو حتيقة سامي النجار, الاماح
أحمد بن حتيل طه الشمليلة. الامام
مالك بن انس عن الدين الدهون,
الاشرقدة الصغير حمال بذات. الحوفة
القديم عبدالله العمرى, مدرسة الامير
الحسن سكيد القماز. الإاتضار سعيد
حجاوي, الخلفاء الراشدون فوزي
السعود, القعقاع بن عمصرو عمر
العمري, انس بن مالك محمد ابى
خياص, البقاعي احمد ممتان, ابو بكر
الصديق واصف فكّر الدين, على ين
ابي طالب حسام ستونو. الشهيد
عدنان كلدقات. السيدة قاطمة الرهراء
معقوب شندي, السيدة أمنة بنت وهب
وائل ولمد السلام عرت جمدل سهدل
بن غمرو ماهر السيد. ٠ علي بن أبي طالب
بسيع قسدة, ماركا القديم محمد سكيد
زتيركجي. سليمان المسقر محمد ابو
نواس. طلحةت بن عنيد الله حسين
عطية. مطار عمان عمر نزال. ضاحية
الامن الماح حمال القراء الابرار كمد
المومني, التوحيد طه عبدالرحيم, معاذ
بن جبل وليد حلحولي. الثور د. خليل
حميض. عبدالله بن عمر عثمان
برغوني. صالحدة العابيد يوسقف ابو
التسعيرة الرسمية للخضار والفواكه
وزارة اطسوين
سمية لشوية واإتدر ودود أسعار الخخضار والفواكه للمتيلك ليوم اسه والهمءانبك التاريخ م /ع 76 كم فل كلغم
0 0 سه ]اسب | كرد | ات ا اده | عه 1 اتكرق 1 1 10
اع ادب [اعقل 3 3 شا 52 0 4
يورم أ شاع الم
اموه عجلي لطم
امود ركيم هد لاحر نذا حدم
ص 3 0 أله امك ما شح
ال 0
حيار مقي امل مال ككل 1561| 1 >
حساءلم ا 0ك 06 1 00 0 3
ا 72 لمكي .1 وك لي 56 ب صور ب 0 ا 0 دملة كلما
ملا | اجا عاج عل 4م ام 6 يي 1 تايوساده 2 20
تمالل
جل كملقب
سرلا باترا 3 97 ل 1
ٍ
ا إٍْ ل إٍْ أ لشب
57 إ لهون ]مر | ا ب م '
1 بع اك عا ]له ب تهون ورا مكاح >6 + لك 1 كزره ان - اه
داواي حدما دحال هلاه ايا عدايش 0 ->امم1اب؟> مقي هد نميا -.
ملقر ف سكالورم صإ.اك.ه] .ام عب أهمر لع المخ|. دع جذ > لم1 5 لماز 3 يد اداع
زعرة ا لم1١ بيع االلعع بماليع 6 عنس عمال قذي رك ليك[ 1 )و و رن ايا 3 رمرم امسا
فتقل ساو رد تر ث2 الحا 86 +308 رعاإنعا عم مدال بإنواعر لم مج الا جا ريد لمجا وي مم ف | وري لفردةى
قلقل عتم يك كبحه ا اإلبايا إٍِ : إ ٍ 58
الاي ٠. الى لكا الا ساد خرن با تراعم حص واء٠ه يواوه لجر ناص رهز 3
٠ ا 32
قشرسن ده 3 5 ْ ا إٍ ا
منرشيم أله اهز عد لعأنك دإ كاب 0 ْ ا ا ا ا
إ ا 1 : |
ا ١ ا إ | 1 / ا
اام م
جادالله,» نضال ضُميري: علاءالدين
مغايره. هاشم يلص. عاطف مقليره.
اشرف خشروم, ماجد ناجي سليمان.
اسامه غتما. زياد البيطارء ايمن
الكيلاني. عامر يعقوب سليمان. موسى
اسماعيل. عمر صطاوع. غبدالله
حتامله. ايمن حتامله. سليمان محمد
سليم, افجد عبد القالدر. مصطتى
حتامته غازى مقلح. أحمد يوسق. رعد
حمال دوسقى, ابرافيح فوزى محمد .
علي عبدالله. معن حنامله, خلدون رزق»
ايمن حلق,؛ احمد علوه, علي محمود
أبراهيم. حهاد مشير, ركان النمري,
معتصم القوده. امين المصرى, نضال
توفيق سليمان. رياض الصملدي. ايمن
المومني. نضال المومني2. مهدي علي
عوادن, معتز الصملدي, قوزى
الدويري. سامر الببرقاوي. رفاد
برقاوي. رائد المصري. فراس بداح,
عبداللةه الدويري, ماحد عقله سليمان,
وليد الملساعده, عماد الدوبرى». ابراهيمع
قاسم. موسى قلسيم. رائد هتائده,
عبدالله الربايعه. يونس الخصاونة,
رزق الله الحمود. محمد حصاوته.,
عبدالكريم الخصاوته. وجيه
الخصاوته. حعفقر خصلوته. أحمد
العمرات. موسي الحوري. مامون
الحسين. محمد عبد الكريم عيد الرحمن
العمرات. مخلد عبدالقادر فايض.
ستلطات محمون. حسن عطاالله تايف
ركان مصطفى, محمد الحوري, محمد
حودت كليل محمد رضوان عدقان.
رائد العليء ادمن هيلات, احمد جميل
عصام البطايثه., عبدائله الطويلء
فارس سليمان قريحات. تورالدين
محمون محمد مكلد غزاوي. كالد
الرّعبي» محمد المزاريء حسين سعود:
خالد محمد سليمان, عبيدالياسط موسى
مزعل, نادي الكئعان2. محمد احمد
رسدة. المحطهة د. طاهر مسكود. ابو
القاسم عباس عدوي., عمر بن الخطلبي
شاكر انو اسئيتة, النقوى محمد
خميس. العياس د. ذعب عبدالله. ابو
جسار عزت كايد, السالك درويش عابد,
صالح ابو قورة د. عرزت العزيزي,
سليمان ابو انتشيش محمد سيد الامام
البخاري أحمد جدير. مدرسة حسن
البرقاوي مصطفى رزردقات. عددالحميد
القريني سقيان جين. ابراهيم الحاج ١
حسن صائلح طه, حمادة محمود ابو
غَزالة. مدرسة الوكالةدن . صالح هندي.
التكروري عصام هادي القناوي خالد
ابو زيتون. عمر بن الخطاب عادل
ضمرة, عاصم بن ثليت سعيد الدياس,
خالد ين الوليد حامد الضمور. اويس
القرتي صلاح السقاف, سلمان القارسي
محمد وساسء عبد الله بن رواحه احمد
راشدء سلمة ين الاكوع محمود عبيد,
الرحمة سليمان قفرحات. محمود الطاهر
محسشد العبوس, التصر الكبير
عيدالمتهح عيد. عالية قؤاد السرطاوى.
بلال بن رماح محمود تقال. المثارة
محمد ابو قدوح, الابيضى اسحق امارة,
الشعراوىي نضكل اصكلرة,ء الخّلفاء
عبد العظيم الشذاف. ابو بكر الصديق
حسن الاقطش,. ٠ حي القيسية محمود
منصور, عتمان بن عقان محمد مرزوق,
سليمان الحاج سائم فضل خليفة. طارق
بن زياد جسني الشريف؛: ايو بكر
الصديق يحيى كوكش, مصعب بن
عمير شعبان عبدالجبار. المؤّمنون
عباس اللبدي, محمد منور الحديد
جمال محمود, سوق الحضار محمد
البكري. عثمان ين مظطعون يحيى
عبدالقادر. مسجد حجرات محمد
الحبشي. سعيد ارحيل عبدالعزين
محمود, أبنو بكر مكملن القاضي,
الجبيهة اللوزبين صقوت عبدالفتاح,
ابراهيم الخليل امين عمرء زيد بن
حارثة رصا ضمرة, أبو الدرداء ناصرى
ادلبي. ابو هريرة طه خلف. نَرَّال الكبير
ملجد رسلان. بدر حسين شحلدة,
السيدة زينب رشاد ابراهيم. على صقر
يعقوب الريان, الوحدات الكبير محمد
الشحب 1
عماوى,
مليفان» معن يوسقف حشرء. وائل
غرايبه. تبيل العودات.
احمد العودات, رياض عودات, احمد
قصاص,. محمد جرادات. مزهر شليي,
معثر عيايته, عبداللهة عنابته. جمال
عبايته, عبداللة حرادات. فراس
عيليده, حرادات: محمن قؤاد
جرادات. . مهند جرادات. قؤاد الحليل,
سمير جرادات. مروان جردادات. + احمد
جحرادات. سلفر عنابية, تضال عدايته,
محمون عيايئه, هاني شطناوىي.
احقد علي السعدري, غسان خطاوي
قراس الحراسنه. عاطف اللوباني
ناسل محاستة., كردا كراسئه. ا
أبو ناصر. ائيس الشطداو ي. قارس
الرواشده. صائلح الخطيب. باسل
عبدالغني. : أبوسيدن,. محمد
المسلماتي, يسام سلية, ياسل العلوان.
عمر القراح, يوسق احمد محمد عيمح
الجراح. احمد الجراح. عاطق
العمري, احمد العمري, يوسف
الحسين. عاصم العمريء رَكي الجراح
حمال الشرهان. حمزده باسين. احمد
محمد الحمري.. محمد عرام الجراح,
معتصم احمد عبدالرحمن.
علي أحمذ العمري, عمر القيسي,
مدذر العمرى. تالد محمودن 0 نضال
الجراح, عيسى الشرمان, عاهد ايراهيم
الجراح. بديع انور احمد,ء صفوان
طلفاح. وصفي الجراح. ثابت الشرمان.
زيد سليمان. ابراهيح عماوي, محمد
نضصال فياض. مجاهت
العماوي, فريد بني عاتم محمود
حسيان.
احمد الجوارنه. شعبان الحوراني.
محمد جوارته. صالح جبير. احمدن
حواستة. أحمد المحغيئه. محمد
الحوارته. أميل البدور, رائد العمرى,
ضيف الله البدور, عمر العمري, باسم
درادكه, ٠ أبراهيح درادكه,. معتز درادكه
سامر محمود. جهلد السخني. طارق
الحسون. محمد حافط خصاونه, ولبد
الحطيب, محمد عنينده., باسر ابو دلو
خطناء المساحيد
سلامة. مدارس الوخهاةز محمود
على دن ابي طالب قالح عبد اللطيق,
القدس السيد عبد السميع نجم,
الدرموك فهمي الشاذليء أبو انشيشس
القديح ضدف الله الشوايكة, انق
انشيش الجديد عليش عوضء تنهار
القطئرتة طه ادق زبد. أبو ذر الغقارى
عمر ابو تاصر. عمار بن ياسر مروان
المقدرة سس شعية د. عبدالمجيد ابو
الحاج, سعيد بن المسيب قليز
الخطيب, سقيان الثوري فخري
شحادة, المرادطون باسح حملادة, احمث
قارة سعود ابرافيمح. التنهوني محمد
حسيين جيريلء الشابسوغ صائح
بلعنوي,. مصلى الامانة (رغدان)
عبدالله تعناعة. النور يونس قدلان.
الهدى حمدد العند اللات, الروضية
(الاسلامي) محمد غالب الطبب. زكي
ابو عيد زياد الشريف. الفاروق محمد
عيد العطارء صويلح الكبير ابراقيح
العليء عبدالرحمن بن عوف أحمذ
شجادة عبدالله مسعود ابراشتم
خليل. الهدايبة د. حسين ابو عيد,
الشركس احسان جمعة, وادى السير
الكثير محمذ محمد الفقكيء وادي السير
الاوسط حسني الشريف, بيادر وادي
السير د. علي الصواء اسلمة ين زبد
مثقال حسن, القويسعة الكبير محمد
الشواعرة. اسكلن القونسمة كامل
عمائرة. ابو علتد! الكبير حمرّه متصور.
معاذ بن حبل احمد الخشلبيء خائد بن
الوليد محمد نبهان, شعبان عنان عيسى
اللداوي, توبران الذهار طاقر محمد.
ناعور الكبير توفيق محمد قاسم. عمر
المكتار احعد جير. الجويدة القديم
بوسف ايق صببح,ء السلام محمد عن
الدين,. حمدان القرا محمد الاقرع. علي
الكبسر د محمود صائلح. شكبات
الجثنوبي د. ذيلبي عقل2ء عويد
عبدالفتاح وصفي جعارة. الموقر الكبير
سلامة البري. الامين نظار عبد القادر.
سيدو الكردى عر الدين العقاد, السيدة
عائشة احمد خليل.
برنامجان للادارة العليا ف معهد الادارة
العامة.. غدا
عمان - الشعب . في معهد لزيهم.
اداه الحافة دوه عد الانيت د ميان وتيدف برتامج أسائليب تيسيط
أاحدهما للادارة العليا ستمر حدى الاخراءات الى نويد المشار كن
العشرين من شهر ايلول والاخر عن بلمعلومات حول اساليبي نيسيط
اساليب نبسيط الاحراءات وستمر
حدى الخامس عفي من الشهر الحالى.
ويهدف البرنامج الاول الى المساهمة
ف اعداد مجموعة من شاغلي الوظائف
القيادية فى اجهزة الادارة العامة بحيث
نكوئوا قادرين على اداء الوظائف
والمهام المحددة لوظائف الفئة الاولى
دكفائة وفاعلية. وذلك من خلال
اكسابهم المعارف النظرية وتطوير
مهارائم الذهنية والعملية والسلوكية
وتعزيز الاتجاهات والميول الايجلبية
- سمي سه
الاحجراءات وتطوير مهاراتهم قي دراسة
وتحلفل الاجراءات الادارية ممأ
ساعدهد على استمرار تطوير اساليب
العمل المتبعة فى وحداتهم الادارية
وبشكل اكثر تفصيلا.
ودشترك قٌّ هذا البرئامج عدد عن
موطقي الوزارات والاجهزة الحكومية
ممن يععلون في اقسلم الدراسات
والاخصاء والتحطيط والتطويسر
الاداري.
الازز الامريكي
تدوق الارن الأهريكي 2 محلات السوسر ماركت التالية: خكلقفب
شوتر ماركت , ناصر الدين سوير ماركث, التموين العالمية حاردن:
مخازن الواحة. سيفواي سوير ماركت. سوير ماركت عيدون؛ ريديو
سوبر ماركت, الطاووس الذقبي سودر ماركت, هاى واي
سوبرماركت, النموين العالمية عبدلى. سوير ماركت الاردن عيدون.
سوير ماركت الاردن الشعيساني, قؤاد سودر ماركب.ء التمودن
العالمية سوق السكر
وذلك اعتبارا
من النوة ولحايه يوم
الخمنسن ار ١
الهجحرة الى الهّدف
الهحرة من مكة إلى
#تفكنة ص مسكة أى
عبار نيه .
بطم ذ
1
المدينة جد تاريخي امم
ّ ]لاس 5
ٍ 32
3( مسار ابيببسرنا
المدينة اننات دولة ظهرت الأول مره على سرح
قام بالهحرة رجال باعوا انفسهم واعوائهم واوطائهم رخيصة ف سبيل
٠
دسهم واد: كانت الهيحرة بعمدلولها ؛
لعام تعني تحود لا من مكان إلى مكان أو
ع اده
مل حالة إلى الخرى. قباقي العا نات عنى اختلاف آنواعها قي هشكحرة 2
لتوعف 2 مكلت
ع حم 5
َ 0 05-5
فلا حيء اق هذا إلكون بعرف الثيات
حت وذ لاستعرار. ىو
- - سا - 033 عل لما 50 بارا
كا مس هتكرة صبنابقة كلدك حكسقة سه ابقدويى -
ومثر' نشنم
ع 51 ل 12
الهجرالت املسانيا
١ . د شميكة . 8
0 5 - 7 ن: ائله ةد
فالهحرج مسنة من سسبر لله ف لكو
و ترسسنات» التدسة الى
2 احس 1 1
5 لك مدان وأعلاء سشفيهك في كل
ا 1
لفك بعك
رجه لفك ادي و قاد
ليه. وكذلك عير ! #اتمسان
ع و ا
305 يله
عاحرد نحو هذا هلاسا “محفت أن
الحياة بسلسلة من
٠. حدى الحمادات تعرفٌ البكرة
زمنية طويلة ٠ ونتد دزاسسات
نه ذد1 ل عئو وحدانيته سيحاته وتعاى
ناطها أئله مالامه الالشادسية وفي تي ل
كل مكان. تفرض عليها ان
تمكون داتمأ
تيجر الاهواء وبقاسيف الأمور,
عه نهجرة من الرذيلة ف القضيك>. ٠ ومنل الخلاف أكَّ الوحدة والاتتلاف
هجر تعد اتحولا معبرا بوضو- عن تحرلد ١ دن ند الهدك الاسمي
ب
دوت ملل أواناس. باقيو بدركة رارمة ترا والجماعات للتحجول من
لكر
اق
5 التبسر. ومن ال ععا ألى
١
والتشاص.
فانهجرة الى الهدف الاسمى تعني اول ما تعني معرقة الحق وتحديد
ايداكا ابطر
رن رتحال إليه والالتزام يه وألشات عليه.
4 م
ونحن تتحدك عن التدرة اد بتدر رامنا اهنا أن انذكر أن مصكلة
غكرة العكول والبسو أعد عن أحلت
شضانا النئمية ل الى
مكانة العقون إلنا
ا الخاح تتطلب لاع
ات كان فدد 1
ت ف السنوات
طن العربي والاسلامي. ولا يخفى على ذيى بصيرة
النانقةه والسواعد القوية. فهي إشنه صأ
تفلل الامتل. والركك,
لبلدازن تمر بعمثية تحول اقتصادي واجتماعي - شامله
الاكدرة مكانه هامة بين
١ تكون بالمناجم
اش القطاعات الانتاحيه من آحل التقدم واللحأق يركب ال الا
المتقاعة. كان لابد لها من استغلال وخر كافة طاقا قاتها ١
البترية قٍ تلك العملية. وذلك بالتصدى الجاد تلهجر
من بلدانها
لمأديه > وموار دهأ
نهجرة العقول والسواعد
وان المت ا ليوم في اشد الحاجة الى استحضار معاني ادر
والهوان
لى ما فيها من سعي إلى التخلص من اسباب التخلف
واف عن سحي لم متضامن متعأون.
إن الهجرة الباقية الدائمة في حياة المجتمع السلم هى هجرة الضعف
1
ول ما بوداي أليه, 5 شجرة الاوطان والتخلى عن المواقع.
الهجرة ال لباقية الد دائمة
هى العمل الجاد المذا
الخلص الدؤوب أنها الهجرة
أ ألشخلاص العمل وال اقامة الجتمم الامثل الذ لدى يتصف بالويحدة
وااكود الصادقة هده
كد سبى 6..
7 1 --
أن عما يتلج الصدر وييعث في
النفس | الطمانينة | والاتشراح. أن
نستذكر هجرة المصطفى صلى الله
عليه وسلم من مكه. عستئيت الايمان
فى 5 المسورة 5 الدعوة
2 رعاية هده ل وسقاها بماء
الوحي وحفظها من كل جائحة ف مكة
موصن ذقرا. الدألة على أن هذا الامسى
سكون معلم الدنيا وانه ئيس بدين
خرافه وأوشاء. بل هو الدين القائم على
لعشم والمعرقة. و مكه مستقر قوله»
تعانى ريا أيها المدمر قم فانذر) لتكى:
حامر" ا جز ومن بعده على
الحركه والعمل هأ ن اعرآا إزبس) زيا
أيها المدير] -- بتكامل العلم
و العمل فالعلم يقير عمل حجةٌ على
صاحيه. وعمل بلا علم تخيط وضلال.
ومهنا بيثم البناء وتتظداهر امم ف مثه
لك ابو كر 2 الرجال وخديجة من
دنال لداءائة على عالمية الدعوة وشموليا
5 قال تعال زوما ارسلناك
الا عافة للناس بصير! ونذيرا) في مكة
تتكائب قوى التلغيان وتتضاقر جهود
4 -- 1 الدين:
تكاقة انح
باللسة للتامر على هذا
ا أرّاء ذلك كله بين أن بستسذ
لها ومذأ بعيد عنه لانه لا يقدم عليه
اا داعية تفعي. وبين أن ببادر
لصدام فيل أن كد البناء وان
يعحم عوده. وي هذا تغرير ايما تغرير
وبين أن يبحث عن موطن آخر يوافق
مرحلة التنظيم واليتاء وهذا ما كان.
فكانت البجرة. فما كانت يقصد
الراهة ولا بحثا عن السلامة والعافية
ولكنيا جهاد متواصل وبناء دائم
0 دؤوب فيمجرد وصوله ألىي
هي الهجرة, انها الوصول ال الهدف الأسمى 5
ل عع ناروح طبرت الحا قله نيد ب ا#حة عق قت م2 7م1273 ا 5 +
المدينة اقام الركائن الأوى الرتيسسة
يناع «الوولة- حيتي السك وداه
الجيش وجمع بين العتاصر يرباط
الاخوة وأعلن الدستور. آما المسجد
فلأنه دعامة المجتمعم وموطن العلم
وموثئل الجماعة ومصدر ألعزة والاياء.
واما الجيش قهو ذراع الدولة
وسياجها الامين. ودرعها الواقى به
تصان الاوطان وتجحرس الحدود
ويسود الامن وتقمع الفتنه. فلا غراية
أذن ان ياخذ الجيش من رسول الله
كز جل أهتمامه ورائات تعقد فى
ساتات- لفن ل كيزم ابد!. :وان
المؤاخاة فلبيان دور واهمية الجبهة
الذاخلية حت 8 تتمزن: الأمة
وتتشردخ الى طوائك واحَراب ونه الله
مع المماعة :وال "الدسيتو كن
العلاقات وأضحه وضوح أل* لشمس فى
رابعه الثهارء سواء بين افراد 7١ ألاهة
والدول الآخري. ولول اليجرة ماعانت
لتتم كل هذه ا معاني وتكتمل هذه
النماذج وتخرج إلى حيز الوجود. فمن
تمارهم تعرفهم. قبعد الهعجرة دولة
ويعر الدولة انتصار وبحد الانتصار
فتح وأنسياح.ء وبعد ذلك تقرمت الدول
العظمى الكافرة فكانت امام عملاق
الاسلام شيئا لا حكاد يذكر. وهذ!
شال 7 نحقّ اذا تجمع وقذف من خلال
الايدىي المتوضئة والاصلاب الراكعة
لابد وان يزهق الباطل. وقل جاء الحق
وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا. بل
تقذف بالحق عنى الياطل قيدفعه فاذا
هو راهق جعلنا الله من اتباع الحق
ومن - حملهة رايته وأساله تعالي ان
7 لرهاء والسلام 2000
محمود شويات
للخ لحي وخوم عب ا جور ]را صوصب لد
ملم حلم عم مله طله ملم مله مله مله مه ج21
ملم عله مله حلم عله عله عله مله عله 215 هله 015
عله طلء طله طلم 5م ج03
في سبيل الدعوة 3 حوار مفتوح احنة
مدكل على البحث:
بقول اللته سبحلنه وتعالى الذي
خلى اموت واللياة يبلوكم 0
احسن عملا و ويقول سبدانه وتعا
ل موضع 8 ٠ 3 ١ التي قطر
الدين القيم» صدق ا العميم .
نقد خلق أنه سبحانه وتعالي الارض
والوجحجود والحياة لحي جمارس
مخلوقاته اللاملدية حباة ملدية بدلتيل
قول أبله سبيحاتةه وتعال ؤاولا يذكر
الاتان اتا خلقناه من قبل و يك
شيئا»ه | وقول اله 0 وتعال
«الذي خلق الموت وللياة ة لييلوكم
ايكم أحسن عملا » والانسان له
حيلته المادية المتميزة بفضل عدل انه
سيحانه وجمالى المطلق المتمثل بعرض
الاهلنة بقول الله سبحانه وتعالى هالا
عرضنا الأمانة على السموات والأرض
والخبال فأبين ان يحملبا واشفقن منها
وحملها الانسان إنه كان ظلوما جهولا 4
ققول الله سبحانه وتعالى 9إله كان
ظلوما جهولا» اي لا يستطيع الانسان
أن يميز حكمة العدل في المعروض وه
ان يضع لدفسه نظاما يجعله يفوز
نبصواب الداردن وهذ!ا هما كعل
الانسان ٍ شوق 0 لمحرفة الغرض
0-6
قال تعالى في سورة المائدة «يا ايها
الرسول بلغ ما انزل اليك من رمك
وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله
بعصمك من الناس ان الله لا بهدىي
القوم الكافردن»: المائدة 41
وقال تعالى في سورة التوية .إلا
تتصروه ققد نصرد الله اذ م
الذين كفرو! ثاني أثدين ان هما ا ىق
أنغار اذ دقول لصاحبه لاتحورن 8
الله معنا قانزل الله سدكنته عليه
وابده بجنود لم تروهاء. التوية
(+5).
آبات ببنات تدل في وضوح على
عناية الله برسوله ع ويرسالة
الاسلام. التي ما عرف التاريخ
الانساني اشراقا اضاء الدنيا مثلها.
وما ادركت الانسانية معني وجحودضا
وحياتها الا في رحاب القرآن الكريم.
فقد اشرق ركب الرسائلة
الاسلامدة من مكة المكرمة بهجرة
الرسول الامين الى المدينة. فامتلات
الدنيا محدة وضياء و علما ومكرقة.
وسطع النور الاسلامي ليتقذ
البشرية من جحيم الشرك والوثنية
والالحاد. ليقي الإنسانية من
التردى في مجاهل الأنحطاط
البشرى.
ويهجرة الرسول الكريم عليه
الصلاة والسلام تنفست الانسانية
الصعداعء وازّاحت عن صددرها
كلبوس الظلم والطغيان وارتفعت
الى درحات عليا من مراقي التفكير
0 والوعي الحر. والادراك
00 كانت المحرة من مكة الى
المدينة قد مضت كحدت تاريخى
هاح: قانَ معنى الهجرهة سيظل له
البقاء ما دعو المشطمون. عل رجه
الارضء يؤدون التكائليف ويقومون
بواجب المسؤولية.
ان حادث الهجرة من اخعثر
الحوادث في مسسار الدعوة
الاسلامية. ومن اعظعها فاعلية
وقدرة أذ كان بداية الانطلاق
لتحرير الانسانية من عبودية
النفس والمخلوق والتقاليد
الموروثة.
والمسلمون ني هذا العصر فى اد
الحاجة الى دراسة الهجرة. دراسة
واعية والاستفادة يما حاء قرها من
تخطيط علمي. . ونضوج فكري
وصمود بالغ ومؤتّر. لعل ذلك 2 5
المبعاب وهجر الكسيل والكمول
والتواكل وئيذ الاهمال والتراخي
في العمل ومن هذا مكارتي
كانت هجرة النبي جة واصحابه من
مكة الى المدينة مثلا رائعا للتبات
على المبادىوع الاسلامية والصير عبىو
مصاعب الحباد المنتلقة.
ومع اطلالة شهر المحرم يبد عام
شجري جديد. وثعود بنا الذكرى
الى فحر البعثة المحمدية. وما حفلت
فقد مكت 5د نلائة عشي عاما
بدعو قومه فْ مكة المكرمة الى عبادة
الله ونرك عبلدة الاصتام. فعا
استجاب لدعونه الا نفر قلدل. ثم
شاعت اراد الله أن يمضى رسوله
الامين و 3..رحلته الخالدة لحي غيرت
وسطية 1
ا لفن فر
2ه اللا د لي 0 ا 2
الفعظيم إلى 0 5 وهذا هما
م النبن وعلماء الئفقس
وعنماء الحياأة في تضاعن المعرفة
الحقبقة الانساشية لأن الانسنان قي
حقدقته قارة مجيولة فحقيقة الانسان
جعل علهمام
مضنية فيما بيختص بعلم الذفس
القراني كما أنه لا يستطيع احد أن
:لديز ولا رجحل العلم ولا رجل الفلسفة
لأن الانسان في احقيقته اكبر من هؤلاء
جميعا لان حلقه من المعائي الكلبة فهو
أقسح (معلدأ عن العلح ومن الفلسقة.
وحين مارس الأنسان حياته على
كوكب الارض مكث طويلا يدور في فلك
وجوددا وكان قدره الشخصي هو
صاحب الكلمة ف توجيه حيلته ورغم ما
تعذر على الانسان الاول لإدراك المفهوم
الذي يدركه أسلاقه الوم لكل من العلم
والحضارة لكنه قد احس بحليته
اليهما وملرس كلا منهما معارسة
قطرية.
والانسالن هماضي إلى بومه الموعود
ورغم ذلك فان الانسان لا يستطيع أن
برقع جميع آقراد دي الى مسيتوى
الاتسائده الحقه حتى تصيح الانسانية
مادية لكلفة أقراد البشرى 0 العلاقة
القنئعة بين القوّاد والدماع هي علاقه
ردمة وعكسية أيه سيحلته
تعلل #وتنفس وما سواها فاهمها
وحه التاريخ وائقذت النشيرية من
الظلم والظلام الذي كانت شبه.
قالخاسل. تحدم احرار قٍِ عقائدهم.
وخوم ولد تفاضل في الآجنلس
والالوان الا بالنقوى.
ان حادبث الهحرة كلن حدثا
خاصلة بين 1 5
ويقينه. فقد جادل الرسول ج قومه
بالتي هي احسن. ودعاهم بالحكمة
والموعظة الحسنة, ولكتهم حمدوا
على علداتهم المذكرة. واخلاقهم
السدئة, ولكنه خ: لنقته بالله, كان
كلما اشتد. عليه الخطب وتضاعف
الالم. ازداد اصرار! وتضميما على
المضي في حمل رسالته ومواجهته
الباطل. فبقدر المشاق يكون الجزاء.
واي شيء يعون ف سبيل اظهار
الحق وازهاق الباطل. هكذا كان ب
ذا عقيدة راسخة ايتلى باشد انواع
الاذى كما أرشهه تهدبيل أو وعند.
ومن اول نشاته يت.ء عرف
بالصدق والامانة ورجكان العقل
وسلامته التحكيمح جنى قال عنه
مرقل ملك الزوه له دكن ليذو الكذب
على الناس, ويكذب عنى اللد.
كان عا صمادقا مع نفسه فاصدق
القول لغيره. رفض العون مغ اعداء
الدين في الشدرة وهو احوج ها
يكون البه, وارجع الإمر الى ريه قيما
طلب منه.
وتوالت المحن على الرسول يموت
زوجه خديجة وعمه .ابو طالب.
وكان كل مبيما عشيدا له. وق حخصم
الاحداث خذم لم تلن عزيمقه او
تضعف. بل فلل شامخا كالطون..
ولكنه لم يكن ايضا ليرضى ان تفلل
دعوته محكومة بالوثنية مقتصرة
عاو مكه وحدها.
ان حادتث الهجرة النبوية لمن
اروع الاحداث الشامقة فى تاريخ
الاسلام فقد انتصرت يه امة,
وفتحت له دئياء وتواكيت على
مساره اجيال ولثن حفت به مخاطر
مهولة. وتلاحقت عير ايامه ظلمات
جامدة فقد كانت بوارق الامل تشرق
نوق صحراء الرمن. وتنيثق بين
0 0
فجررها وتتواها قد اتلح من زكاها
وقد حاب من دماهاية ومن هنا أصيح
الانسان بحاجة الى منهج يقوم النقس
البشرية ويما انه لا والى على النقس الا
خائقها فمنهج القران الكريم ليس له
بدليل لنقويم النقس البشرية يقول أنته
سبحانه وتعالى #قطرة الله الي قطر
الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك
الدين القيم»
ان أدراك الانسان البدائي بأن كل
شيء على الارض هو تحت زعامته بدليل
1 اله سبحانه وتعالى #وسخر لكم
ىُ فى الموات وما ُْ الااردضص حميعا
أمنه» فان ذلك جعل الانسان يدرك مع
وجوده حريته ومن كم ادرك مسؤوليته
فالاخطار الزاحفة على الانسان الاول
البدائي القت عليه مسؤولية دفعها
واخذ نقاومها يجميع قدراته ومواهيه
واحتشدت حلاناً مكثه استعدادا
للمحركة فولت الاهوال الرّاحفة عليه
مزعورة من املمه وما ذلك الا لانه كان
يومئذ جرا تقول الله سبحاته وتعالى
وان ليس للاتسان الا مأ سعى» ومن
هنا فان مسؤوليته عن نفسه وحمايتها
حددت له مفهوم حريته وكذلك علاقة
الانسان بنفسه حملته مسؤولية توفير
الحاجات الاساسية لها وكذلك علاقته
تحزن أن الله معناء ولقد عاشت
الدعوة الاسلامية فترة ما قبل
الهجرة على اشواك من الحياة
الحجافة تحيط بها ضلالة الوثنية
الرعباء محاولة' الاجهاز عليها قٍْ
وقت واحد واتخذت قريش كل
كاحي هم 0-6 احم مار
5 املو :دحت نت
ع معي ميد جتي ببس بعد ع وج م سرج
الاول
الام نظام الحياة العادل .2
؛: جم مسد وحيوق مو طودر #طة اوتا مو اك نط
بالاخطان: جد مسؤولية الدقاع عن
مسؤولبة الاعداد ليكون مقرا صالحا
ان متلبع المسؤولية من حوله
جعلته يدرك بان كل الاشياء من حوله
ذات وجهين تعمل داخل الاصداد لان
قانون الاضداد في كل شيء ومن مزاياه
التنلقر والتتاقضن تقول الله سيكلته
وتعالى «ولو لا دفع الله الناس بعضهم
وبددراك الانسان لمعنى الاضضداد
ولمعنى السلبية والايجابية ورغم انه
كان دمارسها ممارسة قطرية الا ان ذلك
لم يغنه عن حاجته الماسة الى الدين
حتى بتخلص من الظلم والفسلد الواقع
عليه من بني جنسه والله رحمة هنه لم
بترك الانسان وشاأنه دقول الل سبحاته
وتعالى «أيسب الآنان ان يترك
سدى» فائزل الشريعة الاسلامية
لتحفظ للانسان حقوقه وتصون حريته
وترشده الى واجداته.
عبدالله عبدالقادر ابق
غزال
1 فم
الوان الاذى والعنت لتصرف
النلس عن هذه الدعوة. وذاق
المستضعفون من هذا الاخطهاد ما
ذاقوا الا انهم كانوا يستعذيون
العذانب ف سبيل الله ومقاومة الظللم
وكلهم بقين وثقة ان ليل التآمر
والغدر لابد ان يسقر عن نصر
خريب. فكان المؤمنون متمثلين قول
لم يكن للدعوه التى حملها مخاكد
, ان يرتفم لواءها. وتخفق رابتها
دون أن يلقى في سبيلها الاذى والعنت
والصدود في مكة. ومن اهل مكة,
قجاهد وصير ثلاثة عشر عاماء. الى ان
قيض الله له الهجرة الى يثرب. ليجد
فيها المكان الخير الآمن. لاقامة دولة
الاسلام؛ فكان حادث مجرتةه وصحيه.
الذين أآمنوا بدعوته. جديرة بالتظر
والتاملء لان معاتيه تمتد مع الزمن:
مشعل هداية. وسبيل تصروطريق عزة
ومجد. ونكريما حقا للمبادىء العلدا
التى تاد بها رسول الاسلام. وخبحى
هو وصحيه في سبيل تثبيتها واقرارها.
تقد كانت اليجرة اكراها للمؤمنين
على اهدار مصالحهم. والتضحية
يانقنتهم واموالهم. لاا سيما وائهم
ساروا الى المدينة ولا يدرون ماذا يحل
بهم, وما يتعخض عنه المستقيل من
هموم ومتاعبء ومواجهات مع الأعداء
الذين يتربصون بهم هناك في المديتة.
كما تريصوا بهم في مكة.
ويصل الرسول الى مقر الدولة
الجديدة. بعد ان هيأ كل اسياب
النجاح التي يمكن ان يقوم بهاء من
نشر الاسلام بين اهل المديئة قيل
العجرة. السرية الكاملة
لحيانة خطواته. وخدعة المشركين ليلة
الؤامرةء هن نوم عل في قراشه.
واستخفائه هو وصاحيه ثلاث ليال في
غار تورء واتخاذه دليلة امينا من
المشركين في الطريق. فتجلت هناك
النصرة بارقى معانيها., وتسابق
الانصار عنى احتضان أخوائهم من
المباجرين. فكانوا بلع الم
ولو كان بهم خصاصة,..
7
وتقوم الدوله. ويتدسر الهدىء
وتنطلق الزحوف الى كل مكان» تدعو
الى دين اللهء الذي نزل على رسوله,.
فكان ما كان من انتصارات وقتوحء
ومن دخول الناس في هذا الدين اقفواجا
وبهذا. فقد وضعت الهجرة المعالم
الواضحة:. في بيان ان الاسلام حقيقة
له صورة. وان الذين يحملون حقيقته
يستطيعون ان ينتصروا يها على جميع
الحقائق الاخرى في هذا العالم. اما
من يحملون صوره. الاسلامح ققط هم
حقا عاجزون عن الانتصارء لانهم لا
يستطيعون التغخلب على شهواتهم, ولا
يقدرون على الثّيات عل الحق عفن
الابتلاء والامتجان, ولهدأ ربط الله
بين المؤمتين الذين حملوا حقيقة
الاسلام من انصار ومهاجرين: يرياط
الولاية والنصرة ه وقطع هذه الولانه
بينهم وبين المؤمتين ألدين حملوا
صورة الاسلام. فقعدوا عن الهجرة
مع قدرتهم عليها:
© إن الذين آمنوا وهاجروا
ا بأموالهم وأنفسهم قٍِ سيل
١ لله. والذين اووا ونصرواء أولتك
م 2 بعضء والذين آمنوا ول
عاجروا ما لكم من ولايتهم من شيء
حتى باجروا»,
وق سيرة المهاجرين العطرة, ما
ددل على ان حقيقة الاسلام تهزم
جميع الحقائق ونتغلب عليها. مهما
كانت هذه الحقائق وتيقة الصلة
بالعوالم را ا والمشاعر.
فهذا صهيبء رضي الله عنه. يخرج
عب 0
لم تكن هجرة النعلمين من مكة الى
المدينة. هروبا من ظلم او جزعا من
'عداوة. ولتم تكن مجرد خروج من يلد
العدو المتسلط الى الدعة والامان» ولا
مجرد انتقال من بلد الى يلدء طليا
للكسب والعمل وكدن الاموال» وانما
كانت اتتقال دعوة ورسألة وتبي
وهداية وتشريع من السماء لايد من
تحقبقها واكمال بنائها ونشرها في
الارض لاسعاد البشر وتعميم الرحمة
العتلمى التي ارادها الله لعباده
بخاتمة الرسآلات الداعية الى السلم
والامن ومكارم الاخلاق ومحاسن
العاداتء ومهما تحدث المتحدثون
وخطت الاقلام من عيارات ومعاتي
قانها لن تفى هذا الحدث العظيم حقه.
ذلك لانه (انقلاب) بكل ما تحمله هذه .
الكلمة من معنى في كل المقاهيم والقيم.
ودروس الهجرة لا تعد ولا تحصى
هذد الوحدة الى تنحجسدت لحمة أبدية
كستمجج سا امب ا
أعد الرسول 2 0 وتكائل ا 7
المعاصر) فوضع 0 7 7
(على بن ابي طالب رضي الله عن.,
و سي
المهاجرين الكريمين) . :
وكان من التخطيط كذلك ان بيك
هناك دليل خبير بالطريق فو (عرلك]
بن اريقط) وقد اختير لقونه وامات
انه لم يكن على ' الاسلام.
وكان من التخطيط ايضا ان لار
احد بالرحلة إلا هذ! العدن ادرية
الذى له دون في انجاح الرحل. (]
وكان حادث الاختباء في غارترر]
التخطيط وتغيير الطريق المطروة (,
مكة من التخطيط. :
كل هذه وغيرها من الدروس ٌُِ
يحب أن تقف عندها طويلا منا
متديرين -
ا 1
اعد اد : تسيم ابو خضير
رمهم سيحاتة وتعالى دام احسيلم
الذين “خلوا. من قيلكم مسنهم
الباساء والضراء ورَلزلوا حتى
يقول الرسول والذين :آمنوا معه
7 تصيى الله. رم أن صر الله
دب». البقية: (12؟). ْ
والهجزة في مفهؤمها الصحيح لم
تكن فرارا .من مطاردة المشركين
تقى الدعوة واصحابها عن نلك
العيون المحدقة. وانما انت انتقالا
ببدور الدعوة إلى نرية صالحة
يخرج نباتها باذن ريه. واتجاها ابى.
مناخ ملائم تترعرع فيه لتؤتي اكلها
كل حين.
لذا كان النتمسك بالدعوة من قبل
اصحاب رسول الله 25 وتغلقلها ف
دمائهم .وارواحهم انتصار للدعوخ
مهما نالع الاعداء في التتكيل بهم.
ان أامثلة الابمان والشجاعة التي
ضريها امثال “يلال وال ياسر
وغدرهخ وانما كانت انماطا صادقة
الرؤى لانتصار الدعوة لدى هؤلاعء
المؤمنين المخلصين حتى ولو انتهى
بهم الامر الى القتل او الموت لا بل
انه الاستشهاد. ف ستيل الحق
ونصرته قال تعالى: «والذين هاجحروا
في سبدل الله ثم قدلوا اف ماتوا
ليرزقنهم الله رزها حسذا وأن الله '
لهو خير الرازقين». الحج (04).
وبالهجرة كانت المقاخاة التي
ابرمها رسول الله يَيْةِ بين المهاجرين
من مكهة بماله. فيعترضه رجال قريش.
ويحاولون ردة عنوة الى بلدهمء وكاتت
المعركة بين الاسلام والكفرء بين
الاسلام وحب النقس والمالء قماذا
حدث؟ اتتصر صهيب ياسلامه, وتجلى
لهم عن كل سالهء وانطلق يدينه نشوا
قرحاء وكأته حاز الدنيا كلها..
وذاك ابو سلمة, رضى الله عنه
يكرج مع زويجه اوولده فلما رآه .رجا
من بين المقيرة. قاموا اليه؛ واحْدوا
هنه الزوج والولد.ء ليرغموه على
العودة. ولكن الاسلام انتصر في تقسه:
فقسدي بزوجه وولده وتركهما ومحى فى
هجرته. طيّب النفس», مطمئّن القلي.
وهكذاء ققد حولت حقيقة الاسلام
لدى المهاجرين والانصارء الهزيمة ك4
نصرء والظلام الى نون» والفوضى
أمن وتظام, قعاش بها 0-6 ا
منعة اس اعدائهم, ٠ وف أمن وطمائيتة
على انفسهم واموالهم واعراضيهم. وف
0 يعدز بها دينهمء وقي طهر وسمو
في اخلاقهم, فكان هؤلاء هم الذين
وعدهم الله ليستخلقتهم في البقو
ٍْ وعد الله ال آمثن ا مه
وعملوا الصالحات م 0 0
الارض. وعاش الناس في ظل الاسلام,
ينعمون بعدالة شاملة,
00 قلما ركتوا الى شهواتهم
واطماعهمء افلسوا في “روح والقوة,
ان تدخّلوا الحنة ويا ماتكم مثل .
والاتصار قكونت اساسا ايز
مجتمع مثالى تألقت فنه
الحب والاحاء واشسرقت بين جز
بطونة العقيدة التي حققت النة
في الغزوات وتحقق على بديها اله
المبين. حتى شمل بقاع العلم|
.ومن المدينة انطلقت جثنا
المسملين الى مكة المكرمة حيذأ
القتح العظيم وتطهرت الكعة
وثنيات الكفار وانتشرت رسا
التوحيد والمعرقة وحلت رابه
العقيدة محل رايطة القبيلة. .
وقويت شوكة المسلمين بتامس
اول دولة اسلامية تقوم على مبادرة
الحق والعدل والرحمة والمسارال
والتكافل والتعاضد فهم يد على
سواهم رحماء بينهم وهنا شي
انسانية الاسلام كما يشيع النور ها
الظلام. :
قما احرانا اليوم ونحن نسة
عاما هجريا جديدا ان دادع
انفسنا فتنجعل من تعالده ب
وسيرته الغطرة. ومواقف ه
مشعلا نضيء به الطردق فلا ندر 1
لهحمة عدو اق اشاعة 0 :
نبقى كما كان عليه السلام 0
اشَيّد عليه الخطب وتضاعف ا101
وضافت عليه الحياة ازداد أصرع
وتصميما على الحضي في رسا
ومواجهة كل من يريد النيل “
.هتداحص ومن ٠
وهاتوا على اعدائهم. قلدق بهم -0]
وتكالبت عليهم الهزائم, ونا ه
قلسطين بخاقية على المسلمن :
التي تناوشتها مخالب الكفر: وس
ختاجر الاعداء..
قالبهود هم اليهود؛ الذين 5 0
ويغوا. وقتلوا ١ الاثبياء, وكادوال '
طِدِء في مقر هجرته, لم م
مسيرتهم الحاقدة ليسليوا 1 0
ويدنسوا المقدسات ويقطوا 01 )
ويعذيوا الاهل. ومازال ديم
والمسلمون بعاتون من الاتار اء
القاتلة لهذا الانهزام ولا سبيل 80
أله بالاسلاح: فهما وتطبيقا رب« ١
وكل ما سوى ذلك صرح ةك
وئفخة في رماد.
3 العواهل التي مساقت ال
3 الهجرة من بلدهم؛ تارك
والمال. مقارقين الاخوة والح
التى دقعت 0 لمبابعاً
عله . على حمايته. كما يحدزل يحدون " 5
وابثاعهم. هي الايمان بل" م0
فيه. والتناصير يأسمة 75 ”
إعدادن: ادراهيم * ]
قل الدكتور غخربي حموده مدرب
خبنا الوطني لكر اليد ان فائدتنا
نكبيرة من المشاركة في بطولة صندام
[الدولية التي اقيمت خلال الاسبوع.
الملضي ورغمخ نواضيع دنائجنا !2 ان
فائدتنا كبيرة وحصلنا على نتائج
منقاربة مع فرق قوية ونحن نعد.
القريق للمستقبل وليس من اجل الفوز
خلال ايام أو اشهر هذا ما قاله لنشعب
خلال حديثه الخاص.
© نتائج أخمباريات |
,الاردن
هدفين
العراق مع
ثلاثةه اهداف 1
البحرين مع الاردن 77 55 القارق
ست اهداقف 2
تركيا مع الاردن ١8 55 الفارق.
ثلاثة اهداف
مع الجزائر 7٠ - 54 القارق
الاردن 77 - 35 الفارق
السعودية الاردن 58 - 7٠١ القارق
ثمانية اهداف
العراق ١ الاردن 74 ١7 الغارق
اثثشى عشر هدقا
بوغسلافيا . الارين 1-١ القارق
اربيفعة عشي هدقا.
رومائيا
اثني عشر هدقا.
© وجاء درديب القرق
القريق الاول - رومائنيا
الفريق التاني - يوغسلافيا
الفريق الثالث - العراق [
وبناء على هذه النتاج وعلى
استعدادات منتخبنا فانني اجزم بان
النتيجة جددة وفرصة للاحنكلك مع
فرق اقوى منا ولتعرف مستوى
منتخينا م خلال هذه الفترة.
.ب آلف درهم المحسكر
سلة . الأمارات 2 وبطولة
التعاون
احرى مجلس أآدارة اتحاد كرة
السسلة الاماراتي تعديلا ف موازنة اعداد
| المنتخب لبطولة منتخبات دول مجلس *
| التعاون الثليجي والمحسكر التدريبي
اللازم لذلك.
أ وحاء التعديل بعد قرار المجلس
'لاعلى للشحاب والرياضة بعدم الموافقة
على إاستضافة البطولة في الوقت المحدد
سابقا لعدح توفر التظطروف المالية
| الملائمة. واصبحت هوارّنة الاعداد
!| والمشاركة للمئتحّب تبلغ 5٠٠ الفا
درهم.
انك( المعسكر التدريبي للمنتخب
اعتبارا من 55 أب الجاري وحنى يوم
أيلول حيث يتوجه المنتخب الى
دوغوسلافيا لاقامة المعسكر الخارجي
هنتك حتى بوم 59 ابلول المقبل.
أبطال البولينغ
الى سنغافورة
غادر الامارات متوجها الى سنغافورة
بطل العالم للعبة محمد جَلِيقَة القد
للمشاركة في البطولة الدولية المفتوحة
0 هنلك ولتسعدر حدى 17 آب
1 رافق
الامارات:
'عبدالحكيم امين صندوق الاتحاد
وعضو اللجنة المالدة للاتحاد - الدولى.
فريق منطقة يسمان يقورز
على بدر بالكرة
ضمن استعدادات اماشة عمنن
الكبرى لفريق السداسيات لكرة القدم
فز |فريق. منعاقة . بمنمان على اقريق.
منطقة يدي "الغ
الاردن 70 - 18 القارق
آب 14م
د. غربي الجحموده
© مرحلة نقييم واعادة يناء
واضاف الدكتور حعورة باثنا في
مرحلةه تقيبم واعادة بناء للمئتخي فمن
خلال الدوري ويطولات تحت سن 14
وغيرها سوق ثيني هذا المنتخب الذي
اصبح بحاحة الى دماء جديدة ولكذني
اقول ان العناصر الموجودة شي من
اقصل اللاعدين وهكذا شهد لهم الاحكوة
مدربي القرق المخظقة.
ع
© حمدان خطنذا الاعداد
لليطولات القادمة '
هذا وحضر جانبا من الحديث
الدكتور ساري حمدان امين عام اتحاد
كرة اليد الذي ققل ان خطتنا في الاتحلد
بعيدة الامد حيث اننا نسعى ان يلعب
المنتخب اكير عدد ممكن من اللقاءات
خارج الاردن او مع قرق قوية.
ولقاءات العراق هي جزء من خطة
الاتحاد التي تسعى اليها لاعداد
المنتخب لبطولة كاس, لذا فقد رسمنا
عام 4 4١ قاعدة لاعداد المنتخب
الذي سيكون قؤامه الشياب فكانت
فكرة بطولة تحت ١5 سنة التي نسعى
اليها لاعداد منتخب متكامل يمثلنا خير
تمثيل ف اللقاءات القلدمة.
باحتضان الأردن
اكد السبيد عدن بيت المزرة
رئيس جمعية كشافة الامارات العربية
المتحدة سعادته البائقة بللشارعة فى
المؤتمر الكشفي الاسلامي الذي يقام في
عمان: ْ
وقال قٍِ تصرفح حاص ل «الشعب»
على . هامش اعمال المؤتمر ان الحركة
الكشفية في الامارات وفي لل الدعم
والرعاية الكبيرين هن قيل صاحب
السو الشتح زايد بن سلطان آل نهيان
رئيس. دولة الامارات العربية المتحدة
أضيحت راقدا أسسييأا من رواقد
الحركة الكشفية العربية والاسلامية.
وقد تجلى دورها في الخترة' الاخيرة
بالائجازات التي حققتها على المستوى
المحلى وعلى الصعيدين العربي
والاسلامي كما تجلى في مشاركاتها
المستصرة بلمؤتمرات والمعسكرات 2
الكشفية العالمية.
ونوه المزروعي الى التجاح الباهر
الذي حققه المؤتمر الكشفي العربي
الثامن عشر والمؤتمر العربي العاشر
للمرشدات واللذان استضسافتهيما دولة
الامارات العريدة المتحدة بمشاركة ٠١
دولة عربية.
فاز اليطل الاومبي المغربي ابراهيم
بو طيب بسياق ٠0٠5را مثر عدو في
البطولة .الدولية. لالعاب القوى المقامة
وقد حقق بو طيب الحأصل على
الميدالية الذهبية في اولمبياد سيؤول في
سباق مثر زمنا قدره
ارا دقدقة امس متقدما على
. الكيني جوليوس .كاردوكي الذي احثل
المركن الثاني قٍِ /الخر كار دافداقة.
ا د
١٠١ وم
رئيس حجمعدة كشافة
بخوض المنتخب الوطني الاردني
لكرة السلة مياراته الثانية في بطولة
صدام الدولية لكرة النسلة املم فريق
حاول سنارء الكورىي الجتوبي وذلك قَ
تمام الساعة السايعة من فبساء الدوم
بتوقيت يغداد السادسنة بتوقيت عمان
والمبارات هذه تعد الكاشة له ف البطولة.
حيث كان قد خسر الاربعاء امام منتخب
العراق الاؤلمبي بواقع لأا
المنتخب الاردني ليس امامه سوى
الفوز اذا ما اراد الانتقل الى الدور
الثاني من البطولة وهو سيسعى
. لتحقيق هذه القادة هن كلال صلاقاته
للفريق الكوري والجمهور العراقي هنا
بانتظار الفريق ليقدم عرضا افضل من
المسنوى الذي ظهر به خلال المباراة
الاخيرة وهنالك تقئؤل كيير وسط
البحثة الاردنية التي لقت حقاوة
واهتماما ينقداد في نتيجة جددة
امام الفريق الكوري الجتوبي وهو
فريق بتمتئع بمستوى حيد حيث أدى
مياراه قوية امام الفريق الصيني أثيت
خلالها على مسنتواه المتطور والقريق
هذا ليس غريبا عنى المنتخب الاردني
وافراده حيث يضم 2 صفوفه هن
لاعبي المذتخب الاساسي لكوريا ممن
تشاركوه ف بطولة اسيا الاخيرة التي .
اقيمت في تايلاند او نهائيات الدورة
الأولمبية الاخيرة التي اقيمت فى
سيؤول.
والمنتخب الاردني الذي لم يلعب
بالامس أدى وحدتين تدريبيتين بقيادة
مدريه فيصل ملحس كان الغرض منها
اتباع الاسلوب المنلسب لمواجهة «اول
سنار. الذي يجيد لاعبوه التصويب
التنلجح سواء من خارج أو داخل
القوس اضافة الى اتباع لاعبيه الدقاع
:القوي الذي يرهق الخصم كثيرا وربما
سيتيع القريق الاردني اساليبب مختلفة
لوقف مكامن قوة الفريق الخصم.
الفريق جاهز
نعود الى المنتخب الاردني الذي
إمامه مهمة صعبة اليوم فنجد ان
لاعبية عملد ١ لسعيد: امحد أ لطندور,
سعمير مرقص. هروان معتوق,. جمال
البحيري, ويثال الخص 000 هن
الامارات يشيد
للمؤتمر الكشيفي
وقال ان تكاليف المؤتمرين بلغت
ثلاثة ملايين درهم دبرع بها صاحب
السمو الشبخ زايد بن سلطان.
واكد المزروعي أن وقد الاماراث أنى
المؤتمر الكشفي الإسلامي حريص على
انتجاح المؤكس الذي معام على رضن
الاردن العربي المضداف و)نه سيستثمر
فرصة تواجده للالتقاء بالمسؤولين
لتوطيد العلاقات الكشفية والشيابية
بين البلدين الشقيقين اللذين تربطهما
علاقات الاخوة والتضامن بقيادة
جلالة الملك الحسين وآأخيه سمو
الشبخ زايد بن سلطان آل نهيان.
بو طيب المفربي يفوز بسباق ةا
متر في بطولة دولية
الرقم القياسي العالمي بسباق 6٠١ متر
قَِ 5 عرككر١ا د قنيادة حاين جاء
السغالي موسى فال في المركز الثاني في
اذرككر! دقدفه.
وفازت البطلة الاومبية الامريكية
ايفلين شفورد بسباق ٠٠١ مثر في
75 تثائنة.
وفاز الامريكي نوماس جيقرسون
يساق ؟9 حثر في شف ثانئة كما
فاز مواطنه رينالدو نيهيميا بسباق
1٠ ' مثر حواجز في 20ر1 ثاتية.
افراد . هد تشكيلة المنتخب عازمون على
تحقيق الفوز في مباراته الليلة ومن ثم
دخول المداراة الاخيرة لهم بالمجموعة
مع القريق الصيشي بوم الأحد القادم
التي ستقام بالساعة السادسة يتوقيت
الاردن بمعنويات عالية.
مباريلت اليوم
6 هذا ومن جهة اخرى يلتقي ف
الساعة التاسعة من صباح اليوم
منتخبا الكويت وتونس وف الرابعة
والخنصف منتخيا السحورية ومصر
والمباراتين تسيقان تشاع الاردن وكورنا
وتاتيان ضمن اطار المحموعة الاولى
لليطولة.
بسرعة من يغدال
© سيلتقي السيد كريم الملا رئيس
اللحدة الاولمبية العراقية مع أدارة
بعقة المنتخب الاردنى لكرة السلة خلال
خرج المصنف الاول الارجنتيني
البرتو ماتئسيني والمصئف الثاني
السويدى كنت كارلسوف من بطولة
كيتسبوهل للتنس المقامة ف اطار
بطولات الجائرة الكبرى وتبلغ قيمة
جوائزها +٠٠.ر760 دولار.
فقد قار النمساوي توماس يوتماير
وهو لاعب غير مصنف مبلغ من العمر
18 غعاما ك1 وكيك وم على مانسيتي
اللاعب الثاني عشر على العالم في الدور
الثاني أقس الارناء.
كما فاز الالماني الغربي كريستيان
ساسيانو وهو لاعب غير مصتف ايضنا
كلة و/؛ على كارنسون الذي عاد
الى المسابقات بعد غداب ثلاثة اشهر
بعد ان اجرى جراحة قي ركبته.
وفاز التشيكي ليبور نئيميتشيك على
الممسنف الحادي عشي السوقييتي
اندريه تشضيركاسوف كث/ا وث/اي".
وفي نفس الدور فاز المصنف الثالث
الاسباني ايميليو سانشيز على
الارجنتيني فرانكو ماف 7/2 و/97.
وفاز ايضا المصنف الرايع
الارجنتيني جبليرومو بيرين رولدان
على التمياوىي هارالد مادر “تصقر
وا/؟.
وف الدور الثاني ايضا فان المصسنف
الخامس الاسبائي سيرجيو يروجيرا
على الايطانى ماسيمو شييرو 5/6 و1/1.
وقان المصنئف السابع الارجنتيني
مارين جانني عن. مواطنة. حوستافق
حوساني كلا وكا.
وفاز المصنف الرابع عشر
اليوغوسلاي جوران برييتش على
الايطالي سيمون كولوميو 5/6 و1/6
و5 1
وفاز ايضا المصنف السلدس عشر
التشيكي مارتن سنتريليا على الاسياني
كارلوس كوسنا كب وك؟,
البومين القادمين.
© تقرر اقامة حفل تكريمي دوه التلاناء
القادم على شرق الوقود المشاركة.
© يقيم الفريق في فندق الميريديان
ببغداد ويتمتع جمبع اعضاء البعثة
يصحة جيده.
© بواصل السند عبدالله الكسواني
رئيس البعثة اتصالاته بون مع
*» نتائج المباريات
رؤساء واعضياء
المشاركة باليطولة. :
نب هنالك اتصالات جانبية تجري حاأليا
لزيارة المنتخب العراقي الاول لعمان
واقامة يعض اللقاءات التحرنسة مع
المنتحب الاردني قبل المشاركة باليطولة
العربية. . وربما عمل المنتخب المصري
© ضمن مباريات امس الاول قاز المنتخب التوئسي على
نظيره المصري 84//4", والشوط الاول ه#رهم.
كما فاز قريق «اول ستارء الكوري على فريق شياب الصين
وثي مباريات الصباح تأهل فريق العراق «بء بعد فوزه
على ا للمدد
©© حدث جديد ضمن انشطة
السسارات سوف يقام بالاردن بوم
الجمعة المواقق 15 ايلول القلدم, الا
وهو رالى لسيارات الدقع الرياعي
المخصصة لالسير عبر الطرق غير
المعيدة. ويشكل هذا الحدث. الذى
يعرف" برالي تحدي الصحراء الاردني
كاس زم ...؟ جوردان رئد حلقة من
بلسلة مارليوروق للشيق الاوسط
لنحدى الصحراء. المنظمة فى امارة
دبي . وتصم ماقي . الحلقات كلا من
العريبة المتحدة.
وستضيف نادي السيارات الملكي
الاردني الجولة المقامة بالاردن.
وسيتوقى تنظيم الحدث شداية عن
الشركة الراعبة. وقد آعلن الخادى ان
المسار المقرر قد كم الان تحديده بشكل
ويتم تمويل الراني من سويسرا.
وسيحصد القائزون به جوائز نقدية
تصل فى مجموعها الى خمسة الاف دولار
أمريكي. ويتوقع إن ترد الى البلاد
مقادير جددة من العملات الصعية مع
المتسابقين الاجائب: واطقم الصمانة
المرافقة لهم؛ ورجال الاعلام والصحاقة
المتابعين لتطؤرات سلسلة التحدي
هذم.
ولقد بدأت ششيعبية الراليات
السيارات الدقع الرياعى عدر الدروب
الوعرة بالازدياد في الاونة الاخيرة في
متطقة الشرق الاوسط وتحون الاسياب
الى وجود البيثة الصحراوية المثالية,
والمرتفعات الجبلية الوغرة, مع توفر
0 00 00
6 0
روفرء تويوتا الاندا كروزرء نيسان
باترولء ميتسوبيشي باجدروء وغيرها.
كما لا توجد حاجة لوضع تجهيزات
خاعة مكلقة للسدارات عد! عن وسائل
الحمابة الاساسيةء مثل قفص الحماية.
ونظاح الاطفاء من الحرائق: الخ, مما
بجعل هذا النوع من الرائيات اقل كلفة
صن غدره.
ومسار التحدي الاردتي للصحراء
محدد ضمن خمس مراحل تقع بالمتطقة
المحبطة يمطار الملكة علباء الدو لى.
وستستعمل نلك المراحل اربع مرات مما
تجد من إشناعة وقت المسايية
ويتيح للمشاهدين فرصة الاستمتاع
بمشاهدة مجحريات الرالي. هذاء
وسيكون فندق الماريوت هو تقطة
انتداع الرالي وانتهاءه. ومقره الرشسى 7
وخلال حولات الرالى: ستتح اعادة
تجميع السيارات المتسايقة مرتين
بفتدق عائية المطار. يجري خلالهما
اجراء اعمال الصياتة والاصسلاح
اللازمه للسيارات نتبجه عبورها
المراجل التي سينقاح على دروب رملدة
مغيرة. واودية عميقة وهضاب. الامر
الذي يضع العبء الاكبر على مهارة
السواقين, ويتيح فرصة الفوز
للمتسايق الاكثر مقدرة بدلا من السيارة
الاكثر قوة.
وتشير الدلائل المتوفرة حاليا الى ان
المتسليقين هم هن اصارة دزي ٠ قطن,
وسيتم في 0 ا نوفير كافة.
ال مغعلومات التي قد يطلبها اولك
أعداد غقدرة من مركيات الدفع الرباخي الراغيون بمتايعة مجريات الرالي عن
من مختلف الاصناف, 7 الرفتج. ...قوف
اتحاد العاب القوى. 1
قرر اتحاد العاب القوى في جلسته
الاخدرة التي ترأسها الفريق خاك
الطراونة تأجيل يطولة كاس الاردن
للنساء التي كانت مقررة امس والدوم
الى يومي 55 و 550 الشهر الجاري ف
ستاد عمان الدوني نظرا لعدم استكمال
استعداد يعض القرق وفتح المجال امام
فرق ائدية اخرى للانضمام الى جناح
الفرق الشسوية ىْ الاتحاد. وذلك كي
تنحفق
وحتى تناح امام القرق الاندية المزيد
النجاح المرجو من البطوئة
من الجرعات التدريبية ليكون
الاستعداد متكلملة.
على صعرة اخو كم كبول عداو
مشاركة كل من بادىي جرس والهاشمى
4 بطولة كاس الاردن للرجال. هذا ما
إقضى به السبيل يأسين الجدلان تانب
رئيس الاتحاد والناطق الاعلامي.
51
يرعى الفريقى حالد الطراونة مدير
الدقاع المدني رئيس الإتحاد الاردني
لالعاتب القوى قِ الثالثة والنصف من
سباع النوم السياقات الختالمرة ليطوله
كاس الاردن التائية لالعابي القوى
والتي انطلقت نشاطاتها المختلفة قِ
مضمار وميدان مدئمة الحسين للشباب
وبمشاركة قرق اندية الاستقلال وعمان
والعربي والشرطة والحسين والمفرق
وفنسحان شهذ! وقد شهدت سياقات
الامس تفوق ابطال نادي عمان ني حين
نم الغاء بطولة الاناث لمشاركة فريق
نادي عمان ونم تاحيل بطولة الققر
بالعضصا حدى الفترة المسائية وذلك
لعدح صلاحية صندوق ق القفن وبحض
الامور القند 9 خشرى اكت النتائيج
القفز بالعصا
الاول: باسيم حميد نادي عمان ١اركلام
الثاني: متهل هاني السرطة ركام
الثالث: حسن حميد الاستقلال ١٠رام
الوثب الطويل
الاول: عامر ابداح عمان ٠/ارام
الثاني: محمد عويقبه الشرطة ١٠اركم
الثالث: رائد العبادي عمان 57رام
1١
ثا٠١را/ الاول: ناد قازان الشرطة
الثاثني: سامر عبدالباقي الاستقلال
ث'ا١رم
الثالث: محمد عويضة الشرطة مر١٠ اث
يا م١
الاول: جهند اليلوي عمان ١ر١ ار؛ دلث
ديرش
4
دقع جلة
الاول: أحمد موسى الحربي “ارام
الذاني: ماحد محمد عملن ركام
مسادقة ممه أم
الاول: عواد سريس الشسرطة ره *رع4؟
دلرث
الثاني: خليقة عسى الحربي غرادرغ”
ليث
الثالث: حمدان
5ر» ٠رة"7 دتك
النمر الاستقلال
مسايقة ٠١٠1م
الاول: عبدالحكيم صاق الاستقلال
حمرف)ث
الثاني: حسن ابو نجم عمان ؟ر٠دءث
الثالث: محمد منير عمان ؟ر٠هدث
رمي الرصح
الاول: حاتم محمد العربي مارمكم
الثانى: سليمان حجازي عمان ١٠ر١ دم
الثالث: عسى سلممرين الاستقلال
7 در+6خ
فعاليات اليوم
القترة الصباحية
٠ حواجز - رجال (ذهائي)
الوثب الثلاثي - رجال (نهائي)
رجال (تصقبات)
رضي القرص رجال (نهاثي)
٠ الاقف رجال (نهائي)
*ا ٠٠١ 2 رجال زتصقبات)
4.٠08 * 4 - رجال (تصفيات)
-
٠ متثر حر - رجال (تصفيات)
فور الاهل المصري على الموردةالتستؤنااي
السعودي «حامل اللقبء و الطيران
١1
الاولمبية.
تب
اجتماع هام لادارة
الصضفتن
أ
1!
عقدت ادارة الضفتين ليلة امس
اجتماعا هاما برئاسة السيد عاكف
الفايز الرئيس العام للنادي تم خلاله
بحث عدة نقاط ابرزها تتسيم عمل
اللحان التى ساهمت باتجاح
التصفيات. كذلك البحث ف مكافات
اللاعبين التي ستصرف لهم خلال حفل
كبير سيقام على شرفهم ونقاط اخرى لم
بحم الافصاح عنها قَِ الوقت الحاضير:
مياريات اليوم لدوري
كرة اليد لسين ١9
تشهد صالة خالد بن الوليد بجامعة
اليرموك لقائين ساخنين في كرة اليد:
ضمن مباريات دورىي تحت سن ١4
لموسم 485 حيث سيكون اللقاء الاول
بين فريقي ساكب والبارحةقي الرابعة
من مسناء اليوم ويحكمة الحكام محمد
سليح وبطارسة وابو عقل وعبيدات.!
أما اللقاع الثاني فسيكون دين فريقي:
الحربي والحسين ف الخامسة من مساء |
اليوم ويحكمه ايو عقل عبيدات, 1
سليم, بطارسة.
١ 7 لضفتي
ع
شلال من برقيات التهنثة ما زالت
نتدقق على مقر نادي الضفتين تحمل في
طيادها التهنكة لاسرة النادى والمداركة
بالتاهل. ومن ضمن البرقيات التى
وصلت امس هي من نلدى الشونة
الجنوبية ونادي شياب الحسين ونادى
المرار الجنوبي ومركز ابن سينا
للاجهزة الطبية وبعت الشخصيات
الاردشةه.
دعووه سلة الأردن
انى تونس
تلقى السيد عبدالله الكسواني
رئيس دعثة الاردن لكرة السبلة المشاركة
قي دطولة صدام الدولية ف بغدادل دعوة
من السيد حمامي رئيس يعثة تونس
المشاركة في نقس البيطولة لقيام متخب
الاردن بزيارة تونس للمشاركة ف دورة:
دولية باللعبة تقام هناك في شهر نشر
الثادي المقدل.
وكان المنتخب الاردني الذي تكدب
عنه ثلاتة من آدرر نجومه وهم: مراد
بركات, هلال يركات. ويوسقف زغلول قد
تحرض لخسارة قوامها الثرالم امام
1 .تصفيات كاس_الاندية العربية
تاهل الاهلي المصرى إلى نهائيات الكاس السابعة للائدية الحريية يطلة
الدورى لكرة القدم بعد قوزه على الموردة السنوداني الا مساء أمس الاول ف
تصفيات المجموعةه الثانية التي تقام فى الرياضص,.
سجل غادل عبد الرحمن وطاهر ايوزيد هد فى الاهلي
وسجل حسن حامد هدق الموردة
والى جائب الاهلىي من كل من الكوكب المراكالي المغربي والانقاق
الخراقي والانصار اللبناني اشتراكة في
النهاشدات التي يستضيفها الكوكب خلال تشرين الاول المقبل.
افضل رقمين عاميين لايفائز ووارتون
خلال 1184 بالسياحة
في الدققنين وا وى ٠
الدقيقه 21
حققت السماحة الاولبية الامريكدة جانيت ابفائز افضيل رقم عالمي خلال
في سياق حرة عندما سولت لار5 رع ؟: دقائق في البوم الثالث من
بطولة الولايات المتحدة في لوس انجلوس.
وكانت ابفائز ١7 عاما الفائزة دثلاب مبداليات دشددة
الاولمبية والتي تحمل الرقم العالمي لسباق ٠
الثلني من البطولة المركز الاول في سباق ١٠65م متنوعة.
كذلك سجل الاميركي ديف وارتون افضل رقم عالمي في سباق
متنوعة خلال هذه السنة عندما قطع المسافة قَّ "كرهار؟ دقائق. ونخدير
هذا الرقم رقما جديدا للولايات المتحدة وثالث افضل رقم ف تاريخ السباق.
قي دورة سنؤول
لاع فخركاان احرزت في اليوم
دو »4
م
السوقياتي فولكوف ينضم الى اتلانتا هوكس
الأميركىي لكرة السلة
وقع لاعب كرة السلةالسوقياتي الكسندر فولكوف 56 عاما عقدا لمدة
ثلاث سنوات لذلعب مع فريق اثلانتا شوكس الامدركي المحترف.
ويعنبر فولكوف 5 ٠ركام الذى كان يلعب مع فريق سترو يتل كييف بطل
الاتحاد السوقياتي في الموسم الماضي اللاعب السوحياتي الثاني الذي يتضصم
الى فريى اميركي محترف. اما اللاعب فهو كارو ناس مارايوليوئيس الذي
انتقل الى فريق غولدن سنايت وريورز خلال حزيران
واحترف قولكوف لن بمنعه من الاشدر
المات
دمر اك 3 فى بطولات المالمح والدورات
منتخب العراق "ب" ف بطولة صدام. ظ
ل ل ا سيور سسا ع على
4
أده
(هواتف ضرورية هه اسعار العملا
ا
: :
بع ١ 1 ظ - :
مواتقب سرودانه 50 0 اطغ دولار أمريكي وا ع مرا عب ا : 5 فيذ! اقة
١ ا ١ +2 + تير 0 عواء ؟4 ٠. مسد .
/ ل ل 0 ا 50 م التسان ِِ جنيه أسترليتي ل لالارخ؟ة- كرلاه 1 حاول أن تقتصد في الاكل قليلا قهذ! أافضل لصحتك.
8 مديرية شرطة املسم 5 الصقحة السادسب علوت الملني ا اال تن 2 1
الملكية القادمه لهلة المج 3 ؟؟ء : ب ع م“ د جر فرمم
. سير الا د أو -31
علواري» الشهرماء 0 د لاوس داءواة
1
ا :
1 ْ شرطة السجر عععفء “رااء داركأ
ابو ظبي عمان ا 2 القاهرة عمان 1 02 .2 0 توت شكت ان :انتلاني باح د يقد ر 70 ل كر71
- ً لثامم 23 :- . ُ .. ه ِ ا مه
العقبة عمان ١. . ..- ال ونور فط قط مامه 301 9 0
0 أسعات ل عمان 0 0 لت شكاو ن السمم ار مول اله
حدة عمان . ا بر ؟ 5 4
ا 4 41
لا بكترا :
شكاوي انساوق 00
اسيقلامات الدلل حو
استعلامات للطار لوي
مدينة الحسين الطبيية تم
الاسقاف الفوري ل
تشهى اليشير ويام
لكيوان مؤسسة النقل العام
ملاخطة الطوارى [١ الريد 18
مديرية الدفاع المدسي
الحاتة 1 ب تحطون تحق الاحسن والجمد إله.
الشركات الاخرى القادمة
مسيرية اندهاع المدسي
حملة انتفتون الاجتماعي
بنك أتدج انياضا
فسمم داكن الموتى عه
الدوريات الخترجية ا
نش دن
ةمه
598 1 الكو بتية الكويت عمان ع ون تا را
اليك ناديه كرانتي عمان اط أن ٠ 0 - 7 1 7 ١1٠
ألخصرية القاهرة عم ا الشرقٌ الاوسط بيروت عمان ..... 68'رم
505 3000 35 48
مديرية تمواين المفرق اد
الفبح ابو لبي الدوحة عبان . .. 5إر! البوئائيه اثينا عمال ........--. 15ر10 ادارة ترخص السواقين و مديرية تموين معان باعسفضس
الكويتية الكو يت عفار ع قم نك لعا 1 البوغ لافية 7 فى آد عنا: 000 و قدرا! دشاع ساني الهو بسصة سس ١2 مديرية تموين الحثف ا 4 31 ث١ لددخقا
السقوديه جده المدبنه عبان #آرك هوائف مرورية تلمجافطات ان
مديربة تموين ! لعقيه
© الررياء
الدفاء المدسيي
كار 0
الس هلة 3 يدب
3-8 ىت صكه زانكد يفديييفا 2
المستشفى الحكوسر
تت الخارجيية 59 عت ومده
ا . © أرمد 1 ود دو 2 بدبة كناب الاغوار التمائيه هتلزن الاشضهب --
علد العتبه قرف مقا اسع سب 4 > #وير عمان الظهران ...0-0-6 . “آرم اتدشاع الماسي و ع ؟ غمار 00 5 قي الرصيقة 2 .. محمد علي حجاج سدم
١ : 0 0 نيما . 2 ,هه امل : تشاف 0 4
عمان هوء كه 00 5-0000 “لاراا عبان بمشق و و 1 مه كرا الشرطة 1 0 ث5 ا ل 0 جين أحند يق دده ا
عنا: ن مونتريق تتويورك ماوكا ععان الكو يت ا 000 0 و :ب ف 0 0 الخرك ... حامد علاوي ات
عمار فيينة كاك اودر اتجلوس .. برضن نا لحرولن ابو ا 20 2-6 دك 0 سعد .وأحقة غكةغةه امخرق 00 شو يدي 2-0111
الدفاع المدسي ديا
الشرعلة هذا
متاق الحكومس 7*4 مم
لواو العم انه 64١4164646١ ا لبه ] |[ الستثفيى الحتوصي ١1١00١2040 | | 020202220202020 اطلاع الإستان
عقا . عيبي مسبريش || م2549
20. سهيل لعلفي .2 8630
© السغخط
اق د ري 4 نما 0 الرعام المدني . -.4ومم
-
الشرطد 0 صت0 د الله د الله “اا ة#شةكم
للحتي اللفكودي 0 الرطتلقة- مصطفر اناتور 55 1 - بومبياس الساعة. النظنة عهصمرا
© امقر بسع الور ففات 1 اسشاعيل شبير شبير 0 وحني السباعة التامسة صآ عدا يوم
الدقام للدي ش 00 المفرق | علي خزاعطة 0 +4594 الثلاناء حيث تمع الريارات بهائيا ١
ل 00 هنديا 0 هاشم حدادين . المماعم 1 - في امام العطل والاعياد الرسمية
علستش في اتحكوص يت : 3 8 3
5 ' الطفلة 'ربد )-. عدنان عبيرات ث0 عكة2” من 0 5 8 5 1
الهوئندية عمان امستررام : 1 خليج ععان الد بو ظبي .... ا 0 العاشرة مساحا وحتى الساعة الثافية ْ الذكاء والديلوماسية يمكن أن يحفقا أمنيتك.
البريطانية عملن لشن ١.0... كن 3 : لس فء-55ظ5 لديم عشرة غلهرا
الالمانية عملن فرانكفورت .......... ١٠رة ية عمان + 00 الشرطة 8
. الكو بتئة عمان الكو يت : 0 00 معان
اليونانية عمان اثينا 22-0 أل 5 ( 3[ الدفاع المدني | ككف
0 .ل ههر؟) الموغسلافية عمان بلغراد . : الشرطة ش لمجم
المستشفى الحكوني
١54 ساعة
عبان .... رنس العين 0 م0 الجيل الاخشير .... 44355ب
205 الفردوس ...ا كمه 5 0 أقلو # يقر يك ييه
د 2002 قراس 20322 95514315 نبت : ا الكناة ل
سم ادال 00 رين 1 5 اكيرموك سباع براي
- ل ل ا خم + :71 لفن 00000 لسناد
3 كارف اماه 4 تت 0.0 خطاب لل
0-7 ات ايك 3 سعيدان ل 8 5437
2-0 الشرى الجديدة ا الزرقاء -..--.. فلسطن مره
تبوع علكت! .-. الميدان 02 كأك4ماكبا 2 الإكجاك . ايه
صوينح ا" الصلوي فد 00-0 أربد 10 وهران الل لامك
إ حا .. د .قجيت .ب 4100م ب واد لق
الزرفاء 53 رهمرق عد كت مم نونملا هنقة ل قشاع 4 خر
أنكركت : الحدات ماع ار آله لننت المناونة
_ فار 00 9 تلاع العلي ........ 1د عفواك
تك الشاع لل قكمة 2-06 ا
3 بص د النتدودة م عا اح ما ا 0 شلدئية
الشكده اهم طبيئة غ8 م2 تن لت الوا المقادلين 8 غلة
الاخوار الوسطى دبر علا ل5ه١٠كلام سح 5-7 ا
الساعة 1
21111111 4252538-04 :
3 السميساتي اسيم زيزيا ع 0002 وفنا
تك م ا جمم ا ل ا مارنا سو وت ل نل عن رانتفاء
ادبت ٍ 520000
ا اتاج ا 0
0 © إ-“اد: رائد احمد الكريمين وعل
|>١]»إدان| »| دا داع ايب ؤاسا ه|دواى ا
35 4 7ف كا لي
© لاعب اردني يتكون اسمه من مقطعين أ
و عشرة احرف..
ابراهيم سعدية ابراهيم يحبى. خلدون ارشيدات. جدل |
علع !ةدقاح عزء دإناع ا سرح سمس ب |
ل سليح صالح كريعين. ليث عبدالله. نيل (
م
بريد محمد عبددات. تصيرات. وليد كر يي
وليد زغيبات. مجمود احمد سائم. زياد صائح. لؤي. محد ||
| ادا |>|ى!|<|١|-| 2 01|”| ]| شع شب مس ملاح خي 5 9
]د ١| اه ايل إعاى| ]إعاد|>]م ]هت ئ
. . ٠. . ٠
عوالصسجم جم عم هنو
إن اد عزن جرخيل بهد انه
تداء الدول العريية
جدول البر يسسد المتسساز
3 للما مر م ءام ا ل ال ا6ت#شه4ققث
0 مح مم ع وام للا لفو دم 041 #4 12م
منج مرخ وزرر وروا زر فرومارررن
+ سيب
»هلان 0
ه الرلرالرفيه
لسعو أ م الررب ب وسار ش
عار ى إماص 3 مضا » مو زق بر
عرض و ارتم لاه | أءيات؛ م و ري عرب
اماه . بان لون لس أ عباء تنوات العوا رت !
م تلفقون .؟6عبابنه ٠ 0 9
] تلفون .77765 | ين 3 ١ . 9 ْ ل ! ل
عه الاي ٍ يلمون 7.111١ بنصون 115110907 طمون 350١91 ]| ..تلقون بالرعع-
تلفون 79017
قاط" نت + مهذا عمد
© سهير التل: الحرب.. ١4 سنة من الحرب لا بد
إنها أثرت على القصديدة في ليتان. قما هى
الخطوط العريضة لهذه التاشرات؟!
محمد عبدالله: الاحاية على هذا السؤال تتطلبت
ان تعلين التصوص التي كدبت اثثاء الحرب.
أواكتشاف التحولات التي عرقتها هذه النصوص
قياسا على ما كتب. قيل الحرب. هذا الامر غير
وتحكم الصداقة والمهنة لما اكتب اق الحرب.
قلتقارية الاولى إن الحرب حضرت بالتصوصض
الشعرية التي كتبت قيها. . شكل حضورها متعدد .
المستويات.. على المستوى المباشر حضصيرت
القدذائف.. وحضرت الدماء وحضر الشهداء وهذه
المظاهر التارجية للحرب.. وهذ! حضور لا يعول
عليه قنيا تعويلا كبيرا.. وحضرت في تركيب
القصيدة. دتقديرى ان القصيدة تقددت اشناع
الحرب أذأ صح التعبير - - يعني بينما كانت في
المرحلة السايقة تمدل الى القصيدة الطويلة.. كل
الشعراء عرقوا نظام "القطعات” الشعرية.. وتعل
'هذة اناتج عن اخلل فى الاقامة وف الاستقزار.:
'فالاقامة . والاستقرار
تستدعي القول المستمر
والطويل والمبني بناء كبيرا.. بينما الانتقال
السريع يستدعي هذه اللمحات, كما ان انعكلس
الحرب سلبي او العكس.. كما صدف وقلنا برت
الحرب كمواد وآلات حريية في القصيدة. كما برز
العكس.. يرز ميل للسلم في القصيدة اثناء الحرب.
ولعل هذه اهم تقطة الحرب "اتتجت قصيدة
السلام.. كعنوان عام. وقممن هذا السلام بنطوى
حرّن - احباط اشكال من الئاس والحكمة. تلهرت
قصيدة الحكمة اثناء الحرب والتموذج الصادق
على ذلك الشاعر (حسن: عيدالله). ولكن الامر دائما
يحتاج للتدقيق ومعلينة النصوص واعطاء
الشواهد.
© سهير التل: الاستاذ محمد تحدث على صعيد
الشكل.. خارج اطار هذا الشكل. هل هناك
اشكان الشرى إفريتها! سداتاة الحزى؟
- شوقي بزيع: الحقيقة الموضوع يستدعي الكثير
من الافكار والتي قد لا يتسع المجثل لها لاتها
تحتاج الى تحليل ئيس اواته الان. وهذا التحليل
مفقود حتى ف لبنان بالذات.. لم يبكشف التقاب
بعد عن التحولات التي احدثتها الحرب بالنسية
للشعر الليناني وبالنسبة للادب الليناني يوجه
عام.. اثما بمكن للمتامل والمتابع ان يقف عند
بعض الملاحظات الاولية متها إن الحرب لم تحدث
كسرا كاملا باننسية للقصيدة اللبنانية ولم تحدث
اتعطافًا مهما يستدعي القول يأآن هناك تحولات
جذرية فى الشعر اللدتاتي.. اذا اخذنا شعراء
الجنوب اللبناني كدليل على ما اقول نجد ان
مكوتات القصيدة عندهد لمح تختلق جذريا بنين ما
كانت عليه اثناء وقيل الحرب وبعد الحرب. ريما
لان الحرب كانت قائمة قيل ان تحدث على ارضص
الواقع, قبل ان تنطلق القذيفة الاولى لاننا حين
بدانا الكتابة فى السبعينات كنا نعيش في فترة
تكوين الحرب.. او الفترة التي اسست للحرب
بعني المظاهرات والئلس ف الشوارع.. الحركلت
الطلابية.. الصراعات السياسية. كل مشاكل العالح
العربي كانت موجودة ف لبنان والعالم واتعكس
ذلك على قصائدنا وكانت قصائدنا مشبعة بالروح
الدرامية.. بالروح الفجائعية.. بالآمال العريضة
التي تعول على المستقبل.. قد تكون الحرب قد
اضاقت كميا بعض القذائف والصواريخ الى
القصددة وبعض الدماء ايششسا.. قد نكون إحدثت
نوعا من التصعيد الانقعاني والوجداني الذى اخذ
اشكالا عديدة.. التصعيد داتجاه التفاؤل بالمرحلة
الاولى.. يعني اول ما قامت الحرب كان هناك توع
من ثثائية الرؤيا بين الخير والشر ويين قوى.
النقدد والسلام.. وقوى الردة مثلا.. دين الحركة
الوطنية.. ونن الاتعزال اللبناني.. كذا ترى الامور
على اساس ثتائي ابيضى واسود ولذلك كائت
القصائد قبيا نيرت انتصارية قسمحت للمقنين بأآن
بنشدو! بعض هذه التماذجء. كما حصل مثلا مع
تماذج لمحمد عبدالله ونماذج حسن عبدالله
ويعض قصائدي ايضا والتي كانت تذتهي نهايات
سعيدة أو متقائلة وتتحدث عن لبنان المقبل القندم
الذى سيملاً الارض عدلا بعد ان ملثت جورا
وظلما. هذا الذي كنا تنتظره سرعان ما تبين عن
خواء شية كامل ويدآت الاحداظات وبدأت ا مرحلة.
لبست الرملدية قحسب يل الامبل الى السواد ولذلك
اتعكس ذلك أيضا في شعر الشعراء بعد إن تكشكت
الكثير من الحقائق التي كانت تبدى في البداية
وكاتها شديدة البياض.. هناك لحظة أخرى كان
انمعاث المقاومة الوطنية اللبناتية بعد عام 87.
وكتبت ايضا قصائد تمجد الشهداء وتتحدث عن
الحضور الجسدي الائساني كطاقة تفجيرية.. هذه
المرحلة لم تستمر طويلا ذلك لان المقلومة الوطنية
سرعان ها غرقت في المستئقع اللبناني وتم
الاستيلاء عليها وتم تدجيتها وسط الصراع الاهلي
1 التبتاني ونذلك الاصوات الشعرنة التي كانت
: المؤسسات التعليمية وخراب الجامعة وانهبار
تستحضر للتعيير عن هذه المرحلة سرعلن ما
تراجهعت ايكيا واتعكس ذلك اما بالصمت عند
الكثير من الشعراءء. من بينهم انا وحسين.. واما
بتفتيت القصيدة كما ذكر محمد وتحويلها الى
قصائد صغيرة. او ومضات شعرية وقصيدة
الفكرة المشتتة او الابقاع السريع (المكثقة).
لامع الحر: في البداية لا شك ان قصيدة الحرب
اثرت على مكتلقف النتاج الابداعي قْ لبنان قصضصة
وشعر ورسم ومسرح والى آخره.. وحتني اثرت
ليس بشكل مباشر اثرت ايضا على النصوص التي
ليس لها علاقة مباشرة بالحرب وحتى قصيدة
الغزل صار يستعمل فيها مفردات وتعابير
مستوحاة من صلب الحرب اللبنانية. التقطة الذي
احب ان أركز عليها ان هناك نتيجتين متضادتين
لهده الحرب.. اول شيء النتيجة الايجابية نتج عن
الحرب قصددة فعلا ملترمة سياسيا وهذا الالتزام
تابع من التزام وجداني يعير الشاعر فيه عما
بجيش فى داخله تجاه مختلف الوسائل التي
تقنشها وآلتي تدقعهالى الكتاية.. هده الكدلية
الملتزمة انا معها لانه بالنتيجة هي كتابة فعلا
ستكون مقلحة واستطاعت برأبي أن تضديف الى
القصيدة العريدة فى لبنان.. التاحية السلبية في
قصيدة الالزام السيسي.. والتي بتجت عن التزام
حزبي ضيق يفرض على المبدع او على الشاعر ان .
: يكتب قصيدة ما لشهيد مأ تحت دواعي لا تمت اق
الابداع بأى صلة هذه القصدد: انا اجيها لانها:
اولا نسي الى الابداع وادضًا من المعكن ان نسيء
الى السياسة لانها تخرج في النهاية لا سياسية ولا
إبداع.. يعد مرجلة لم وسيادرة المشروع
الاسزائيق وبالتالى سقوط معظم الشعارات التي
كنا نتيناها والتي كنا ملترّمين فيها.. الحقلة
الابداعية فى لبنان مثل الحثة في مختنف يندان
الوطن العربي انكقات او تراجحعت او هناك من
وصل الى مرحلة التقيض كلدا. . يعني انتغل الى
الموقع الآخر حتى اصوات الديليات ولكن فى الوقت
نفسه ائشه رم سقوط شعارات كثبرة
واستراتيجيات وايديولوجيات كثيرة ظلت فكة
عندها التزام وجداني تحاول ان تخلص من مرحلة
الاحباط ومرحلة الانكقامء على الاقل لبس التنقدم بل
على الاقل للحفاظ على الموقع الابداعي الذي
- حسين عيدالنه: ليس لدي لىء اقوله سوى انني
لا أريد أن آأرى تسيثا ابحايدا قْ هذه الحرب: اق
انتي لا أريد ان ارى شينًا سوى مساحة من
الصمت والارتباك والترديد ومحاولة الشعراء ان
يحاقتئو ا على حداتهم القندة ومحلولة الشعراء هذه
مثل محاولة كل الئاس في الحفاظ على حياتها
الجسمية.. فكان هم الشعر ان يظل حيا ف الحرب
- حيا فنيا - بالفعل مرت حالات صمت عند كل
الشعراء واهم شيء سحل هو ان الشعراء طلوا
يكتدون.. أما أن ترصد تحولا توعيا في شعن الحرب
جه ام ب جعي ا وين
إتصور. . ان الاحظ اي نشي حدد.
هناك قضيتان في شعر المعركة. . الحرب كاثر
حضاري.. بما تنجره من تحولات نفسية واخلاقيه
وقكرية.. وهتكك المعركة كحدث دومي.. في لبذان هل
هناك قصيدة معركة أم قصيدة حرب كأثر حضاري
ونقسي.. هل بلورت القصيدة اللينائية قن ماين
القصدتين رؤية خاصة بها؟؟
- محمد عبد الله: أولا الحرب شيع يبشع جدا..
وقعها بشع جدا على كل البشر ومؤثر بشكل
تخريبي على كل النشاطات بصوره خاخصة
التشاطات الجمائية. فليس هناك شيء جميل في
الحرب قلا يتوقع ف الحرب الا امون والسكون..
قليس في الحرب حركة.. ولما نحكي عن مغرى واثر
الحرب.. الاثر لا يتم خلال الحرب.. ممكن قدما يعد
اجيال قادمة تستوعيها وتحاول أن تستنيط منها
بعضص الاشناء من الممكن ان نبد! الشعرام الذين
عشوا 0 ان يتشمهو؛ لهزه التجرية.
شوقي يربع: د يحب الا ننسى ان الحرب اللبثلئية
حرب أهلية والحرب الافلية قد تكون اكثر انواع
الحروب ماسلوية دهذا المعتى. . أن الشخص لبنس
فقط المجتمع ينقسم على نفسه.. الشخص يتقسم
على نفسيه والعتلم ينقسم على نفسه واشكالات
الحرب ما ينتج عنها يكون بالغ الماسلوية
والتعقيد ايضا.. ابن يقف اى منا الآن؟ لم. تعد
الامور مسألة تقدمية ورجعية لم تعد مسالة تحور
ومسالة استغيان اتعزال وعمل وطني. . التيست
الأمور بعضها مع يعض بحيث إن خراب الخرب..
الجانب المعتم منها عم الجميع.. الجميع
يصرخون.. الجميع ينهبون.. الجميع يتاجرون
يدم النشر.. صارت الحرب بين كل الشعارات
فسقطت قيم ولم تظهر بالقايل قيم اخرى ولذلك
وجد الشعراء انفسهم خارج الميدان.. لا يعرفون
علذا يفعلون بأنفسهم او يشعرهم. كثير من
الشحراء ارتدوا الى طوائفهم قبداوا يقفون على
مناير هذه الطوائف لكي يدحضوا الظوائف
الآخرى او لكي يزيلوها من الوجود بقصائدهم..
اذن اصبح لديئا شعراء مبليشيات وشعراء
طوائف وشعراء احرّابي وشعراء قبائل.. لا شك ان
الثقاقة تعرضت للضرب أيضا عن طريق خراب
الحد الادنى الذي يجعل من الشعر شعرا.. كل هذا
الجمعة ! محرم ١٠5اهش
ا موافق + اب 15 آم
اثر دون شك - سلدا على الحرب. وأيضا هذا
الجيل الذي نشا ف السبعينات هذا الحدل لا نتسى
ان اغراض الحكفة لبست ناتحة عن الحرب
وحدها.. ناتجة عن تقدمه في السن-. ان هذ! الحيل
الذي بدأت الحرب وهو لا يزال في اوائل
العشرينات.. الآن هو في الاربعينات مثلا فُوجد انه
امام عمر صَائْع.. امام احساس بلا جدوى.. وليس
من قبيل الضدقة إن يكتب مذكرات وهو ما زال في
الخامسة والعشرين مثلا.. بدثما هذا امر لا يمكن
ان يحدث الا مع الناس .الذين انهوا حياتهم
والكثير يقف على أطلال طفولتة وخرائيها ويتحدث
عن الحداة وكانه طاعن ف السين, كل هذه من
الامور التي احدثنها الحرب. لكن السؤال الاخبير..
هل نحن الآن ننظر للياس؟؟ هذا الشيء هو الذي
يمكن لنا إن نقف عتدد- اقول هذا بأنه اذا كان
مسموحا لذا أن تخسر كل شيء.. كل ها حنيناه..
بحب ان نحافظ على شيء اسسي واحد هو ان
تحافظ على احتباطنا الذشبي . الاحتباط الذهبي
ذلك الذى مهنع الاقتصاد الليناني من الاتهيار لان
الاقتصاد اللبناني مغطى باحتداطي ذهبي واسع
اذا نقلنا هذا الاحتياطي الى مستوى الروح
الانسانية بتقديري ان ثمة منطقة خضراء عازلة في
داحخلنا يجب ان نتحصن في دأخلها والا نتخلى عنها
أبدا لان بدونها لا بمكن لنا ان نؤسس اي لحظة
مستقبلية واي ا واد
5 1 استمح لنقني يختسارتي.
محمد عبدالله: السوّال يستدعي الى مسالتين
يستدعي قورا الى معاينة النصوص ومعلينة
النصوص طويلة قد يستغرق معاينة نصوص
شاعر واحد فترة طويلة والخروج بالتحولات التي
إحدثتها الحرب فى شعره: ولكن ممكن إضافة نقطة
انه لم تحدث الحرب الاثر نقسه عند جميع
الشعراء هناك اختلاف. فحين تبدأ في التنوع اكثر
من ان نيد! في ان هناك حريا وهناك شعراء..
والحرب احدثت اثرا فى هؤلاء الشعراء وشعرهم
الارجح ان دكون الصح ف السؤال: لكل شاعر علدا
احدئت عنده الحرب ومن ثم بعد اكتمال تحليل
معين ودراسة نصية من شعر مجموعة مشتركة من
الشعراء والبدأية ضي الاحتلاف ولس الادقاق.
- لامع الحر: لا شك اننا نعيش في لبنان واقعا
متخيطا كثيرا جدا جد! هذا الواقع بدون شك
سينتج شعراع متناقين ومتتاقرين قٍِ السلوك
والاتجاهات القكرية والابداعية والسياسدة
ويمكن النتيجة نكون نتيجة لصائح الحركة
الابداعية.. لكن الحقدقة ما صار ان الذي غلب قْ
الفترة الاخيرة في لبنان على الانتاج الابداعي هو
شيء هن العبثية وشيء من الفوضى وشيء من
الصعلكة المتصتعة ولا اقصد الشعراء الموجودين
معنا.. مثل ما قدمت أنه ينعكس على الجميع فهتاك
فرق كيير مثلا بين شاعر يعيش في قلب المأساة
وشاعريعيش في خارجها.. على الاقل ليس ضروريا
بجسده.. بفكره.. يعني شاعر في معتقل. في اسلاك,
في ابراج, ٠ في دبليات. كُِ آليات اسرائيلية, في عصا
الجلاد دائعا موجودة.. ليس مثل آخر رغم وجود
جو معين يعيش حالته الخاصة وبالتالي يستطيع
ان بِخّلق عالمه الخاص وبكتب قصيدة اهداء الى
جندي. نجح الشعراء رغم كونهم يعيشون واقعا
واحد! متساوين في الاتجاهات وبالتالى متسلوين في
العطاءات الابداغية.
© سهير التل: نحن تتحدث عن السمات المشتركة
اكثيسن غيزفا: تمرك أن :هناك خصوصية قردية
لكل شاعر وهناك عوقف سياسي وقكري لكل شاعر
علدا يلكت عليه ان مكون تعره يخطيه اخصتؤصيية
لكن لا بد من سمات على صسعيد الشكل وعلى
صعيد المضمون على الاقل في خط الواحد..
وايضا هناك سؤال عن الصف الآخر.. من
الشعراء الذين بدأوا يكتبون بالنهجة العامية الى
آخره.. هذه أيضا اصوات يجوز أن كان لها بداية
قيل الحرب وبعد الحرب كثفت بشكل كيير
وراعه:
شدوقي بزيع: انا حاولت أن اقول شيئًا مشتركا..
محمد يميل الى رؤية نقدية موضوعية قد يست
الاحلية فعلا لائنا لا تملك التصوص وفعلا النثيء
الذي اراه ابجاييا في هذا المجال إن هناك تئوعا قي
ردود فعل الشعراء واستجليتهم للحرب.. الحقيقة
انهم كلهم تابعوا خطهم وطريقهم بشكل ما.. ممكن
نت نثم الحقر بنسب اعمق عما كان عليه بحثا عن
ل والحقيقي. ان من الشعراء من كان يهتم
بالزخرف اللقوى او اللفظية أو الشكئدية اصيح
يهتم بما هو انساني وما هو حي وحار ونايض
داكله. . وريما هذا بالفعل الشروخ العميقة الي
احدثتها الحرب في داخله.. كل استجاب للجرب
بطريقته الخاصة لكن من الملقت ابذيا بالئنسية
للسؤال الثاني انه ها حققثه الحرب على مستوى
قطاع معين او فئات من الناس التي تعيش مثلا في
المناطى الوطنية هو كلاف ما احدثته ثته في المناطق
الإأخرى وهذا شيع فعلد مارز.. اي ان الحس
الفجائعي العميق يدا بالنسية لشعراء الحنوبي
اللبنائي الذي يغطي معظم المساحة الوطنية..
التوتر الدرامي الاحساس الحاد يحور الحرب
الدومصي هذا الشيء لم نر مثيلا له مثلا في المناطي
الآأخرى الني كلنت انعزالية, ٠ والآن حسب
التسمية سقطت او على الاقل ليست موضيع اتفاق
اي د كا مع اضطرات الحرد اتفسهاء ومع أ اتغير و
ل ابلوان 06 واستدارات قوبمات. امداة
لكن فعلا من الملقت للنظر انه من المناطق الشرقية
مثلا كان الحرب دارت فى منطقة اخرى من العالم
تماما.. يعني أما استمرار تام لخط قصيدة النثر
التي تستقى من الينيوع الغربي كما هو يدون
تغييرات ملموسة امأ اللحوء للعصامسة
وبموضوعات مترفقة ليست انضا 3 صميبح
الحرب.. هذا يستدعي السؤال.. هل الحرب وقعت
علينا وحدنا؟؟ هل هم الذين شنوا الحرب وتحن
تلقيتاها؟؟ هل انهم يدافعون عن امتيازاتهم فكانو!
بعيدين عن هذا الاتهدار الداخنى الذي حصل
بالنسية لنا نحن الذى تلقينا الحرب بالاكف
العاردة والاعين العزّلاء المجردة؟»؟ هذا سؤال
يستد عي ايها النقاش حوله.
حسن عبد الله: بو حر كاعري ا
كل المناطق.. لا اريد ان ارى شيا حرييا في مجال
الشعر.. برابي اذا بحثنا عن موفضع حربي فقي
القصيدة خلال الحرب هذا ما تجده في التصوص
التي كتيبت في ظروف الحرب الصعية والني
اعتدرتها ان لها اثرا سسلبنا مطلقا. . من المعكن ان
. تأتي بنصوص قلدمة.. وهناك نقطة الاحظها أنني
لاحظت مساألة انه صار هناك حالة صمت كثير من
الشعراء.. اى أنه لم تكن هناك كتابة بالنشاط
والحيوية والتي كانت قائمة قبل الحرب او في
اوائلها وكان هناك شعراء يحاولون ان لا يمونوا
ويظلوا أحداء بالمنطقة الشرقية لا تقيل القصة..
اتصور فيها حدوية فعلا اكثر من المنطقة الغربية :
نكن ليس فيها نوعية.. هناك كم بدون نوعية..
ازدهرت فعلا القصيدة المكتوبة بالعامية وهذا
دليل على ضعف وتراجع القصيدة المكتوية
بالقصحى حتى 3 المدطقة القريية ايضا ازدهرت
القصيدة المكتوية بالعامية وهذ!؛ اذا فحصنا على
الدلائة فيه.. بدل على انه ضعف القصيدة
القصحى.. وهذا الموضوع لا بدا ات تكون له نظر
دقيق.
ب محمد عبدالله: الحقيقة صعب تحديد المتطقة
الشرقية شعريا او الغربية.. يعني سنقع بمحاذير
شديدة اولها مثلا هل تنسب الشعراءع الى
طوائفهم.. نقول: أن أولاد الطائقة القلانية
شرقيون واولاد الطلئقة الغربية مثلا غربيون..
وأين نذهب يتبادل الانتقال المستمر اثناء الحرب
يبن الشرقية والغريية خخُخصوصا بالنسية
للشعراء؟ واين تذهب بالنص الذي يكتب
جغرافيا؟: بهذا المجلل نجد صعوية ان نعمل
(مماهام) يبن منطقة وسسيلسة واتجاه سد
قاين . هنا تقول إن الشعر الليناني بلحرب
واتجاهاته السياسية اما ان تقصر القصة رع
المنطقة الغريية.. وهناك اصدقلؤنا قْ الشرقية
نراهم بشكل مستمر وكاتوا يعاتون من الحرب
يشعرهم ونصوصهم واشخاصيم مثل ما نعاني
واكثر هناك ناس بالغربية, كانوا يعاتون من
الحرب وناس من الشرقيين ما كانوا يعانون من
الحرب.. يكتيون نصا متصتعا.. التص الدّى لديه
مناعة الذي عاش بمنطقة دآفئة نفسيا في عزلة عما
يجري قّ البلد موجود بللغريدية.. كذلك التص
السياسي المنعرّل بمعنى الا تخترقه الحرب موجود
بالشرقية والغربية.. هكذ! النص الادبي.. فمن هنا
ددن ملك ال جره مع داكيه جردا عل صبعوده
القول ان هناك شاعرا من الغريبة او شاعرا من
الشرقية.
حسن عبدالله: ملاحظة على ما دقوله محمد..
خطا القول بالشرقية والغربية.. اتجاهات الشعر
اللبناني كلت قائمة قبل الحرب ويعدها اتحافات
تكتب اشكالا مثل ما قال شوقي متأثرة يشكل مباشر
بالتقافة الاوروبية.
محمد عيدائله: اعطي مثلا.. بعد الاجتباح
الاسرائيلي.. جريدة (السقير) تصدر من المنطقة
الغربية من بيروت وتحمل خطأ سياسيا له اتجاه
ومحتوى.. يعمل قيها شعراء وصحفيون يسكتون
المنطقة القردمة.. هذم الصحدقة احتفقلت
يصفحتها التقاقية ذات بوم احتقاك واسعا
عد ازور أو هرور عشرين سنة على صدور
يوان (انسي الحاج).. كلن ساكنا المنطقة الشرقية
افيا قبل ان تنقسم الامور شرقية وغربية..
احنفال (السفير) بدناسبة هرور عشرين سنة علي
ديوان (انسي الحاج) بصرف النظر عن ضرورة
هذا الاحتقال ومن أحتفل ومن لم يحتفل.. حدوث
هذا الامر في (السفير) يجعلنا امام صعوية التمييز
بين ان هنك شعرا في الشرقية وشعرا ف الغربية..
الآمور متنلفة كثيرا على المستنوى الادبي والفني.
- لامع الحر: اولا اريد ان اقول ان قصيدة الحرب
برابي بشكل عام يعدما كتيت بحاجة الى ان
المبدعين يخرجو! من حائلة الحرب الى حللة تعبير
ابداعي راقي.. ان لا اقسم المناطق جغرافيا.. بل
فطع ع فنيا هناك منطقة بحكم تاريخيتها
عندها هم انسائي.. يعني اين الجنوب بشكل عام
حامل تراث كبير كربلائي وتراث بالحزن ويالكيت
وبالقمع وبالحرمان.. هذ! لا يستطيع ان يلفيه
بمجرد انه قام بزيارة لاوروبا أو إلى فرنسا بل يظل
هذا موجودا قي داخله.. وحتى ترين هذا الامرياي
قصيدة يعثي حسن عبدالله لو كتب عن الطبيغة
تحسين بداخله حزنا عميقاء يعتمد على خلفية
ثقافية ترائية واضحة جد! جدا.. بالمقليل هناك
:الهعم للوقاغ” عن الكياة مد و 5 0
0 قي كشوت اللبقانية. .-وقجداية 0 لمات ز
افع وإتجاهات: القذائقف, الحي ”
لت قتبادال. الأدوان أحتئ: هذه : اللحظة أعلى أنحوا 6
يستمر لمات السنين.
.ا تياو لخر هو و القيار الذي ل (القن للفن) وها
شيع موحود بالشرقنة مثل ما هو موحود تماما
بالغربية وان كانت الشرقية اكثر التصاقا بهذا
الموضوع نتفرا لانه ليس لديها هم لان جرح
الجتوب صحيح انها هم كل اللبناتيين ولكن من
بلسع ليس مثل الذي يعد اللسعات. تماما مثل
الذي يعتفل. . والذي يحزن على من اعتقل. لهذا
نرى اننا في المنطقة الشرقية انه اكثر التصاهقا
وتنظدرا للشعر من منطلق مسألة قنية. بشكل عام
الحرب ان كانت 2 الشرقدة اق ف الغربية تحت
عناوين الابداع. في رابي, صار هناك حالة ضياع
كبيرة جدا وتحت عنوان الهروب من الحرب صار
هناك تنظير هائل معاكس ليسالمجريات الامور..
للمجردات وموروئنا التقاني والتارخي.
© سهير التل: عن مسنوى الاصوات الجديدة
والجيل الجدّيد.. هل ان عدم تمكن هذه
الاصوات من بلورة شخصيتها اثر للحرب؟؟
- شوقي بزيع: قبل هذا.. اعلق بتقديري أنه
بتجنوز المصطلح الذي اتطلق عن الشرقبة
والغربية.. هو ف الحقيقة مصطلح سياسي وقنيا لا
تقسم الامور بهذا الشكل انما هناك ثيء.. لا بد ان
ترى المصادر.. مصادر المسالة تاتي قعلا من امور
سياسية واجتماعية وتاريخية بمعنى ان هنك
شعراء يدافعون عن مشروع حياة مقيلة.. عن
. مشروع حياة قادمة.. عن مستقبل يحس ان الماضي
خارجه.. بمعثى اننأ شعراء الحجذوب طلنا كان
ملحقا في المتن اللبناني كان دائما من الهو امش من
الاطراف وكان دائما يحس يغبن تاريخي
وياضطيهاد ومصادره التثقافية مسنقاة من يتاببيع
تاريخية اصيلة صرف وطبعا بحاجة الى تفكير أن
ينابيع العروبة تشكل مقوماتها الاساسية
والاسلام ئيس بمعتاه السياسي.. يمعناه
الابدبولوجي والتاريخي والتراثي والفلسقي..
فهو يتغذى من مصلدر غير المصادر التي نتغدى
هنها مناطق اخرى طللما احسست انها قائمة على
علاقتها بالارض وان كل امتيازاتها مدينة من خلال
علاقتها بالغرب. هؤلاء الناس بكتبون بجس
مختلف.. حتى عتدما يبكتيون القصيليدة
(التغريبية) نسبة الى الغرب. يحسون انهم
بتكاملون مع هذا الالحاق بالغرب.. الذي قام عليه
صلا النظام اللبناني بعا فيه من هيمنة طائقية
وسياسية معينة. يعني السؤال يستدعي وتطرجح
نقسه فعلا: انه يلقت النظر انه سقط شهداء في
الغربية في مناطق.. لمح اقرا انا قصددة فى الشرقية
مهداة الى شهيد.. لمح أقرأ قصيدة فيها حديث عن
قرية ما بالمعثى الحقيقي مثل ما كتب عن صور
والخيام وعن صيدا وبنفس العمى والتوتر
والحرارة, موضوعات ذهنية عامة.. موضوعات
تجد موضوعها وروحها خارج المكان تماما وتنتمي
فقط الى اللغة بمعناها اللنقوى الصرق.. مساألة
تستوقف قعلا. صحيح ان الخيارات كانت قائمة
قبل الحرب بدون شك ان التبارات الثقاقية, انما
عمقتها الحرب اكثر فاكثر وبدات بشكل (قافع)
واكثر سطوعا. الثيء الثاني صحيح ان اتهيار
الغصاحة.. انهدار التثقافية التي كان مقروضا ان
تدعم من خلال المؤسسات اللينائية التعليمية عير
المدرسة وعير الجامعة وعير الاندية التي انهارت
بمعظمها. . أقيء طبيعي سمح أو فتح المجال امام
العودة للعلمية كتعبير غرائزي فغخطري عن
الاقصاح. يعني رجعنا الى ائلغة الام بععتى
الامدة تشكل او بأكر. . نحن نتحدث هنا خارج
اطار العامية الفنية التي أسسسها مجموعة من
التبفراع الكبار مثل (الرحاب) و (طلال حيدر) ومن
ارتد الى العامية كيديل لتقنيب المشبروع الثقاقي
اللبناني مثل تماما ما ارتد كشير من الناس الى
مستة ى القرائز نَ الاولى لآن الحرب تدمر كل الدشية
القوقية القكربة وكل المنجز والمعطى التقاقي الذي
: ان الليئانيين مثلا الان
تربتهم في المطاعم مثلا. . معظمهم بالنو ادي الليلية..
معظمهم فق املكن بمعتى ان الاكل والحئس أعيد
البهما الاعتبار يشكل صارخ وان النلس ترد ان
تداقع عن حى البقاء الاول على مسنوي الغريزة
تماما. هذا بيثم انضا على مستوى اللقة.. قبعود
البعض و دضطر التاس الى الشعر الشعبي العادي
للزجل للتعبيرات العامية.
© سهير التل: ارجع لسؤالي اليها الذي طرحته
انه على مستوى الحيل الجديد الاصوات
الشعرية الشاية.. هل تشكل 0 حديدة لها
سمات خاصة.. أم؟
- محمد عبدالله: قناك مثلا.. احذ شاب لبثلتي
(يحيى الجابر) جائزة يبوسف للشعر. وهناك بعض
الشباب, اصدرو! مجموعات شعرية وينشروا في
الصفحات الثقافية. لكن مبكر حديد الحديث عن
صوت شعرى نظرا آولا انه يهمني بالبداية
والثانية انه لا بحكح يمكن اننا لا تعرقهم كلهح بعد
ها عرضت تجردتهم. ولعل الظروف القائمة في
بيروت اي ظروف الحرب تعرقل المتابعة المتكاملة
ويرصد جميع الاصوات. ولكن نقريا اود ان اقول
انه لا بد على وجه التقدير ان يطلع جيل جديد
وجيل يعده وق تعديرى اضلقة الى الموضوع
وحارج السؤال وق تقديري ان دكون كل جيل
افضل مما سبقه.
شوقي يزيع: احس أن الخراب بلغ الى نهايته
والسوس بلغ العظاح وانه عناك تناكل تصنتب
المجتمع اللبناني في كافة مستوياته ينعكس على
الشعب ولس من قبدل الصدفة ان كانت المراحل
السابقة. العقود السايقة تقرض شعراء بوضوح..
شبان الخمسرئات والستينات والسيعينات يطلع
كوكية من الشعراء يهاجمون مجوما واحدا وكانه
منظم يعني طبعا هو بالصدفة يريد ان يشارك
ولكن كان بعد هناك تماسك اجتماعي وتماسك
بالبناء المختلئف للمسرح :اللبئاتي تسفح ان هؤلاء
الناس يتلقفون ويبدو صوتهم متجاتسا الى حد ما
ضمن التنوع طبعا.. لكن حاولنا ان ترى بعد جيل
السبيعينات.. وهو جدلنا.. ما الذي حدث؟ هناك
“طيف مدن لق سكل هلامي :معش غير واضح
المعاقم على الاطلاق.. اصوات اشيه بالحشرحات
أبد! لئست مكسوة باللحم والعظم والدم.. وله
تعير عن هم حقيقي.. ربما هذا الشيء ناتج عن
التفسخ والاتهبار الذى حدث.. مؤلاءع فتحوا
اعينهم على دمار كل شيء يما فيه دمار الثقافة
يحدث انه مثلا الجامعة اللبنانية لا تخرج الان
اكثر من اميين وليس أنصاف أمبين.. بعتي
معظمهم لا يحدد القراءة والكتابة بلكة مثهالكة
متداعية.. لا شك انه قد دكون هناك حرّر متباعدة
هنا وهناك بدون شك المواهب طيعا لا تحتقي..
ائما مع المتاح لها.. الحضن الذي تنمو داخله لا
متاح لها الظروف الملائمة التي تشكل حبلا محدد!
واضح المعالم. ادب ئيس معتاه نتشلؤما تاريخيآ
ولا اقول انني غير متقائل لمستقيل الشعر في لبنان..
يعني ريبها باعادة وصل ما انقطع اعادة إحياء
المؤسسات والنماسك الاجتماعي. ممكن بأصوات
أخرى او نفس الاصوات ان تجد مداها.. اما حائيا
فالصورة قعلا شيه سوداء وقد يكون هذا الشيء
على مستوى العالم العربي ولكن لبنان افدح لان
لبنان طلما لعب دورا طليعيا ورائد! على مستوى
الشعر والتقاقة.
لامع الحر: انا لا شك انق ثقة كبيرة في المستقيل
مهما كنا نعلثي من حالات ركود للمستقيل
الابداعي, وبدون شك اي شاعر لأحق بكونه لديه
تكو دن تقاف اكير واعمق.. بالتاني سيكون افصل من
الجيل الماضي ولكن اذا حلولنا أن تخرج نظرة
موضوعيا شيذًا ما عما هو قائم حاليا في لينان..
برأبي اهمدة اي شاعر لما يقوم بعملبة قدل اباثه
بمقدار ما ينجح فى قثل ابائه بمقدار ما يتنجح فى
تكوين شخصتته وبالتالي بتلئه الذاتي وبالتالى
يؤكد شاعريته, ولكن ما هو حاصل في لبنان,
وللاسف. ان مذلك مجموعات تملك خلفات شعرية
جيدة وبدون شك لها مستقبل جيد انعا يعانون من
اباء ينظرون لهم او يوجهونهم بشكل سلبي
ومردون. ان موصلوهم سبوعة مضفة جدا حدا
مما يؤثر على بنائهم المقترض ان يكون هلدئا
ورصتنا ومترّنا. داعتقادى أن هذه المرحلة ليست
طويلة ولن تستمر كثيرا وبدون شك كل متهم
سيعود الى وعيه يعد أن يخرج من حائلة وصوله
الى الآخرين وسيعمل على كتابة قصيدة تشكل
حسين عبدالله: بالنسبية لئسؤال هناك اسماء
جديدة كثيرة.. وهناك نصوص كثيرة لا يتاح للمرء
ان دنايكها. , و انذكر إسماع.. ولا اتزكر يضصوصها
ممميزة باستكناء يعضن الأسبماء.. مثلا (بحدى
الجاير) شخص بكتب شيئا جيدا وملفنا للنظر لكن
ايضا يحتاج الى تجرية حتى يؤكد حاله.. وهناك
كم مخيف ثم تلاحظين ان كثيرين لا يعرفون لغتهم
: العربية وهناك قصة الاعلام تؤثر كشدراء بالاضاقة
الى إخبار الحرب تحملون اخبار الشعر والشعراء
والادب هئلك الصحف ومراسلو الصحق واإشياء
من هذا النوع تنطق اشخاصا ليس لهم صلة
بقفشعر تريد ان تجعل منهم شعراء لتضنع مادة
هذه نؤثر تشكل سيء. فيناك تلاحظين نصوصا
ثلاث صفحات في الجرائد تبدو غير مفهومة تحتاج
الى وقت فالمستقبل يبين ما له معذى ويملك معنى.
© سهير التل: اي أنه بين الشرقية والغربية
الاصالة والتغريب والشكل او تيار الشكل؟
شوقي يزيع: : اذا قلت لك اشارة الى هذا التدار ذا
الاصالة معطح عتاصيره تددمي للجنوب مدلد مع
انه هشنكك طفقات.
- حسن عبدالله: عندك (بسامح حكار) وعندك
(عباس بيدور).
شوقي بزيع: الا اقصد الجنوب الوجداني
ولذلك كان دوريئ 1
الحداثة من اكثر الالقاظ الادبية
تسوعا في نتاج الكتاب من ابناء الجيل
الحاضر. ونجدهم يستخدمونها - ف
الغالب بدلالات مختلقة متياينة.
نذهب الى التعارضي والنناقض يقدر ما
تذهب الى التمائل والنشيابه. وهي مع
ذلك مصطلح يكثر دورانه في الكتابات
النقدية. فقد نحد من. دقول. .الحركة
الحديث. و.القرن الحديث. و.الحدائة
الأو لئة..: «تصتوح مس351 - ادعام
و.٠حداثة مدائية. 15:11 ولتت لعن 1 ال ييه 1ن
و الحداثة الحديدة تمعز بن آلا ولاه
وما يعد الحدأقة تصمحتوده لم1 5- يوط
ود كتاب «التراث الحديث.
على اشخاص من عصور متعاقية,
َ :
:واتجاهات ادبية متباينة. من مثل
فيلون. وَدون. وكلمقف. صفقة
.الحداثة.. اذن - فى فوضى هزد
الاستعمالات. المتزايدة ما الذى تعنيه
كلمة الحداثة؟ ينيغي أن نميرٌ بداية
بين حداثة «112[من 0100» وحدائية
1515351 861006» فالاو لى بعنون بها كل ما
من شائه ان يشعرثا بائنا تعيش في رمن
عحديث. في تاريخ معاصير. هو متيع
اهتمامنا. واتنا ايضا نتاج الحاضم
وليس الماضى. وان الجداتةه هي حالة
«طازجة. اذا ساغ التغبير. من حالات
القكر. حالة نلمسها ونكتشقها قَِ الفن
الحديث, وقد استعملت الكلمة تبهما
لذلك في وصف الاحواء العلمة للادب
0 في القرن العشرين. واشتقت شتقت
منها كلمة (الحداثية «دتمعتم100161آ1»
تقول غرترود شتادن: ن كلسة الحداثية ١
«دركنم غ100 » خير ما يمكن ان بوصف
به تكوين القرن العشرين يكلمة
واحدة.
بواعث الحداتية
على ان القرن العشرين لا ينقصل
عن القرن الذى سيقه. ففي السنوات
الاخيرة من القرن الماضّي اشتعلت
ساحة الفكز الاوروبي بيكثير من
المتغيرات التي كانت وليدة المعطيات
العلمية الجديدة. قهاتيك السنوات
شهدت ظهور اصل الادواع ]0 متعم 0».
«تعلعم5 1855 لشارلر دارو بن وهق
كتاب قلب الكثير من المقاهيم السائدة
على الانسان. وتبع ذلك تفجر القلق في
تفوس الكتيرين ممن كانوا يؤمنون
بدميز البشر عن غيرهم من سائر
الخلائق. ثم لم يليث أن قسم فرويد
نفس الانسان الى اجراء تتعارض يل
تتناحر قيما بينها وتتنابذ. فهناك الانا
«مجطا» الذي يرمز للجانب السوي من
العقل ثم الهو «ع10» الذى بنازعه
ويحاول توجحيه النفس الى ما لا دقرم
المجتمع. وهناك الانا الاعل -وءمناك»
«ذج وهو الذي يقوم بدور الرقيب على
الهوء ويحاول كيح جماحه. وقد اطلق
فرويد تحبيرا اثر قَّ المفاهيح الادندة
وهو تعبير الغرائز أو النوافع -110»
11765 الى أجائب تعبيرات اخرى شاعت
0
أسيمى : غدلان
المهنة: محنهد متكلم
المختلة
.ويضيع الطالب..
1 لجس جبص رج قل طنط مجطقان بق رويط اناج مد و جز مااع جا الى باز يجنا «اللمسجطة ةف زج اجاظكذ1 اووياة ااا االفد ااو 1ا ا6 210 ججح وة وب ا طاقن 0 1ع الخلا و سو قل تبرج لازنا تبح وطا وااو توج وا الفط 4ن عند ذا "تليق تل داجو اننم وفطي ل فاطو ع ع
صندمةك
«م ا طعدها
حواس الانسان دفسيها وهي وسيلتهة
كثدرا قٍِ الاديدات 0 ثمار الشسعور.
واللبدوق. وقد اعد قرويد كثيرا من
. النشاط الابداعي في الاداب والقنون
نتاحجا لظواهر مرضية. واستخلص
من ذلك علق 0 لخدو لد
الباطنية. وقد اشر هذا في المجتمع
القربي الذي استيقتذ فجاة - على
الأحسس بالازمه الاخلاقية
التي لا فكاك منها ابدا. يضاف الى ذلك
ان نظريات. علمية تطبيقية ظهرت في
هذد الحقبة يدلت الكثير هن المسلمات
عن هذا الكون وهنها نظرية ملكس
بلانك المسماة يتطرية الكم. فهذه
النظرية اثيتت ان العناصر الطبيعية
عرضة للتغير بفعل ! لطاقة المفقود2 على
مداخل تتخللها فثرات انقطاع تفقد .
خلالها :شينا من طاقتها يسمى الكم.
ويتوحت هزه الترد اسع كل شرم
النظرية النسبية قنما بعد -1613»
وهذه النظرية حعلت
الاولى والاسالسية لادراك 0
الخارجي موضع شك. فالمرء' لا
يستطيع أن ترى الشيء الواحد
بوضوح وثبات. ٠ قما سبدو له تابتا هو
في الواقع موار بقحركة. فالحواس اذن
لا تمكنه من رؤية الاشياء على حقيقتها.
وقد اصيحت كلمة النسبية من أكثنا'
الالقاظ ضيوعا في الادب والقن والنقد,
وصارت عملية تحطيم النسب في
الرواية والرسوم التخطيطية مظهرا من
مظاهر انتماع القنانئ للعصر الحددث.
وف مجال الفلسفة ظهرت نظرية
الحدس «4100م)مآ»ه ونظرية القيض.
فكد ذهب بيرجون الى أن الزمان لا يمكن
التعيب عنه بواسطة سلسلة طلدقة من
اللحظات' وانما له هو الآخر حدز
فضائي . واصبحت هذه النظرية يند!
اساسيا في نظرية الرواية الجديدة وهو :
البند الذي يمنع القصل بين الزمن
والمكان في الادب القصصي كما يتجلى
الامر قِ روابات تروست ج11
وجبمس جويس ومن قبلهما دى
جوردان. وكل هذه النظريات وما ندج
عنها من دراسات ويحوث تطبيقية,
ومن ردود واراء افقدت الانسان
الاورودي ادمانه تماضده وحاضره.
وتغذرت نظرته الى نفسه اولاء ثم الى
عالمه ثانياء بحيث لم تعد ثمة حقيقة
ثابتة قُّ الوحود تستحق ان بتبناها,
ونداقع عنها بقكره؛ قكل شىء عرضة
للتغيير: وما هو بحكم الواقع اليوم.قد
يكون في حكم القدم غدا.
صدمة : الحداتة
وقد تحلى تاثير هذه الصدمة اولا ف
الادب الروانى. قبرزت الموجة الحديثة
من 'الكتاب الذبن اعلنوا انحطاط
الطبيعية «مكثلة 13> طبيعية بلرّاك
واميل زولا وغيرهما. وبرزت الرواية
التي تقوم على توظيقف اللاشعور قَّ
الدتاع > . واستخدام السرد القائم
العمر: اقصر مما كنت اود.. وافبتح مما تنسجه الاذهان
البتدة: حديث نرق المغضاء الى الحب
ويتوضا شيطان ف انهار الجنة
والحق معا
يتوارى خلف جدار النسك المتصدع
يلتحف باك التأويل.. وياكل لحم
الامراء على قارعة الرفض.
سلعا قْ اسواق اللعية.. يسرج قْ الظلمة
قنديل الكشف ليفضح ما. حجبته الرهبة
عن عِين لحل الزية ا
قلااف فو محاخ الناس نما يدفق من سخق القول
يرغو جهرا جالائم
يتناسى ان الطاعة ضرع درار
والكلم الطيب كالزيت الطيبي
3 ' والخصمة قِ الاعضاء
بيرف رحما بالقيب ودون خجل:
يا أنوم من دب على غبراء
. ويطرجهم
نا اسلس قودا من عنق الضل
لبن الغاية ان م
00 لكن...!!
لكن. كيق دكون الادمان..!!
نهران يضمان الكون
فجهز زورق منجاتك او زورق حتفك
واحذر صخر المتيع ان بلمس مجداقدك فالموجة طوقان'
فالماء عميق كسنى اللكرة
والقاع :كما يزخر باللؤلؤ..,
تننازع فيه الظلمة والحيتان
030 جهز عدة حربك
.. واشحذ عزمك يمسن التأنيب
قف.. حين ترى ان قعودك لا يجدي
واصطد..
| تتساوؤى عند بلوغ الغاية: ..
اق .سمة التصر أبوشسم التعديب
على رصن الاجواء الزهنية للنفم وفقا
' الما تمر قبه من احاسديس. ومشاعر غارقة ٠
3 الاضطراب والقوفى: وخ بروسة
وعدد من الروائيين ممن يشار اليهم. في
العادة يصفتهم رواد الرواية الحديثة.
وسرت هذه الموجة من الروانة الى
الشعر. فاعلن شعراء ان الرومانسية.
والرمزية لم تعود! تمثلان روح الحياة
الجديده. وظهرت التصويرية -جوهاصل»
+1510 وغيرها من مدارس الشعر الني
عمدت ألى الابتعاد عن كل ما هؤق
مالوقف. محطمة
وف مجال الفنون التخطيطية
«معتطودع0» والعمارت والاقلام
السيزمائية كان بروز الحداثة شميثا
لافنا للنظر. ويذكر ستيقن سيكدر كِِ
كتان» «ضيرا الحداشبة, عاععدء5 غنا1»
«« سرك صر 00 05 ان التبار الجديد قٍِ
الفنون التقى بالتيار المعاصى ونشا عن
صراعهما ولقائهما ما سيقي بالحداشيه
التي فرضت نفسها عان الادب وابرز ما
يمعيز هذه الحداثية: اللهيالث الدائم وراء
التجديد والاكتمال الفني. والبناع الذي
. يتجاوز الزمان والتاريخ والواقع
الملموس. وهذ! ما بعير عنه عادة ب
بالثورة الاسلوبية التي اعطت الكاتب
والشاعر كما تقول فرجينيا 0
«حرية اكبر من اجل أن يكون مخلصا
لذاته. متحلورًا لكل ما هو آني».
وعُني كتاب الروادة بدراسية النقس
الانساندة من الداخل, اعتملدا على
وسائل فنية جديدة. وق مجال الشغر
كانت الثورة على اما هو مألوف.
واعتيادي من الاساليب, ثورة جامحة.
وقد تداول الشعراء تغيير الشبقر الجر
+ ءطئر1[ »5ء/١» مثلما تداول الروائيون
تعبير تبار الوعي -08) 01 سمعمام»
+5©0050255 والحداشة 9 باختصار
قلمت على هدم الكثير من القيم الجمالية
والتعبيرية السائدة في الادب
واستيدتنها يقيخ جديدة طايحها
التجريد والتجريب بدلا من التقليد.
والقموض والتقكك بدلا من الوحدة
والوضوح.
الحداثة والحداثية:
وقد !قد : الحداثة -85100-
خا تلارءع لومم حسكتححه 100ل
ادينا العربي اقتحاما لا قبل لنا
بدراسته. واستقصاتئه ندقة قّ هذه
العجالة. ولكن بيمكن القول ان
المفهومين تبادلا الموقع في كثير من
الكتايات. بحيث استخدم الكتاب كلمة
الحداثة وهم يعنون بها «الحداثية,
واستخدموا كئمة «الحداتقة'
يبعنون دها «الحداتة, وني كلا الحالين
كانت الانطباعات النلتجة عن هذا '
الاستعمال اتنطباعات حلطئة .
الوقت الذى يوصقف قيه شاعر
كالبارودي او الا او حاقظط
أسمى
قادتني اقداري ف زمن الهرج الفقهي:
وهم .
بانه شاعر حديث يذهب اخرون الى
رقض ذلك. فيقولون: نعم. هو شاعر
معاصضر. ولكنه نس بشاعر حدديتث؛ لان
الحداثة لا نجدها الا في الفنون
القربية. وهي وليدة الاحنكاك المباشر
بللخرب.. والاإظلاع.. عل مفحراجة
القلسفية والامداعية, وقراءعة أديه,
والتائر به تأثرا واضحا ملموسا فمع
ان شوقي قرا الادب الفرنسي. الا انه لم
بتاثر يه, قهو لذلك. لا يصح ان يوصف
بالشاعر الحديث . ويذهب قريق اخّر الى
القول ملن من الممكن وصف شوقي
وحاقظ والنارودي بالحدانة. تكن من
غير المسموح به ان نصقهم بالمعاصرة؛
لان شعرهم لا يعبر مطلقا عن روح
العصر. وان كانو| قد عاشوا قنه. وتعد
المحاصرة ف رأي هذ! التفر من الناس
شيئًا اعم, واكثر شمولا, من الحداثة.
فكل شاعر معاصر هو بالضرورة شاعر
حديث. في حين لا بوصف كل شاعر
حديث بالمعاصرة.
الحداثة عرييا:
ويذهب قريق ثانت الى ان الحداثة
الشعرية حالة لا صلة لها بالزمان. بل
هي حالة ناتجة عن صراع بين تيارين.
أحدهما يهيم بتقليد الذات. والاتجاه
نحو الماضي ممثلا بالتراث2 والثاني
مفعم بحب الادب الغربي ونقليده.
على ابسطة الفتنة والشيك..., ...
ترهلها..
اندر
يجادلتي علماء ان وعظوا انفوا
واذا وعظوا عتقوا..
فاخترت طريقا تكره عابرها ومشيت..
قوتي طيق الشمس..
ثوبي حلد الليل المغسول بعرق الغيم
نعلى حمجمة العنقاء المشبوحة ف,
حنجرة المحن الاموية
سيقي غضب الفقراء.
ووياى أذ يديو ..؛
سيقي السنة الفقراء
وويلي لو يبرد في شريان الذل دم
درعي طيش ولاة الامر
درعي طيش الظلمة
مهمارى بحه مصدور محتيسة
فرسي انصاف مضع عنان الصير
سرجي. وطن متهضم
اخرج من .حرب ادخل اخرى.. مقتولا:
يستمريء طعم القثل..
انزع من بسن ضلوع الباطل اشلاء الحق المتبقي..
الضقها يتعاويذ الابام العمداء..
وقنالا يتفاخر بالتقتيل..
اقوم يعظام الصمت
انعث فيها عنق الالم المكبوت..
فتبعث كلقا فردا..
ودون حدود الصدق.. يموت
في الصحراء
ار ذرات الماع
أسكب ود! قَْ أذن اليقشيباء
اخلط احلام الكبراء باحلام الصغراء
نبت من الموت
امنثى .. اتخفى يا وطني من غدرك فيك..
جنبي. خلفي. قوافي. + واضامي
© امجدايه
محدقدي:
.وانا ريح ف ارجائك تخويني احويك
.صانق
عقوا با احكوه ا شجني..
اعرف مرمى سهمي .
واريد لاني لا أرضى,
او يا اكوة صقى..
. لكن الوتر عضى
وكلا الاتجاهين خاطىء في نظره. فالاو
دقود الى الجهل بالحاهرء والثاني يقود
الى الاتبهار بالاخر. وكل منهما لا يمكن
ان دكون حددثاء ان لا بد من تقاعل
الخيارين في الشعر تفاعلا ابجابيا.
فعليه ان بحي الماضي. . متصبلا 1التراث
اتصالا قويا متيناء يعتمد على
استكشاف مساحات الابداع فيه. ثم
يعي الاخر الغربي - بالدرجة ذاتها
لاستيعاب مناهجه الفكرية والعقلية,
وقيمه الابداعية. والتحلور معها
بوعي, واصقه فالحداثة وفقا لهذا
المعنى, انخراط في التاريخ ضمن حركة
دائمة لاستكشاف طاقات اللعكة
الابداعية. وهذا الراي يتفي عن
الحداثة الشعرية العربدة ان نكون
مستئدة ه مرحجعيدا - الى الادب 2
استناد اقتياس او محلكاة, كما
عنها أن نكون مستدد 2 1 إلى الماضي
استنان تقيد به او محاتاة:
الحدائية «عكتم:ء15100» ليست شهى
المرجع الاساس لتذاهرة التحديث قُْ
الشعر العربي يل هي المعاصرة
السلدق. .لكلمة .حداأثة «كاقصهل »110 .
خطاب الحداثتك:
والمتامل .لكثير مما كتب حول
الحداثة وسماتها الادبية. سواء في
"- بالمعنى .الذي تقترب. - من تفسيرتا -
«8
الغرب او الشرق, بتحد اصضصولا علمة
تميزهاء ويكاد يتفق عليها الباحثون
فالحداثة الشعرية نتميز كما قلذا قبل
قليل - باللهاث وراء الجديد ولكن ليس
من اجل التجديد قحسبء بل من أجل
عبارة عن المغنى اكثر اشراقا. واقداعاء
وتائدرا في نفس القارىء. وهذا
التجديد لا يذهب يصلحيه الى اثتكار
الاصول. لان كل تجديد ف القن اثما هو
خضوع لبعض القواعد القنية في جانب
وخروج عنها في جانب اخر. ومن خلال
هاته الجدلية تيرز حركية الابداع لدى
الشاعر او الفنان فالقصيدة الحديثة
كما يقول جاكيسون في بحثه حول
الشعرية كاللوحة التشكيلية الحديثة.
كما يطلب من متامل اللوحة ان يرى
قيها الامتثال لقواعد الخط واللون
الاساسدة فق الوقت الذي ينظر فيه الى
ملامح الخروج عليها من حبث الاداء,
فكذلك قلريء القصيدة, بلمح امنثال
الشاعر لقواعد العروض ري
والدحو وا معجم الشعرى» فى الوقت
الذي يلاحق قيه متامل العلاقات
الجديدة. والصور المبتكرةء والجمالية
الانشائية التي يضفيها الشاعر على تلك
القواعد وهاتيك الالقاظ
وقد اقحمت ف القصيدة العربية
اشياء لم نكن مالوقة لا اق قصيدة
التراث: ولا قي قصيدة العصر ا 1
عدّد شوقي او حافظ او مطران.
اضرايهم.. وهذه الاشياء تعد في 0
الداإرسين من سمات الحداثة الشحربة
ومن ذلك مكثلا: جحل الاسطورة جزءا
من بناء القصيدة. دتغفتغل فى نسيجها
كما تتغلقل العصارة الخضراء في
جذور النبنة وساقها وفروعها المنتشرة.
وقد دكتفى منها بالاسمء حيناء اق
بالاشارة اليها من غير الاسم حينا اخر.
وثمة شيء آخر يشيرون أليه. وهو
تشيمين النص الشعرىي تصوصا
اخرى. قهو مزيج من الابتكار
و«التخاصضص»ء وغقنا ما يكون هذا
«التناص» مبنيا على استيحاء نصوص
من التراث. ويشير الباحتون الى شيع
آخر ف هذا الصدد, وهو الاستخدام
الخاص والمتميز للوحدات الدلالية
الني هي الالفاظ. فالائفاظ وهي ذات
معلن محددة سمكن ان تصيح ذات معلن
محتلقة ومتبايتة عند الشاعر. او عند
الشعراء وفقا ما بشيعه المبدع من
علاقات مجازية واستعارية وكنائية.
فالاستخدام الخاص الذي يكسب
الالفاظ دلالات حدئد 6 وينقلها من
: سياق .الى سياق. اي ما يعرف بالانزياح ..
او العدول عن اصل الوضع, سمة من
سملت الشعر الحديتث الذي يسعى
حاهداء لجعل القصيدة نمطا ميتكراء
وان كلن يستعمل وحدات صوتية
ولفظية منداولة كثيرة الشيوع. وهذا
أمندة قْ ان مخضر الدهر الاصفرء
وتحود الاشجار التنمطاء بقبر الثمن المن..
)١( صوت
يال ضياع الكلمة ف كتب التخمين
وف سور لم تقرأ..
إعتلت با عقم الداء..
ونا أسف التطييب
ويا احجام الزوار.
١ هرمتب ٠...
واتقرط العمر على صدر البارحة المسلول
)١( صوت
أئة أوهام سلبت لبك دا هذا!..؟!
أية احلام خلفها عشقك يا مفتون..؟!
أبة احلام..؟ أئة احلام؟
مسكين غيبلان
صوت لها
:.. تباش عن حتفه.. هدار.. مجنون
مظلوم غيلان |
مذ علمنا اول حرف من درس العصنان
مذ شق حجبال الرعب كهوقا بقصدها الجائع والشبعان
مذ كسر قمقم بلقاء الشام وفك قنود المردة..
مذ فتح شرقات القصر المسحور
وادطل سنن الحجب المتبعة..
وخر فلند. (جعنام).
©© وعلق بالادن السلطانية جرس الارق الطنان
فتقعاه الوحل السامي تحت شعار الامن المحتل ',
قص ترى قدمبه التماح
دق عليه طبول الإقتاء..
فتطاير رئش الصقر...
وحط قرئيسة نهم القتدة والاعياء..
لكن...
او يتراخى لرجاء..
لم تققد رشسدا ..
سلمنا إلى مسالة اخري شي ان
الحدانة الشعرية لا تهثّم كثدرا بمسألة
التوصيل الخطابي أو الشعاري.
فالقصسده النني تستخدح لعه خاصه.
والخاطاردات معان ودر و5 سهان
الشعري. تختلف نظرتها الى التوصل
عن. نظرة النثر, او الشعر التقليدي.
فمهعة الحداثة ايجكد انشائية جمالية
في الشعر تفرق لغته عن لغة النثر
يخضصائص نوعية مميزة. في حين ان
القصيدة غير الحديثةه لا تهتم يذلك بل
غليتها الاساسية ايصال المعاني اولا.
لذا كلن الوضوح ومسابقة اللقذ
معناه. اه الثتراك. ومن حذا
حذوها 3 هذا العصر. اما القصيدة
الحديثة قلا يؤلف المعتى الا حرءا
تسيرا من المناح الانشاثي الذي تحاول
ابحاده: المتاح الشعري الذي تحبيل
فيه اللقظة والصورة والاستعارة
والرمز مواقع لا تقل اهمية عن اهمية
المعنى, أو قيمة عن قيمة الفكرة. من
هنا كانت شكوى القاريء من غموض
قصيدة الحداثة وهذا فيه شيء من
الحقيقة غير ان علينا ان نميز بين
الابهام والغموض.. وما نجده في قصائد
كثيرة تدعي انها حديثة كثير منه ينسب
إلى 0 لا الى الغموض. فالقموض
شيء يحقز القاريء على معلودة القراع.
بينما الابهام لا بحفز الا للعدول عن (
الخص. ويحلو لكتيرين ان يميزوا بين
الحدائة وغيرها عن طريق البنية
العروضية. فيصورون ان القصيدة
التي تعتمد التفعيلة قصيدة حديثة
بينما نلك التي تلتزم البحر قصيدة غير
حديتة, لقد ذكرنا ان اللهاث وراء
التجديد سمة اساسية في الحداثة,
والتجديد فى البنية الابقاعية للقصيدة.
متسق مع تطلع الشماعر الحديث. لكن
هذا وحده غير كاف لجعل القصيدة
قصيدة حديته وتحتاج هذه النقطة
بالذات الى بحث مقصلء. إذ أن
الموسيقية الشعرية العربية لم تتغير
تغيرا كبير! بالبخروج عن البحر الى
. التفعيلة, لان بناء العريية الموسيقي
معتمد اساسا المقاطع وتوالي
الحركلت والسواكن. وهذا شيع لم
يتقير سواء أستكدمنا اليحسر أم
التقعيلة. قالاساس الذي تقوم عليه
موسيقى القصيدة وهو المقطع -
لايزال على ما هو عليه. ولا يمكن
تقددره واستتداله يوحدة اخرى لان
طبيعة العربية نتأبى على استخدام
5 غدره.
من هنا يمكن القول مان القصيدة
الحدديثة تعتمد التقعدلة لكن لا بد لها
مع ذلك من ان تأخذ بالنسق البنائي
الحديث على مستوى المقردة والاساليب
. والصور والايقاع والفكر.
١988 آب : 00
0 0 00
ثورية الحداثة:
وبسق الو لقصيدة الحدديثة مختلف
عن سق القصيدة العريية القديمة مر
حيث انها تعتمد النمو العضوي
وكانت القصيدة تعتمد على الوحده
القائمة على تلاقي الاجزاء واثتلاف
المفترق. قّ حين ان القصيدة الجدينا
اخذت مفهومها للوحدة من المفهو:
القربي. وهو الوحدة العضويا
دج الصلآ ©0182711» وهي أيضاأ مشدون:
الى وحدة الاتنطباع او الموقف
التفسيري من الكون أو وحدة القكرة
واذا كانت الحداثة اصلا ثورة عل
القديم والمالوف فهي ايضا ثورة عل
المفاهيم البائدة. والقيم السلئدة
المتحجرة البالية. فلا يمكن لقصيدة ف
المديح مثلا ان تكون قصديدة حديثة
قالحداتة موقف من الحياة والكوز
وقضايا العصر بصوغه الشاعر. و
ضوء القكر الحديت لهذا اتسمت
الحداثة بالثورية. سواء في مجالات
الافكار الاجتماعية والسداسسية أو
الاقتصادية او الروحية. بهذا المدخر
نستطيع الكلام عن حداثة عبد الرحب
عمرالشعرية بشرط ان لا نغفل عز
حقدقة مهمة: وهي ان شعره وتجريته
الفكرية والابداعية ليست متقطع:
الجدور عن سياقه الثقاقي والشعري
الذي غرق قبه شعراء حدله. فتجحريتة
ليست تياثا شيطائيا نأ ولسيت آنية من
قراغ. الا ان البحث فق مثل هماتبك
الجذور. والسعي لاستقصاء المؤثرات
العربية والاجنبية في شعره قد بقودد
الى بحث آخر يعدل بنا عن الغاية التى
نرومها هناء وهي ان ندرس تجريته
الشعرية لا تجارب الاخرين. من اجل
ذلك نتجاوز هذه الاسئلة حول صلة
الشاعر بغدره. وتائره يحركة الحداتة,
بدء! بالسياب ومرورا باليياتي وصلاح
عبدالصيور وغيرهما. او بالشعر
الغربي بدءا يشكسبير. وانتهاء ياليوت
وعزرا باونئد وغيرهما من شعراء
الحداثة الكربية. تتجاوز هذه الاسيئلة
لاستقساء سمات الحداثة كما تظهر 3
قصائد الجزّء الاول من اعماله الكاملة
الصادر فى عمان اوائل سسنة 1984.
© ابراهيم خليل
© ينيع ف العدد القادم
تج مام 7 7ج ا ا
يعرفني من انكر وتقانى في ساحات الحب
يعرفنى تهر دماء دتدفق من اعضاء حزءقا
جلاد السوء على مائدة الديدإن..
فتشيث ما ايقاه الدهر ياهداب لم تطرف
رفقا دا مات الموت
مازال لساني دترنم
رفقا با ضمات الموت
مازال (هسام)
رفقا دا ضمات الموت
مازلت الغصة في حلق الحكام
رفقا. يا ضمات الموت
ل كرفي قطرام فلم
رفقا يا ضمات الموت
الحثد أمامي نوشك فقفهد!!
الخوف الرايض بالاهداب يشر
عمري 35 تدركه الإذهان..
عشت الكلمة 0 وعذيني ا
محميب جيم لصب زر ابسام وولف دحج بحر ببوالرارج! وانمازنة ؛ لدو مهراد
الجمعة 4+
يمحناذا بتوقف الادياء والممدعون
ابداعيا..!
القاهرد 00 حاص
العططماء
١ و وض ست سي سصص س2
ماذآ يعنى الصمست والتوقف عن الابداع لدى الاديات؟؟
انه يعني الانتحار. ولكنه انتحان من نوع آخر. هو الإنتحار القكري.
قل ياي الانتحار في مراحل محكتلفة من حناه الادياع وعددها نادي هذا
التوقتت تتفجر الاسئلة وتتعدد الاحابات ولا دتفق فقد يقدم الكاتب على
الانتحار القكرى اذا وصل للمعرفة الكاملة والوعي
الشامل حيال الكياة
والاشباء او لان لا يمد ق تفسه اقبالا على العتيي فقد كتب الكثير ولكن
الكثير مما كتب لم يقرا بعد. قلملذا يكتب جديدا.
أو لوصول الاديب المبدع لمرحلة الاحياظ نتيجة للتقد الشديد الذي
تتعرض له كداباته او يرجع السبب الى الاحباط الذي بعائيه الاديب عندما
يفقد الكلمة مدلولها عند الئاس أو لعدم القدرة على الابداع والخوف من انْ
يجيء الابداع سيرايا ويذلك بسع أسخ المبدع
في هذه المحاولة لمعرقة اسباب الانتحار القكري لدى الادياء
تحاول
تطبيق الاحابات المختلفة في هذا الموضوع على عدد من الادياء العرب متهم
«توقدق الحكيم -
الادياء بنتحرون جسديا
انقنا
3
ورغمح الاذتحار القكري: وحالة
' الصمت والانتكاس عند الأدباء تجد أن
بعضهم يقدم على الانتحار الجسدي
ويكون الاتتحار القكري من اهم
الاسباب وتذكر في هذ! الصدد.. الشاعر
اللبتلني «خلدل حاوى. قلقد اقدم على
الانتحار عتدما احس أن الكلمة لح بعد
لها الصدى والدوي الهائل الذي كان
يتوقعه من قيل الاخرين, لقد احس
دنفسه شباعرا بتأوه لمصير أمة وشعب
باكمله. ولكته لم بجد صدى لكثماته.
فما كان منه الا ان دفع نقسه للموت
احتجاجا على ضياع الكلمة.
وهباك امثلة كثبيرة وعديدة على هذا
الانتحار الحسدىء متها انتحار الادذيب
المصري «رجاء عليش. والاجنبية
«فرجينيا وولف. وغدرهما.
وقيل الحديث عن الانتحار القكري..
بدور سؤالٍ مهم فق رؤوسنا هو. هل
هناك زعامة قكرية؟:
على هذا السؤال بحدب د. زكي
تجيب محمودل حنث تقول:
نعم هناك زعامة فكرية, والزعامة
هنا تختلف عن الزعامة السياسية, لان
- هن اولئك الذين يقهمون ان الرقة
ايراهيم ناجي بوسقف ادريسء»
الرعيم الفكري لا يشعر بلته زعيم فهو
يتذاول موضوعات بفكره ويكتب على
شرط ان تجيء كتليته قنها الصدق.
وفيها الجذب للقاريء. اي فيها المتلقى
وبالتدريج ستجد الكثيرين ويتدعهم
الكثيرون في قراءة هذا الرجل ومتايعة
ما يقوله. وينتهي الامن بتكوين مدرك
علم وصورة عامة.
عندما قال ناجي «وداعا انها القن»..
لقد مر الشاعر الكبير الراحل ادراهيم
ناجي بمرحلة التوقف والانتكاسات
الفكرية حينما شن عليه «طه حسين.
و«العقاد. حملة من الانتقادات اللاذعة
حنى ضلقت عليه الارضص بما رحبت ثم
طلق الشعر قائلا: «,وداعا انها القكر..
وداعا ايها الشعر.. وداعا أنها القن» .
وبعدها قال طه حسيان: وقد آحجس
بعقدة الذنب «نسيبت ق انتحار قكتري
ل ابراهيح ناجي»..
قال طه حسين: «وتئحن نكذب
شاعرنا الطبيب ان زعمنا أنه عظيم
الحظ من الامتياز لم يكد يثيت لنا أو
يصير على تقدناء اتما يدركه الاعياء قيل
ان ددركنا. وكذلك نجد ان الكاتب
الراحل .محمود العقاده قد انتقد
٠ناجيء ومجموعنه الشعرية واظهر ما
دظهر من سمات هذه المجموعة الضعقف
والتصذع. قلن صاحيها كما بدل كلامه
ترادف البكاء. وان الشاعر ينظم ليبكي
و يشيكو...
لذلك نجد ان موقف العقاد من نلجي
كان اشد قسوة من طه حسين وذلك
يرجع الى مذهب العقاد ذاته الذى
انحاز اليه وتزعمه يعد ذلك ابراهيم
جاح ولقد رد - دلخي عل موعت له
«فاني اقضل ان اظل متهما على أن
اجارى واقلد ولا اصدر عن وعي وهو2
وحقيقة رائعة. واخيرا لك مني تحية
طبيب كان يعد نفسه ضيقا على اهل
الادب منكم فاساتم قهمه وقراءة
أعماله».
سؤال احتجاج
سؤال احتجاج من دوسف ادرس
يحتنج يه على ذفسه. وعلى الكتاب
الاخرين لانهم يقولون ما لا يفعلون ثم
يأمرون الناس بالير وينسون انفسهم.
يقول يوسف ادريس: «لا بد للكاتب من
دورء ولكن هذا الدور لا يمكن ان يؤدى
بالسماع او الرواية: ان الانسان الكاتب
لا يمكن ان يحس بالخطر المدوي
أحساسه بالخطر يحيط به قو ولا يمكن
أن بشيد دلحظة قداء الا أذا ذاقها
ننفسه. »
ومن هنا بدعو يوسف ادريس كل
الكتّاب ان يعيشوا ها يكتبون. كما
ويتتحرون
يعيش هو ما يكتب, او ليتوققوا عن
الكتابة.
وق مقال اخر ليوسف ادريس يقول:
«ان الكلمة لا يمكن ان يكون لها دور
الكوميارس..
وبيدو ان نظرتنا للفن والثقافة عامة
ف حاجة الى تغيير حقيقي يعيد لكثعاتتا
دورها وللتعاقة والقكر اشميتها.
ومن هنا يتستطيع ان ندرك الماذا
صمت بوسقف ادريس لبعضي الوقت
الذي يسميه هو, اى هذا الصمت.
الانتحار الفكري.
عندما قال الحكيم: «عيد الوهاب اكثر
فائدة مني».
ونتوقف عند الكاتب الكبير توفيق
الحكيم الذي دخل عائم الفكر العربي
دخول الجاسر المنتصر ب «اهل الكهف»
- عودة الروج شهرزان محمد -
دوميات نائب في الارياف تحت شعس
القكر طعام لكل فمء. وغيرها لنجده
بعد كل هذه الاعمال دقول في يوج ميلاده
الرابع والثماتين: لو سئلت ماذ! فعلت
بحياتك؟ اقول: عتيت على ورق فليغقر
الله لي ويسامحني الناس.
وق بوم ميلاده الخامصس والثملتين
قال «ليتني كفنت سيئًا آخر اكشر فائدة
وقارن بين نقفسيه ودين محمد
عبدالوهلب وقال: عبدالوهاب اكثر
قائد2 مني لانه اذا وحد ف رحلة على
مدن سقدنة قسدطلب الركاب منه الغناء
ليشجيهم ويسامرهمح. ولكن لو وجدث
فلن يطلبوا هني قراءة رواية او
مسرحيه.
وعندها احس الحكيم بِهِدّه الدرجة
التي وصل اليها من الانتحار الفكري.
اراد ان بكر حٍِ الى دائشرة الضوء مرة '
اخرى فكتب حوارا مع نقسيه ومع
القراء وخرج نوفيق الحكيح من المعركة
خاسرا ثم توقف عن الكتابة.. حتى
مرسي جميل عزين يعتزل
القن
وهناك كثير من الانتحارات القكرية
عند كثير من الادياء والشعراء عندما
وصلوا لمرحلة معينة من مراحل التفكير
والسهرة. وذلك وحدنا 5 رشاد رشدي
يعلن عدم اهمية الاديب وضعف مهنة
الادب مقارنة بالمهن الاخرى. وهذا
الشاعر «مرسي حميل عزيزء يعتزل
الشعر ويشتغل بتجارة .البطبخ»!
وقفة
«عرس الروح» الحكاية الخالمسة
عشرة من حكليات بطولية للاطفال
للكاتية المبدعة روضة الهدهد
. والصندرة ف عمان حديثا.. وهي سجل
نتاريخي وبطولى لحياة شاعر مجاهد
نحبه وتحدرم مكانته الشعرنة المقرونة
بالفعل. . ولعل صدور هذا الكتابي عن
الشاعر الشهك عيدالرحيم محمون قد
حفزنا لتقدم شكرنا للمؤلقة على جهدها
الرائع هذا .. كخدمة منها لطقلنا
العربي الذي يحتاج الى التعبثة
القكرية والوجدانية تجاه ماضيه
ومستقله من خلال تواصله مع تراث
امنه زات العراقة المميزة
المدهش في تفاصيل احداثه.. فلقد كانت
هذد الامة مستهدفة على الدواح من
الامم الاخرىالطامعة فيها وف ثرواتها
واراضيها.. كما كانت هذه الامة تبراسا
لغيرها من الامم يحضارتها القكرية
وتواميسها العقائدية.. والاستهداف
لتندل من كذه الامه ومسيرتها ننس
غريبا في تاريخ الامم العريقة قتراها
وقد تلاعيت يها الضماشر والاهواء
ونالت متها الدساشس والضفغائن حتي
تهاوت في قترات منقطعة صروح
مجدها.. ولكتها كانت داثما تنهض من
نحت الانقاض ومن الكيوة.. لتناضل 3
ميل وحودها ومتجراتها.. عبى !يدي
القلدت الاوقعاء الاتقداء من أيتائها..
هذا صلاح الدين الايوبي يهب لتجدة
بيت المقدسن وتحررت من جتائرة
الصلديدين ويهزمهم في معركة «حطينء»
وهناك كتدرون وثبوا وثبه صلاح الدين
وانقذوا شعويهم واوطانهم من يرائن
الغزاة الطامعين ولقنوهم الدرس تلو
الدرس وفي تاريخنا الحديث الكثيرون '
على عدد من الذين ناضلوا في قلسطين..
فهؤلاء هم موضع حديثئا فيما يحتص
يكتلي المؤلقة روضصة الهدهد” الذي نحن
يصندد الحديث عته..
وكبير مؤلاء المناضلين ورائدهم
الشيح عرالدين القسام الذى زرع دذرة
ثورة عام 1475 ق قلسطين وسقاها
بدمه فتمتح ونرعرعت ياتضماح ابطال
آخرين اليها مثل فرجان السعدي وابو
ايراميح الكبير وحسن سلامة
وغبدالرحيم الجاخ محمد وذي الحقل
عبد اللطيقف وغيرهم حتى رضع من
حلبي هذه الثورة الشاعر التطل
عبد الرجيم محعود الذي آأثرت مؤلقة
كتب حكلدات بطولية أن تلحقه يتك
الزمرة الطبدئة من انطال فلسطاين..
فاصدرت كتابها عنه تحت عنوان
«عرس الروح... وراعت في هذا الكتاي
أن تتنصقه.. فتحدثت عن سولده
ونضاته في اسرة فلسطينية ريفية من
قرية .عنبتاء القريبة من حنين
وطولكرم ونايلس.. وبكنت لنا' ٠ وطنية
اسيرج الشاعر وانمان هذه الأاسوج
القوى بالمبادىء وبالارق.. ويوجوب
الدقاع عن الكرامة والشرف من خلال
الدفاع عن الارفى والدين.. وذلك من
خلال غضب الشيح محمود عبدالجليم
والد عبدالرحيم وهو الهادىع الوقور
عتدما علم أن «فلاناء من اهل القرية
يريد بيع أرضه وكزمه لليهود.. لقد
استتكر الشبخ هذه الفعلة الشنيعة,.
.. والتارمخ *
قفد
مع حكاية . «عرس
وهاج وماج.. واجتمع من حوله رجال
القرية وكلتوا في مستوى كبير من
الوطنية ورجاحة العقل. عندما عرضوأا
أن دحلوا مشكلة ذلك «المتحرقء المالية
أن كان سيب البيع الحاجة إلى اثال
وفعلا تم ذلك.. ولم ديع الرجل ارضه
ولا كرهه..
وتبين لا المؤلفة في كتلبها تأثير ذلك
الحدث على حواس ومشاعر الصغير
عبدالرحيم الذي راح يتقاعل بشكل
حدى مع الحدث .. قتراه بسال امه ما
اذا كلت ستغضب لو باع ابوه
الارض..؟! وهو سؤال آثلر دهشتها
وقانت نرن علده:
«أذا باعها لا سمح الله قاين
ستنام انث واخكونك با عبد الرجيم؟؛..
ومن ادن ستاكل البندورة واليطاطا
واليصل والخبار؟:..»
متطق جميل في الرد..
عبد الرحيح الصقير:
- الهذا اذن كان والدي غاضبا على
هن ارأد يبع ارضه..؟
فترد.. الوالدة الحكيمة:
ليس لهذا فقط.. ولكن اذا باع
اصضحلب الأراضي الكيدرة أرضهح, ٠ قادين
سيعمل قاحس الفقراء والاجراء
و العمال؟!
اذن القضدة هذا عامة.. ومصدرية.
قضيه وجود.. هذا ها اإرآئنت توضبجه
الام لابتها.. فدفعته بذلك إلى التفكير
الاعمق.. والارحب.. ووطدت علاقته
بالارض.. الارضص التي ليست الاسرة
دون أخرى.. انها ارض الغني والفقير..
ووحودهاً مرهون بوجودهم..
ودكير عند الرجيع تسوعة .- ويتجاور
مرحلة الطقولة ليصبح تلميذا يلم
بالاحداث الني تجري ف وطنه.. فهدا
هو نيا اعدام ايطال قفلسطين الثلاثة
قؤاد حجازي, محمد حعجوم. وعطأ
الزير.. وبهره الحدث وتشرحخ تقسه..
قيلقي فى الطابور الصبلحي قصيدة
استاذه الشاعر ابراهيم طوقان
«الثلاثاء الحمراءء التي تسجّل الحدث
على لسان الابطال الشهداء..
وها هو الشاعر الصغير يكتب
قصائدت التي بداقع بها عن شعيه
وتضالهم د الانجليز المستعمرين
وضد الطلمعين اليهود.. وينهج منهج
اسناذه ابراقيح طوقان..
ولآن الكلمة موقف وهسؤولية..
ولآن الارض. للجميع.. ولان فلسطين
للعرب.. كان لابد لتجميع كل الطاقات
من اجل رد المعتدين.. ومن احل الحفلظ
على الوطن والشرف.
وتسهب المؤلقة في تصوير نلك
اللحظات والمواقف التي عاشها بطلنا
الشاعر عبد الرجيمع محمود قتراه
يستقيل من وظيفة حكومية «جِرّيهاء مع
الاند تجئلين.. وتراه بتتحق بالثوار
ويكرّس نفسه وقلمه لخدمة القضية..
قلذ! به بتطوع تحت لواء القائد الكدير
.انو كمالء» عبدالرحيمع الحاج مجير..
وأذا بالقائد يحته على كتابة الشعر
الثوري الحماسي المشحون بالعنقوان
والوطنية والفروسية واليعيد عن
التجنذل والياس..
قيقول لها
وتمز الايام وبقع القائد في كمين
و يمستشهد. . الا ان جذوة الثورة همأ
اشتعلت لتتطقىء ع باستشهكد القائد ..
واستذكر الجميع قصيدة
عبد الرجيم محعود:
دعا الوطن الذييح الى الجهاد
فق 'لقرط افبرهكة قاد
وسابقت الرياح ولا افتخار
اليس علي إن افدي بلادي؟ !
أما هو قراح يكتب قتصدد 2 الخلود
برثي قبها قائده الشهيد:
أإذا انشدت يوقيك نشيدي
حقك الواجب دا خير شهيد
اي لفظط يسع اللحنى الذي
منك استوحيه يا وحى قصيدي؟:
وكانت تلك القصيدة دمعة وقاء على
روح القائد البطل.. كما كلتت جذوة
اخرى تنقد بالعزيمة وحث الهمم
لمواصلة الجهك والنضال المردين صيد
عدو لئيم لا يعرف الرحمة..
وطارد الاتجليز شاعرنا وزملاءه..
وبحتوا عنه وبددواله.- وهلجموا بيته
في اللدل ولكنهم لم يجدوه.. ولم يكن من
عادة التوار الهجوع في بيوتهمح.. كانت
اعينهم دقظة على الدوام..
- «نحن نعرف مايجرى.. وانا لست
الوحبيد الذى تلاحقه القوات
الانجليزيه.. جميع الشوار
ملاحقون...+. (ص. ؟707)
وتعضي ابتا الكلتية همع سيره 5 كقاح
هذا البطل. . قئذا به وزملاؤه يسافرون
الى العراق لتلقي التدريبي وفنون
نقتال.. ويشاركون بثورة «رشيد عالي
الكيلاني. ضد الاتجليز.. ليعودوا اكثر
مراسيا وحتكة قى المواحهات القتمة..
وها هو شاعرنا يكتب لنا اروع
قمائده.. قضصيدة الاجبال المناضلة..
القصيدة التي رصعناها مع حلي
امهاتناً ونجحن ضغار.. والقصددة التي
لا بوجد تلميذ مدرسة أق ععلم أو
مجاهد الا حقظها عن ظهر قلب.. او
حفظ ابياتها الاوى:
ذل روحى ) عسي راحتى
والقي بها في مهاوي الردى
فاما حياة سر الصديق
واما همات يبقغقيظ العدى
الشريف لها غايتان
ورود المثايا ونيل
ونقس
للقي
وبقرن الشاعر القول بالفعل.. فها
هو يهب برجاله الى _قرية الشجرة
وتنشب معركة حامية بين أهالىي
لمستعمرة التي حملت تفس اسم
القرية العربية وبين الثوار.
ويستسيد القائد عبدالرحيم محمود في
تلك المعركة وهو يربد آخر اشعلره:
احملوني احعلوئني
واحذرو! ان تتركوني
وخذوني لا تخافسوا
واذا مستت ادفئونى
وصعدت روحه الى بارثها وتوقف
عن الكلاع.. مسجلا إسبمه 4 سحل
الخلدين الشهداء..
وعلى هذ! انتهى الكتئب الرائع
«عرس الروح».
صرحن لحفتت . الدن ١
وابدعت.. وقالت من خلال هذه السيرة
الطيبة لاطفاكن): هؤلاء هم آبلوٌكم
وأجدادكم. . لقد كانوا ابطالا حقيقيين'
ومجاهدين اوقياء.. ولم يفرّطوا
بالارض ولا بشير واحد منها.. وانما
كان حجم المؤامرة كبيرا وان امة هؤلاء
من رجالها لن تبيد. وان ارضاهؤلاء من
حماتها وابنائها لن تضيع.. ولن يستائر
بها طامع.. وان الادام ستثيت لنا هذه
الحقيقة الدامفة.. وسيكون التصر
حتفا حلدفا له الامة المتاضلة.. فار
الله الذي وعدها بتنصص..
الكاتب الالماني جولو مان إديب
ولد ماتنجلوس» جارح /8ا أقار
هذ! ما كتبته والدة الطقل جولو مان في
مذكراتها.. وقد اطلق على «انجلوسء.
مان اسم جولو عندها كلن طفلا. وهو
الاسم الذي هليزال يحتفظ يه حتى
الدوم.
وقد كان جمبع الاطقال الستة. ابناء
الكاتب الكبير توماس مان وروجته كلتيا
مولودة بريتجزهايم - من الموهوبين.
وكانت والدتهم ابتة لاستاذ ف علم
الرياضيات وثرى مرموق كانت اسرته
نشرف على بيت مرموق في ميوئيخ يمثل
مركزا للحياة الاجتماعية والفكرية ذات
الاتجاهات العالمية والمستوحاة من
جذور البورجوازية الكبيرة في المانيا
خلال نهاية القرن التاسع عشر ومطلع
القرن العشرين.
ولم يكن بيت مان اقل انفتاحا على
العالم. فتوهفس ملن هو ابن لاسيرة
مرموقة في هدينة لوبيك. كتنب قصته
ا مشهورة «نودن برو كس» عام 15
وبرز في ميدان الادب الالماني لدرجة أن
عمنوان هذا الروائي الكبير الذي لقي
تقديرا كيدرا قِِ عضره, قد سجل هنن
عام 1105 في سنجل أدباء ومشاهير
مدينة ميوتخ.
وقد اتيحت الفرصة لاطفل مان
للمعرقة والاطلاع الواسعين بشكل عن
النادر توفره في بيت الماني اخر,
وخاصة بعد عام 1514 عتدما انتقلت
الاسره الى منزل واسع كبير ف شارع
بوشيئجر. لدرحة أن كلاوس ملنء؛ الذي
ولد قي عام 1505 أثر ولادة أربكا - اول
اطفال اسرة ملن بعام واحد. كتب
يقول: .لقد درعرعنا في جو رائع تحيط
به السعادة. وكنا نتمتع يحداة جميلة
رائعة..
كذلك اشار جولو مان الاين الثانث
لاسرة ملن. إلى ذلك في مذكراته قيما بعد
التي نشرها تحت عنئوان «ذكردات
وافكار شياب في الملذيا عام 1١187 كما
اشار ايضا الى العاب الطفوئة التي
العطلة فى بلد تولنء وتحدث عن
الانطباعات القكرنبة العميقة الني
ودفرها الوالدان واحواد الكبدران له
خاصة كلاوس الذي كان نعلك هنذ
طفولته - خيالات ادبية ومسرحية
واإسعة.
وعلى الرغم من الاجواء الني هداها
توماس مان لاولاده ققد كان آبا صعبا.
وتتدكرة ابنته ارتكا قائلة وقد حال
حولو .نقد كان علينا ان تزه الهدوع
دوها. ولا سيما قبل الظهر عندما كان
والدنا يعمل.. ويبعد الظهر لانه كلن
يقرا ثم ينام.. وفي المساء لائه كان
يعكف على العمل بصورة جدية... فقد
بالنسية لايتلئه والمرحلةه الاخيرة الني
كان كلن المرء بامكاته الإقتراب منها وهو
تبشعر بالخجل.
وقد كونت سيطرة الاب هذد مشكة
أصعبة بالنسية لابنه كلاوس الذي كان
يبحمل طموحات ادبية لم يستطع أن
يتجاوزها ف الواقع. يضاف الى ذلك ان
شقيق توماس مان الاكبر هايتريش -
الذي كان ايضا من الادياء المشهورين -
كان يمثل قوة معيئة لم يكن هن السهل
على كلاوس الفرار منها بل كلنت تمثل
مشكله هردرة وعوئيصة كّ حبائه. لا
شك انها ساهمت في المصير المحوّن الذي
انتهى اليه كلاوس فان. ٠ الذي انتحر في
هزينة كان علم 1549 بعد أن امضى
حياة غير مستقرة ولكن مليئة بالانتاج
الادبي.
وقد غادر جولو منزل والديه ايضا
وهو في سين ميكرة. وققى سئوات
دراسته في مدرسة داخلية هي عدرسة
سالح المرفوقة قبل أن ينتسب أي
حلمعة ٠ هايدلبرج حنث درس على ايدي
الدكتوراة عام 10 كِ اطروحته التي
قدمها عن هيجل.
وتعاما كشقيقه كلاوس ظل جولو
فترة طويلة حائرا في اختبار العمل
الذي بفارسة. الإعر 0 بعود الى ما
خلفته شخصية والده المستطرت عليه.
صدر حديثا, العدد الرايع
والعشرون من .كتاب العربي٠- الذى
يكل فغيل بلمذوان القصة العربية
الحديتة.. اجيثل وافاقء حيث احتوى
الكتاب على 7١ قصة قصيرة نشرت في
مجلة .العربي. على امتداد ثلاثة عقود
وبالتحديد من سنه قهة!؟ ولغلية عام
هلم ة ١ للاسايذة محمود نيمور, وغياس
محمود العقاد. ومتكائيل نقدمة ود.
عبدالسلزة. العجيل: :وفهد الدودري/
وعبدالحميد بن هدوقة. وحمال
الغيطان. ويوسف القعيد. وليل
العتمان. وزينب صادق وغدرهم.
وقد قام المحرر بتقسيم الكتاب الى
من صور التجديد..
وساهم الاستلذ الدكتور احسان
عباس بتقديم دراسة نقدية. حول
القصص المنشورة في الكتاب.
ونحب ان تشير أن هذا الكتاب
يختلف عن الكنب التي صدرت ضمن
السلسلة حديث انه الكتاب الاول الذى
احتوى على مادة ابداعية اذ ان جميع
الاعدان التي سيقته كاتنت تضم
دراسات وابحاثا حول قضايا متنوعة
ومختلقة.. وهي بلا شك فكرة حميلة من
ادارة التحرير. نامل ان تتكرر على
مستوى المواد الابداعية الاخرى مثل
الشعر. وان يتم نشر مجموعات
قصصية اخري. حندث ان مجله
«العربي.ه تحتوي على المثات من
القصص القصيرة. وكذلك على المثئلت
من القصائد الشعرية قديما وحدينا..
قمجلة العربي. تشكل بما فيها من
مواضيع ادبية وانساتية وعلمية
مجموعة موسوعات قيمة.
القصة القصيرة: شهادة على
غصر
في التقديم الذي كتبه الاسبتاذ
الدكتور محمد الرميحي رئدس التحرسر
اشار الى أن فن القصة العريية برتيط
بقترة الازدهار . الحضاري . العربي.
ولعل مقامات الهمذاني والحريرى وما
شاكلها من هذا اللون من فنون الكتابة
هي اولى تجارب كتابة القصة في تاريخ
الادب العربي
ولكن فن القضة الذي تطور بعد ذلك
تنطورات سرنعة متلاحقةه عظل فنا
حضريا يرنبط بالعمران والمدينة.
والقصة القصيرة: هي فن بجمع
من كل القنون, فقيها من القصيد بناؤه
وتماسكه. وقيها من الروائة الحدث
والشخوص. وفيها من المسرح الحوار
ودقة اللقظ واللقة. وقيها من المقال
منطقدة السرد ودقته. وفي بذلك تأحذ
من كل فن ادق واجمل ما فيه, لتقدم لنا
أمناعا قنيا راقياء يضيعها في مصعاف
فنون الكتابة التي ازدهرت في القرن
الأخير وتذهب 00 النقاد الى ان
القصة القصيرة خير تعبير عن
العصر. وي 3 الرايع والعشرين
هذا تقدم لقارىء الحربية احدى
وعشرين قصة نشرت على مدى ثلاثين
عاما في .العربيء وهي اختيارات
حاولنا فيها ان نقدح النماذج والملامح
لتيارات مختلفة ومتعددة,. بدء! من
رواد كبار كمحمود تيمور. والعقاد
ونعدمةه والعجيني؛ مرورا بجيل الوسطء
وانتهاء بالجدل المعاصر من كتاب هذا
الفن ومبدعيه.
يعدش من التاريخ
ويقول: ان قراري في الاتجاه نحو الادب
والكتابة التاريخية والفلسفية قد
استغرق مني وقتا طويلا. ولعل ذلك
يعود بصورة لا شعورية الى انني لم
اكن ارغب فى اتباع خطوات اي
كلاوس. ولانني كنت انتظر وفاة والدي
ولعل هذه اللملاحظة اللمقتضية تشير
بوضوح الى الصراع الداخلي العنيف
الذي كان يدور في نقس جولو ملن
وصعوية التغلب عليه.
وي كافة الاحوال فلن جولو مان لم
بكن مضطرا الى منافقسة والده ف مدداته
الخاص به, قمنذ نعومه اظقاره تعلق
حولو باحداث الماضي. . وظلت اشخمصية
فريدريش شنيللر قدوة له ف اسلوبه
الكتابي.ء وخاصة سرحية .قللن
شتاين» الدرامية المعروقة و.تاريخ
حرب الثلاثين عاماء فمن شنيللر استّمد
حولوق اسلوبيه الادبي التحلدلي المعدر
بان «التاريح ينبقي ان يكون مقروءا
اشيه بائرواية... اما الاثر الثاني الذي
اثر على المؤرخ الفيلسوف جولو مان
فقد جاء من استاذه كارل ياسبرز,
استاذه في هايدلبرج. حيث يقول:
ان ما تعلمته من يلسيرز هو ان
الانسان اكثر مما يعلمه عن نفسه. لذلك
فانه بفلجا بنغمة صوته دوما عند
ستماعه اماد اما صورة حولو مان
الروائية فانها تلمس دوما وجود نزاع
فكري لا يمكن حله. وحقيقة يان هناك
اسئثلة ذات معان خاصة ولكنها لا
تتحمل بدورها اجوبة هلزمة. لذلك فان
نظرئته حول وحدة الانا والزمن,
ورفضه المعرفة الكادلة كلنت يقوم على
انه لا توجد في الحياة فتره ما تخضع
لشخص واحد.
وق كتير من كتبه ومؤلفلته استخدم
جولو مان نظرياته هذه ف اطار تحليله
للصور التاريخية الواقعية والعملية.
بحيث استطاع بلوغ ما لم نصل اليه
معظم كتلب عصرد فى كتابة اشجح
الكتب واكثرها مييعا. وف مقدمتها
«حكايات تاريخية المانية ما بين القرنين
التاسع عشر والعشرين. ١45+
وتاريخ حياة .فالن شتاين. الطويلة
تقد قاس
من دقرآ اده - كديه ا
5
«كسو 5: وخاصة. 0 رواد القصة
والادب امثال تيمور والعقاد ونعيمة.
وهذه القسوة لا ميرر لهاء فقد تطرق في
البداية آلى نقد قصة «احسن حمارء
للعقاد حيث ذكر «فنحن نعرف مثلا ان
اسلوب الهقاد فكري حاف نديد
الإاحكام قّ مفالاتك, ولكته حين كنب
قصة +احسن حمارء ان كان هو كتيها -
قانناقد نشىك ان العقاد هو الذى كتب
القصة..؟' ولا ندري ما حيته ف ذلك
حبث وضع القارىء و هذا .الوفق
موضع الشك, هذا القاريء الذي انكظر
من الناققد ان يقدم له الحجج والبراشين
على ان هذه القصصة ليست للعقاد ولكننا
لا تحد اي تلفسيير لزلك؟!
قالاسلوب الذي كتيت يه القصة هو
اسلوب العقاد ما فى ذلك ششك.. والعقاد
كما ذعرف متعدد المواشب.. ويعود
الناقد ويكرر «ولكن ايا كان كاتب قصة
«أحسن حماره فائها جاعت ترسم قدرة
قصصية واضصحة لنا.. ومن الواضح
ان «الحماره او «الحمارية: مجور صهح
فى القصمة, قالحمار كان صاحب القضيل
الاول فى تحقدق غاية الاستان. ومعرفة
الراوي بالحمير جملة تجحله على صلة
بعالم الحميرء ومن العلبيعي ان يكون
بين معارقه حمار انسائي شو ذلك
الثقيل الثرثار. ولدى صمت الحمار
الاول وذكاء طبحه واصالنه في الحران
يبدو الثاني في ثرثرته الفارغة وبلادته
الاإصدلة عا لى مغارقة مضحكة صع الاول.
.وهذه المفارقة - على الرغم من روحها
'الاستعلائية وتنيدد السيرد القصصي
شيجنا وداء الجدل لتحقيق اللقاء
وممضي الناقد قائلا «وعلى العكس
من ذلك كان موقف محمود تيمور في
«مولانا ابو البركات» فلئنه افقد
الاسلوب الدقة التي تتطلبي القصة
حين قسره على انتحال نوع من الفخامة
التقليدية.. قاذا قرأت قوله ف وصف
دطل القصة: «كان بحاله راضيا كل
الرضى قنوعا اشد القناعة لا بضيق بما
فيه من عسيرة واعلاق وهو الى ذلك
سكي الكف (ويم يسخو المعسر
المملق؟ ؟) اريحي النفس».
اذا قرآت ذلك قلت في نفسك لدس فق
الدنيا من هو كذلك 7 هزه شخصية
.مصنوعة.ء من مثالدات في ذهن الكاتب
ولبست من واقع الحياة وحين ذقد
١ التي اشتهر بها جولو مان
ولا شك ان الطريق الى القمة كان
طويلا بالئسبة لجولو مان تخللته
المفامرات احيانا, فقد واجه جولو مان
اضطياد النازيين وعمل فى باديء الامر
استاذا! في فرانكفورت ثم محررا في
صحيفة كان يصدرها عدد من الكتاب
المبعدين الذين كانوا يحيطون يوالدم
توماس مان. وذلك خلال الفترة ما بين
عامي ٠١971 و٠154 كما تولى جولو
مان تحرير الصفحة السياسية ف
صحدفة «اللقاء» النىي كان" يصدرقا
شقيقه كلاوس ف امستردام برعلية
اتدريه جيد والدوس هاكسلي وعمه
هاينريش مان. وفي عام 155٠ قر الى
الولابات المتحدتن بعد أن زحقا
النازيون على شولئد!ا بحيث تولى
تدريس علم
الجامعات الاأمريكييه.
الواشهة ما بين ممها وءعكة! عاش
جولو مان ف الملنيا الاثحادية كفستاك في
جامعة مونستر في بادىء الامر اقم
تيمور المستوى التعبيرى اللائق
يستطع ان تقنمنا يان التغير د
أصاب مايق البركات٠ ٠ مدني علق إسباب
قوية.. لقد ظل ابو البركات يقاوم
الانجذاب الى الدنيا مؤثرا غيره على
نفسه وعلى زوجه وابنائه (حين جاءته
ورقة اليانصيب بمال كثير) وفجاة
نجده - دون تعهيد ل قد أكتار
النحبوحة لنفسه ولعائلته. وتقدرت
نظرته نحو المحتاجين فاخذ ينعتهم
بالعاطلين الكسالى. اتكون العبرة ان
«ابو البركات. قد غليته الدنيا: امئة
عبرة هذه"
وتتلول قصة ,اكلوني الدراغيت»
للميحائيل تعيمة بانثنقد . ولم يكن نصييه
يأقل من نصيب تيعور؟؟؛
صحيم ان الناقد وضعذا ف الاجواء
الرمزية والنقسية للقصة العربية
القصيرة ولكني كقارىء للمقددىة,
وجدت نفسي فى حالة .«استتئنائية. فقد
قررت عدم قراءة القصص التي تعرضص
لها الكاتب للنقد.. وكنت اتعنى لو تم
نشر هذه المحموعة القصصية يدون
تقد. او على الاقل تكلف هيئة تحرير
«كتاب العربيء بمن يكتب عنها لمجلة
«العربيء بشكل متفصل عن الكتاب
لكان ذلك افضل.
فالاصل قي قراءة القصة كمأ يفيميا
القارىء. ان توصله الى طرق سهلة.
تجعله يفسر ما جاء فيها بهدوء بعيد!ا
عن التساؤلات والتعقيدات..
فنحن نعرقف ان القصة كما الشعر
من الفنون الادبية الجميلة. ومنها
بنطلق القارىء في دروب القراءة شيثا
فشيئاء لسهولتها وجمال عرضيها::
والقارىء لبس بحاجة آل يقسيرات
خارجية, نشوه الصورة التي يمكز ان
تتكون لديه عند قراعنه الاى ا نص
شعري اق لايك قصة قصديرة اق
طويلة.
والصحيح أن المدارس الادنية
كثيرة ومتنوعة. وهذا احد الاسرار
الرائعة التى نزيد من حمال
الفنون.. واننا نامل من نكادنا !إن
يكونوا اكثر رفقا حين يتناولون بالنقد
مجموعة قصصية وخاصة للرواد
الذين رحلوا عن هذه الدنيا. وتركوا
وراءهم .شروة إدبية تظل لها
خصوصيتها. اذ إنه لحس من المعقول
ان تقلل من قيمتها الفنية والادبية. أو
تطائب بالغائها أو حذفبا المحرد اختلاف
قّ الفكرةت أو المضمون.
مقلم : ونان عودةي
شدذد
التاريست قَ أحصدى
وخلال الفترة
استاذا للعلومح
شنو تجارت.
وقد حتفل حولق مان مشتلاده
الثماتين ف مقر اقامته بسويسرا, أي ف
منل والديه في كليشبرج, . حيث بقطن
مندّ 55 ستةت. وقد عرف انه شخص
محافة واجهت تعليقاته حول الحقائق
السياسية في جمهورية المانيا الاتحانية
الكثير من المعارضة. ومع ذلك فقد كان
من النادر أن يققد احتراح خصومه.,
ولعل ذلك مهود الى انه مفكر متقتح على
الخالم كما أند ابنا حقيقيا لاسرته
المشهورة.
السياسسنية فى
55-0
ادم
جا بلجحرو ا وعد جر يلج 7 بز جل ورج فج تبك تله خا انا ل لل بعر ع رتع اك ب ططا 25ر7 لاز | لاوج وي م لجال د طانايم ير عق لقره لتب بت ا وجل ابورا لوبط جمد
لي ا 4
ادي مخ مجرت لز كر > شم كوت توم لوه سارت نن الى ات 'لي لجا عرد زح جب بلا ج04 277 ربخي 1 قن لج كوا لا لجان ينكد وصبج 3 1
امن ,جرال ولبجنةب بود ديح فك 2 ئها ابل ار
ركه جيب م وها رن جيم ربد
باجو وجي ١ جد ددم 2" لور وان 1 درق ولجطيط مد ووه اوقب تلت لوكا بواجتت لإ 91
نل 1< لشفي عر توت انيم م لبور ا فيد اماد ابا 1
1
1
- ال ا ا ا ا 011 نمحية 1
بقلم الدكتور حميل علوش..
ليس ثمة شك في إن تعليم اللغة العربية يمر بأزمة خائقة. قد يكون من غير . !
وسوع التنقدير وعدم الاكترات والاستهاتة بقيمه اللقة قِ الحياة: وبسد متاغفد -
الاسماع عن كل دعوة الى اصلاح اللغة واحيائها وتدارك ما حل يها من حيف
وما اعتورها مني تقصج. -
و روات الذي ا مادو للق لا يعنيهم. أمرها ولا يهمهم
القضيه يطول الحكدن والمحاورة وتيادل ويه الداى والوصول من ثم الى
العلاج الكقيل د بتشخيص الداء وتحديه ومبيلة الخقاء
والمعاهد «الجامنات العربية. قلا بأس في ان نتحدث عن .جاتب ون من
جواتب هذه القضية المستعصية الا وهو جاتب معلم العربية وكنت قد اأشرت
فق حديك ستابق: الح ها جزة الهيل الجالي والجئل السايق عن مطمي الغربية
. اليس اياؤنا من قيلنا نشأوا
المكان في شعر عرار انتماء وهوية واتحاد. ووغي مُركز تركيزا هائلا.
واحساس له جذور واصللة. لان ((المكان يزداد عُمقا ف النفس اذا ما تعرض
للخضر او المفساع اق الانصهار)).
ولا نستطيع وانت تقرا شعر عرار ان تُلغي من ذهنك تلك الصور المتزاحمة
. لوديان الاردين؛ وهضالبه وسهوله وقراه ونباتاته واطياره.. تلك الصور التي
جاءعت مكتقة نكتّدفا. ومتراكمة تراكما. ومنزاحمة تراهما شديدا مرهشا. لانه
عاشق للارضء يؤمن بقدسية ثرى الوطن, وتنداعى في ذهنه الامكنة تداعيا
تلقائيا وصورة المكلن دائما قابعة في اعماقه: واطداف. الوطن مترسية في كل
لحثئلة. من لحظات احسلسه وشعوره.
وقد اخذ المكان في شبعرهة دلالنان متناقضتين. الدلالة الاولى: سلبية؛ :هذه
الدلالة نجدها في تصويره لعاصمة الدولة ((عمّان)) رمز المدنية الحديثة وما
فيها من تقلق ورداء وملق. وثل وقهر: نذلك كان يعير عن ضصيقه يعمان. التي
تعره الكذب والرداء الوق :والقي إضبح العلح :يها ازناء ففرعة. من
محتواهقا. وهي معقل المفسدين والمرابين واتسماسيرة. وادعياء الوطنية. ذلك
كان يتيرة من عمان واهلهاء قال:
لىة أت عفان :افلوها #بدى وطتى اذا لهذا الذي يلقاه لالتعجوا
: على الصغار وفي مهد العصا درجوا
قايهد بعمان دار! مأ تجاوزنا والشمس ضحياته 2 غيرها دجج
ويقابل بين (عمان) وبين (البادية) الابية الخيرة' التي تانف من الظلم ولا
الحمصة ؟؛ أب !1 ل
وهكذا عبر عرار بالمكان عن مواقف وطنية ومواقف اجتماعية. وعن الانتماء
الى الشعب, يعتصم به تي مواجهة الضعف والحجز, وق مواجية الشر والبغي.
+ الاطلال..
الوقوف باطلال المحيوية الطاعنة. والبكاء على آثارها الدارسة واثافيها
السقم. واحجارها الصم. ودمنها المتنائرة. ونؤيها المتهدم. صيغة بدوية قديمة
كررها الشعراء العرب الجاهليون والاسلاميون في اشعارهم. وبثوها اشواقهم
ولواعجهم ومشاعرهمح وانطباعاتهم ورموزهم.
بما بتناسب والحياة الرعوية المتنقلة. وطلب النجعة. والمرأة الظاعنة,
وظروف عصرهم. -
وقد تمثل عرار هذا التراث الاعف الشعي الجردي كن الطحدم الشيكلدة,
ونقله من الوقوف التقليدي امام مظاهر الاطلال الى حديث النفس المؤثرء والى
شكوى مريرة من التخلف الحضاري والتدهور الاجتماعي, ٠ واذا الديار قد عفت
عديت سايق معلمي ترضى بلمهانة والمذلة. وهي البديل لمدينة الذل والفكر المزيف. قال: الا من الالام, واذا الوطن قد حطمه المستعمر بقدم ثقيلة واحاله اطلالا يبابا.
هن قروق في القدرات والامكانات, مع ان الجيل الحالي اكثر تأهيلا اذا نظرتا ء' واذ! الوفاء قد اققر وجل مجله الرياء. والزيف والملق.
الى الموضوع من ناحية الشهادات والدرجات العلمية فقط. واسترفد الخير في بيت بيادية تار القرى فيه ان يمس المسا تهج 0 ١ اجنا يا وادى الشتا جا
]| واستائف الحديث اليوم حول بعض مظاهر التقصير التي تأبى على الرغم بيتا من الشعر يكفي الضيم صاحيه انف حصي وليس الباب والرتج 0 لوقوف بوادي 00 7 ا وادي 5
8 من كل محاولات الاخقاء والتستر الا ان تشيمع وننتشر قأخطاء معلمى 1 لعلني من روى 'وحدي . مي رناب 1 لجنيات ري
العريية لم يعد.من المستطاع حصرها أو ختقها او كتمانها. ولقد أمست ويحمد الله ف موضع اخر انه ليس من اهل عمان: والمس الشوق في اطلال ذاكوتي. © والمح الحب. ف اتقاقن: اوطارى
8 9 أن معرضص عددل من الاخطاء وللزالق التي يعثن قيهاً شؤلاء المعلمون 1 الحمد لله ليست مصر 9 وطتأ وأحمد الله أني لست عماني أن التحورر 2 يعني إلوقوف على شفا اشم ولكن حرفه شان :
م 3 قي لامية المتنبي التي مطلعها: لا أتت 3 ول اهلوك خلاني ولا تداماك 5 عمان كُدماتي الاطلال القدئمة تتحول قْ 7 ار الى : ل علنا
: َ عمان عما ١ عصفغت الرنا 1 عماذ ورسوم مه تفكول قلق سسر عرار نجوح نهوي من علياء
ليالي بعد الظاعنين شكولٍ طوال . ولذل العاشقين طويل ن ان الكوخ قد | به الرياح فلست اليوم 8
ورد هذا البيت:
ويدعو على عمان التي انكرته وخذلته بالثيور والقحط:
وقال:
الوطن الى ظلمات القهر, والى قبور تطمس قيها ارواح المناضلين, والى البحث
عن مخلص للوطن من ال مستعمرين لبخرج الامة من انقاض الديار العاقية..
5 30 2 اقسم بالحصن ووادي السير والرشا المهقهقا القرينر قال:
انسلم للخطية ابنك هاربا ويسكن في الدنيا اليك خليل؟ ما احسن الموت في م لعي والأنددتات: لو مسحي ' اكفائن قسما يوادي السير واليلد الذي قيه الحسان تصبن لي اشراكا 055-56 : تاذ الحا:
انها الخطيئة ملينة الهمزة. وهن يقسرن «الخطية» على انها الموت دون ان
يضمن إن قزاءتيا كذلك تكل بالوتت وتفسة. الوشدى» وين العروت أن
«الخطية. بتشديد الطاء هي نوع من الرماح :الطويلة التي كانت تصتدع قِ
الخط الذي هو موضع في يلاد البحرنن. والمتتبي يؤكد ذلك في بيت اخر:
وان رماح الخط عنه قصيرة وان حديد الهند اعنه كليل
وعصلن بعد ان كانت قرية خيرة ككل قرى الاردن تحولت مدينة ملعونة كلتها
بليل. وكثر فيها الدخلاء والغرباء. والادعباء ففسدت روحهاء, قالل:
عمان يا بايل يا قرية. قد كفر الدهر فصرت يلد
ويقرن اسم الله (تعالى) بالاردن في اكثر من موضع.ء قال:
يا مي دحتون وادى السير حمرته
تشادطا إلله2» والاردن هل قيسا
قد شايها ببياض ظل نيِْسانٍ
خذاك لوتهما من لونه القاني
وعرجي بعد ان تبكىي على طلل
وقبلي الرمس ما شئت لعل يه
فان رأيت الهدى فيه فلا تخفي
واذرفي الدمع, أني ما يخلت بة
آلام قومي واخواني وخلاني
قيه هوى 1 ص علداء اوطاتي
0 ان ما في نعي انساني
وسوف أيكيه من قلبي واجفاني
أنى ارى فيك ما ١ ىْ من كر الاصلا : حا سل : وقال"
قي قصيدة عمر بن أبي ربيعة الرائية ورد البيت التالي: 0 على 1 د | ودقف عرار على اطلال معنوية. اطلال الغنى والثراء التي اندثرت, ولم يبق
وعمان الباطل والزيف تضلد الريف الحق والحمقل: تعالى الله والاردن لا يقداد والرطبة منها الا ضيق العدش والققر والضنك؛ وقد عصف بهذه الاطلال رياح الافلاس"
قفي فانظري اسماء هل تعرفينه
وكانت قد وردت كلمة (تعرفينه) في النص هكذا (تعرفيه] مجردة من النون
كأنها منصوية أو مجزومة. ومع ذلك لم يتتيه أحد من المعلمين ولا من الطلية
الى هذا الخطأ المطبعى ولم يتتبهوا كذلك ألى أن هذا الخطأ يسيب للا في
الوزن. فهواذن خطأْ في اللغةوخطأ في الوزن الشعري. ومع ذلك لم يتنيه احد
من جماهير المعلمين والطلية الى شيء من ذلك مع ان مستوى التدريس هق
مستوى كليات المجتمع. وكأن وظدفة المعلم هي إن يكون وسيطا اصم بين
الكتاب والطالب, ممع أن وخليقة المعلم هي أرقع هن ذلك واسمى قهى هاد
ودليل ورائد والرائد 5 يكذب إهله أو هى لا ينبقي ان يكذب اهله.
اباي قصيدة يعافظ' الدرافيم . التي مطلعيا:
رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي
ورد هذا البييت:
الى أمعشر الكتاب والجمع حافل ١ بسطت رجائي بعد بسط شكاتي ؟
ب ل التاء على وزن فعال مثل إناء
وحزامء وزعم ان الشاعر يقصد بالكتاب القرآن الكريم وبمعشر الكتاب
جمهو النسلمي ولالاتك إن هذا المعلم قد 5 3 شق على نقسه وإيعدء فالمعروف ان
ا كان يخاطب 0 هذه "المعسدر» داب ار 'الدين يقترفون الام
إن قراعتها على الاحة السايق 0 الذي أشرت البه من شأته ته أن مكار
الوزن غير ان ذلك كله لم يخطر ف يال المدرس التبهه وامثاله ممن لا تهمهم
العربية ولا يزعجهم الخطا.
فى قصيدة ابي هاضي التي مطلعها:
قال السماء كثيبة وتجهما قلت ابتسم يكفي التجهم في السما /
ورد هذا البيت:
قال الصبا ولى ذقلت له ابتسم ل برجع الاسق الصيدا المتصرما
قرا نقر من معلمي العربية (المتصرم) بالنون بدل (المتصرم) بالتاء..
«كلاهما صحيح في العريية ولكن (المنصرم) تكسر الوزن: والعجيب ان الوزن
لا يدخل في حساب معلمي العريية مع انه هو الذي يجعل الشعر شعرا! وان
خالف بعضهم في ذلك وهو الشاهد القوى على رهاقة الذوق وقوة الاحساس”
برجاحة العقل.
ع - ورد قف كتاب تاريخ الادب العربي لنتادي الثانوىي هذا البيت:
حين اغابت بنو امية عنه وليل من" بتي عيد شمس
وقرات البيت قأحسست ان فيه بروايته هذه خللا في الموسيقى وفساد! في
المعتى. ويعد تامل لم بطل اصلحته للطائيات على التهج التالي:
حين “غابت بنو امية عته) والد ال سن
والكياسة: :أثهم استانا الكتاب < خطأ وكأآن ايا الم يي من قبل أته من
الجائز ان يقع في الكتاب خطأ وكان الكتاب يتضمن الخطأ لا في موضع واحد
بل في حوالى مائة موضع سحلتها عليه, ويعتت يها الى قسم المناهج في وزارة
التريدة والتعليم.
اما بشأن هذا البيت ققد كان الخطا يكمن ف إن المطيعة اسقطت جزءا
من كلمة (البهاليل) هي (البها) قحصل للبيت ما حصئل من تشويه لم يحس
به أحد من معلمى العريية الاقاضل وهم يملأون اليلد لأتهم مقتنعون يان ما .
ورد في الكتاب لا 'يأتيه الياطل من بين ينيه ولا من خلفه.:
هذه تمادج من العترات التي يقع قيها معلمو العربية في.قراءة التصوص.
ولو اني تطرقت الى ما يعثرون فنه ف تدريس التحى وإعراب الحمل لحنت
بالعجب العجاب. بل أني اؤكد. ان أكثر المعلمين يحهلون حل التمريتات
القرورة" بدووين الندي ورخاصة ها جاه مق تلك ى عقرر الصقين الكاتن
والثالث الثانويين. وهم لا يعرقون الا الامثله الى تم عرضها في الكتاب
القرر. فاذ! واحههم مثال حديد تبلدت اذهاتهم وتوقفوا عن الاجابة وقد
يتسرعون ف ألاحابة بد أعى المكايرة فيتورطون.
وانا إطلع على ذلك كله هن خلال الاحبكاك المباشر با معلمين أنفسهم أو من
0 الطلية. ممن تصطدم تجايتهع يتعنت المعلمين
والمعلمات.. و يكادون يذعتون للحق أى يتقادون للحواب الصحيح ألا انآ
عرقوا أن الظالت صبلة بيعضي :عن يتعقون العربية ومن طارت لهم شهرة
واسعة فى ذلك
واتأ أعلم أن ثّمة من يضصيق ذرعا بأقوالي هذه. ولكنتي رجل اعهد في نفسي
الكفايه للتحدث ف هذ! الموضوع:ء وهومن الموضوعات المحبية الي . . ومن حق
الاخرين علي ان أنهي اليهم خلاصة خيرتي فل الموضوع 0
يهمه ما يمكن ان يتلقاه من وخز الكائدين ونخز المعاندين وحسبي أن اذكر,
الرأني مقرونا 'بيرهاته قلا الجا الى الكلام الم ا
ولا يدل علي نشي محدد .
ا 22001111 م
أهذا المغيري الذي كنئن يذكر؟ ا
با بنت وادي الشنا هشت خمائله
وثقرة الزعتري: اقتر مبسمها:
وسهل أريد قد جاشت غواربه
ان الشمالرة:ق حكن الصرزوح
دعى المدينة.ء لا يخدعك ياطلها
لعارض هل من وسمىي مبدار
عن لون خدك إذ تغزوه اتنظاري
بكل أخاذن من عشب وتوار
لقد حالت الى عسل با بنت فاشتارى
فزيفها بيسن من عر منظار
وعمان تمثل الطبقية, ومجتمع المدنكرين والمرابي والسماسرة, والمتاجرين
بالوطن من الاجانب والغرباءء قال
ب بنت وادي الشّتا صرّت جتادبه
قلا عليك اذا اقريتتي . لبنا
العا" السكاكوز” الم يماكلها
افا" انا «امتاكيق النذين فم
'فحسينا تعمة الذل التي نخرت
ورجعت جلهنتاه. الغر الحاتى
وقلت خيزتنا من قمح. حوران
صيرى ومتكو وتوقيق . بن قطان
قي ظل دوح من اللذات فينان
قومىي وصحبي وتدماني وخلاتني
عظامتا واعرّت اهل عمان
والدلانة الثانية للمكان: ايجابية, والمكلن هنا الريف والبادية. وريوع
الوطن علمة. وتصوير المكان و, شعر عرار هنا انتماء وحلم وحب مقدس,
وطهارة وبراءة وجمال يعمر به قليه الذي احب الاردن وترايه وماءه وشجره
وحيواناته؛, وناديته وريقه. وجياله وسهوله ووديائه. .. وهو حب جنوتي يصل
الى درجة الهوسء وانتماء مقدس الى المكان الذي دبرى قيه صورة لذاته البائسة
المعزّية, ودائما بلتجىء الى المكلن الحلمح ىْ الاردن يحنمي به من القهر
والعذابء والذل والاهانة, . والزيف والخداع, والرياء والمكر... ويصيح المكان
في خياله ((جنة)) الله على الارضء قال:
يقول (عبود): جنات النعيم على
من ماء (راحوب) لم يشرب وليس له
ولا تقياً. في (عجلون) وارفة
ولا .اصاخ الى اطيارتا. .سير
ولا (بوادي الشنا) نامته جؤدرة
ولا تأردته يوما بيمعتمل
ان كان يا شيخ هذا شأن جنتكم
وقل معى يلسان غير ذي عوج
أبوايها حارس يدعوه رضوانا
رَيْعْ (يجلعاد) !ى حي (يشيحانا)
ولا جذا بهضاب. (السبلط) قطعانا
(بالغئي): تملاه شهدا والحائا
ولا رعى بسهول (الحصن) غزلانا
ولا لتقديسه الاردن امكانا
فابكة ”مها :اتبان الست تيان
((لأاكنت باخنة الفردوسن مأوانا))
ويكثر في شعره القسم بالمكان الوطن. والقسم اعلى درجات التعلق الديني
والوطنيء قال:
قسما يماحص والقحيص وبالطقيلة والثنية
وكروم جلعاد الاشم وترية الغور الغنية
لسواك ما خفق الفؤاد ولا تململ يا صبية
الآتبناء والكتاب
يصدر قفربيا في عمان كتاب حديد
للزميل الناقد محمدالمشليخ تحت
عنوان- (الادب والادياء والكتاب
المعاصرون في الاردن) وهو يتضمن
يسرك صاء الكممئر
وحستها اللتوفر
وتدذكر ود تحسم
هه نو اب هم
الاقريقية للتقافة
فهو للاديب الاردني المعروف عصام
لمحات هوحِرَة ومكثفة عن حداة حوالى
ستماثة انيب وكاتب محلىي لم نتم
التطرق سابقاً الى حوالي ٠( ٠؟) متهم,
بالاضافة الى عرض بانورامى
ودرائسات مختصرة حول التقد
الادبي. والقصة القصيرة والرواية
والشعر في الاردن خلال السئوات
وش ل/بظامة١ مع التركدز على اسماء
المبدعين الذين شاركوا في انعاش
باريس - ١ ف ب - علم لدى مقر
المؤسسسة الافريقية للثقافة ف باريس
السبت الماضي ان جائرة تشيكايا او
تامسي الإدبية التي اثشئت التخليد
سا ار 1 ستمتح للمرة الاؤلى قِ
ا ادر 3 ١ 3 الثامن عشم من آب ق اصيلة يي المكرب.
الحداة الثقافية. المحلية, وعلى عناوين واختارت لحنة الجائزة ثلاثة
الاصدارات التي ظهرت خلال هك” | مرشحين من سدنهم سيكون الفائز
اللتشواك ده اح دف لسن || الزن والوسفي الكاشدرودي فرتشكين
الشعاعر القنان علي ميارك, أعا الاهداع يدبي والشماعر المصرىي أحمد
١ 5 : عبد الفط حجازى والشاعر ادؤان
غكاري وق سدق للزمن: محمد ا[إيو ريه رمن كز موري
المشايخ ان اصدر كتلبين هما: اضواء ١ : /
على الادب والفن في الارض المحتلة
(وقد صسدر عن دار آسيا للنشر في
عمان علم 1587). وقراءة في ادب
الارض المحنلئة (وقد صدر عن
متشورات البيادر في القدس عام
عخةا).
درهم نحو 0 ٠٠در75 قرنك فرئسي
وانشأها المؤتمر الثقاقي الافريقي
العربي. ومعلوم ان الامين العام
للمؤتمر هو الوزير المغريبي للشؤون
التقاقية محمد بن حبدى.
وتبلغ قدمة الجائزة خمسين الف
ويتنامى الاحساس بللكان (الوطن الام) فق شعر عرار. ويصل الى الذروة
عندما يجعله رمرا للوجود فى مغاومة التهديد. واليقاء قى مواجهة اليعدم.
والبراءة والصفا في مواجهة التوتر والقلق والقهر. والعدالة في موجهة
العسق. والاتحاد في مواجية الاتفصام, والقوة في مواجهة العجز. والحمال في
مواجهة القبح. قال:
وفي دار قسيس القريّة ليلة
وظل بجرعاء السَّريُْج ظليل
وفال: 0 :
جيران وادي الشتا يا تأس ابغضهم احب للقلب من جيران ذي سلم
وقال:
نايدا الملا عسيطانا ومرتيها ا جيذ المندة فِ أيام سا
. المكان الواجد هو علاقة واحدة: او هو تجارب محدودة. وفردية ضيقة: اما
عرار فتيستوعب اشاكن كتيرة فق منعرم نقسها قي ضمد ق واحد. ويصبح المكان فْ
بوّرة الوعي, قلا نه شيء يصبيح منسيا او ميمالة او مكبونا مضيعاء فالامكنة ف
الاردن تبدو متذاك كا ف رأي العن ٠ لكنها مجتمعة مؤلقة في ذهن الشاعر,. تمكن
من تحوديل مواضعها المبعثرة المفككة. الى نظام واحد. والى وحدة متكاملة. والى
لوحة ريقدة متناسفقة. ولعل عرارا اكثر الشعراء ايمانا بوحدة الوحجود. تتحد
في اشعاره الاشجار بالاحجارء والسماء بالارض, والنجوم بالوديان والسهول
بالقرى والهضابء وريح الصبا برياح النكباء. والمكان حاضر في الذهن دائّما:
الاعين النجل ف وادىي السير. وغزلانة. ودحئونة. وحضن الصبريح واربعه.
وسهول اريدء وصبا مادياء وجاذرماء ويرق حسيان: وسبله ووادي الشنا
وظباؤه. ودحدونه وتلاعه وحخمائله وجيرانه. ولياليه ودقلاه وزهر جلعاد
الاشم. ورباه ومؤاب. وبيت راسء والبتراء وراحوب. وغور نمرينء والقويرة
والشراد والحقة... الخ..
والمكان في شعر عرار ينطوي على بعدين جوهريين: الشعور بالجلالة
والتقديس. والرعية قُْ الاتحاد بالمكان الذى يمنحه الاستقرار النقسي
والانسجام العاطفي في ظل التمرّق والتيديد والتوتر. قال يبصضرب الامثال
لصاحينه يلمكان المناضل المعطاء:
يا مي ((جلعاد)) الاشم كعيده
ىَ ((الغور)) ما انفكت غداش تبته
رشعاة رزارية ا عايوال ستساديا
5 مى ما تررحت حمائم سسدرنا
مازال يربض جائما يمكاته
تشدوق مصفقه على أغصانه
والمكان قي شعر عرار لس حرما ذا ابعد محددت حارج الذات. وانما فق
متحد بالنئقس. ينيع من الداحّل. ويراه المثل الاعلى للخير والجمال. والامل ف
عتمة الشر والقبح والياس. لان المكان الاردني أبي, اشم, لا بطيق الضيم؛ ولا
يقيل الذل. مخاهفض للغاصيين. قال:
صدر العدد العشرون من مجلة ٠اقاق علمية. وقبه انحاث عن المراكز
0 لعلمية وا لحاسوي وعلم الوراثة والقيزياء والطقس والزراعة والقضاء
والبيثئة وموصوعات اخرى,
ويعرف العدد يجامعة القدس المفتوحة التي تعدبر «نجرية عرببة جديده ف
.نظام التعلم عن بعدء الذى يعتى يثقل التعلديم الى الطالب ف موقع اقامته افي
عمله بدلا من انتقال الطالب الى مؤسسة التعليم تقفسها. وهو نظام تطيق ف
عدد من الدلدان المتعدمة فى مخيلف مراحل التعليح.
وتلقىي المحلة الضوء على 00 الحاسوب العربي من خلال المؤثمر الاول
شي الكويت حول الحاسوب الذى دعا الى انشاء صناعة عربية حديثة لانتاج
الحواستب والبرمجيات والىي تنسيق تعريدها وادخال الحاسوب في التعليم
العام والثقافة العربية وانشاء شيكة اتصالات حاسوبية تربط الوطن العربي
وني مجال الهندسة الوراثية تشير المجلة الى محلولة بعض البلدان العربية
اللحاق بركب ثورة الهندسة الورائية فيما تتسارع وتيرة الانجازات في البلدان
المتقدمه ونهدد محاولات احنكا ر نتائج السحث والتطوير بتوسيع الفحوة
العلمدة والتككولوج بين الشمال والجتوب وزياد2 التبعية الغزائيه.
ونبحث اقاق غلمية. 3 قي موضوع الشمسس وكديف تنيع من من اتتبوب الاختبار
وما ذكر عن اعلان اكتشاف طريقة بسيطة ورخيصة لتحقيق الحلم بانتاج طاقة .
نظيقة عن طريق الاندماج النووي البشري الذي يهدد بتغيير معطيات
اقتصادية سياسية كثيرة في العالم
وى الفضاء بحث عن البحد الخامس وكدف وجد العلماء أنهم يستطيعون
وصق قوى الطبيعة باستعماليع بعدا اضاقدا الى جاني ابعال القضاء الثلاثة
الشائعة وبعد الزمان والمكان ان تكون الكتلة التعدير عن البعد الخامس
رجوع ولا للظاعتين قفول :
خّ !| . خليلي اغلاق. الاسى. توقظ الاسى
. وقوفا ينا تسنتزف العين عَيْرَة
والالامء قال:
عفت المنازل والديار خوالي الا .من. الالاء. والاضال
دا رب رغدان الذي رغدانه ما انقك مجد! مضرب الامثال
انت الخبير بِيُرئنا ويسقمنا وبهول داء في البلاد عضضال
واللهء يعلم أن جيبى ما بها الا الخواء وغير نصف ريال
: الديار هنا الوطن الذى يعاشي من داء عضال واقتصاد مهدم. عفت منازله الا
من الام ناصبة. و آمال في تغير الاحوال. ويعرض أ خواء جييه انموذجا لخواء
الوطن وققره.
وتتحول حياة الشاعر الى اطلال محاصرة تستحق الوقوق عليهاء. والتامل في
انقاضهاء ويستخدم المكان المهدم معادة موضوعدا لتهدم نفسه. قال:
وبمعض انصداع القلب بالدمع يراب
على الدمنه الققراء وطقام تسكبٌ
وتلحىو تصاريف الليالي ونعتبٌ
عسى او لهل اليث بالشجو يدهبٌ
بها للصدى مزقى ولليوم منعبٌ ,
قعوجا عنى الاطلال نقض حقوقها
ونشكو الرسوم المقويات التى ينا
وتسنتطى الانقاض انقياض اذرح
وكال: 1
ذهن: العحان "فتلا شيلان
فايا واتت حياتن)ا
ولا وى عض الاهابٌ
وقال:
افي كل يوم منزل ورحيل وقال به ذرعا تصضيق وقيل؟
وعمر كأحلام اليتيم كاية وعيش كجدوى المستتين هزيل؟
عفا القلبي الا من تياريج وحدبه واقوت عراص النفس فهي طلول
وهي اطلال معنوية تنيع من داخل النفس المعذية, وروحه هي التي تلاشت
واضمحلت واقوت . والقلب هو الذي انضدع وتهاوت العا واحلام صدام,
وشبابه تحولت الى طلل خرب..
وبقف عرار على اطلال كوخ الند ماء. او اطلال حانات الخمّارين التي اقفرت
من الندماء ولم دبق من اثارهم الا كؤوس فارغة. وزقاق معطلة, ودقوف تسأل
عن مصير جواريهاء وألات موسيقية تبكي الحانه المهدمة.. وهي اطلال جديدة
لم يعرقها القدماع قبل اني نوأاس.. فال: 5
((كوخ الندامى)) قد تقلص ظله .وعراصه اقوين من ندمانه
وارحمتا للكوخ ' كيف تيرمت ضجر! صوى اللذات في عنواته
تدعو السقاة كؤوسها فيجييها رجع الصدى يرتد عن جدرانه
والزق يسأل عن سياة حريمه والدق يسأل عن مصير قياته
وارحمنا للكوخج ان مكيف قد ضم أشقاقا ذرى يثيانه
والعود الوى كاليتيم يرأسه ويكى لها قبكت غقضاضه شانه
هذا ((الكمان)) قاين عازفه الذي 22 يبكي حطام الكوخ شجو كمانه
والاطلال الجديدة فى شعر عرار لها حضور مكثف في الصياغة والتعبير ان
تراه يصطنع نقّة الشعراء الجاهلدين وتسظيم مفرداتهم وتراكتبيم. ويبعث
الروح البدوية القديمة في موضوعات الطلل الجديدة, فيتمثل في صياغته:
(عفت الديار). (وعفا القلب). و(الدمنة ا . و(الرسوم المقويات).
و(عراصة اقوين),. و (عراصن النفس.. طلول)..
ولاشك ان اصطناع اللعة التراثية يضقي 2 اجواء روحدة ترفقد
التجربة الشعرية بدلالات نفسدة واسهادا موضوعدة ترقى فى القصيدة عن
الآنية الحاضرة, والمباشرة الجامدة..
واضحا التزام الوق أبعقايا :مله |
المصيرية وهموم مجتمعه وبالكرامة
الانسانية, وقد كتبت قصص
1 00 عة باسلوب فني يمتاز بلخته
للقاص ماحد ذيب غثما ب و 0
القوية واسلويه السهل الممنئع, الى
جانى رفاهة الحس وعمق التميير
عن جمعية عمال المطائيم ,| والطلاوة) .
التعلونية في عمان, صدرت مؤخرا
مجموعة قصصية للاديب ماجد ذيب
غنما ١ لقاضي في محكمة التمييز في
عمان تحت غذوان (المفلجأة وقميص
اخرى) وهي تفع في (14) صفحة من |
اتقطع المتوسط وتتضمن ثكمان
قضصص قصيرة ٠ هي: (المقالضاة. :
بالتكسيرء لقاء. المتسككون: مشروع
شهيدة, الثوب الجديد: المنحوس,
الشهدد). . اعد غلاف المجموعة الفنان
التشكيلي انور حدادين: وكتب على
غلافها الكاتب الاردني (كاديد هاشم)
الكلملت التالدة: هذه. هي المجموعة
القصصية الثالثة للصصديق القاضي, في
محكمة التمنيز والاديب ملجد ذنن
غنما.ء وقد صدرت له من قيل اريعة
كتب هي: كنت في مراكش: ويوميات
اندلسية وهما من ادبي الرجلات الذي
نعد الاستاذ ماحد احد رواده الاوائل
قي الارين... والقرار الاخير وصوره
للوطن, وهما مجموعنان قصصيتان..
و هذه المجمو
(المفاجاة) يبدو ١
ابجدية على جدار القلبى
نصوص لرزينات
ا 5
عن دار العرمل لتقي والتوري ني
عمان صدر للكاتبة زينات ابو شميس
كتاب يعنوان ابجدية على جدار القلب
وهو نصوص ادبية وقد قدم للكتابي
الشاعر عبدالرحيم عمر قائلا.
ُْ هذه الخصوص سمات مشتركة
كثيرة اخرى فلها موسيقى من نوع
ما. يلسها القارىء حيث يرى
سطورا كاملة من الحروف الصامتة.
وبلمسها للوهلة الاولى وهو بحس
كانه دقرا قصائد شعر مترجمة من
لغة.او لغلت اجنبية اخرى الى لعتنا
العربية. حاملة كل سمالت الشعر
باستثناء الموسيقى الشعرية العربية
القائمة على احد شكلى شعرنا
الموسيقيين التنغيمة المتكررة اى
بحور الكليل.
فتانة «مطرية. ذات صوت متمدز واداء حميل.. اشتهرت ف المغرب العربي منذ الطفولة حيث غنت في
المدرسة ثم انتقلت الى التلقزيون المقربي حيث قدمها السيد جراري للجمهور المغريي من خلال برنامج
تلفزيوني بعنوان مواهب.. اتطلقت فى مجال القن من خلال برنامج اضواء المدينة. ثم قدمها الملحن المخربي
عبدالنيي الجراري. واشتهرت باغنيتها المغناة باللهجة المغربية «كيقاش تلاقيتاء قكدت في طفولتها سيدهة
الشرق المرحومة ام كلثوم كما كانت مولعة في اغنيات المطربة لدلى مراد وكثيرا ما غنت ل «ليلى عراد وام كلثوم»
في الحقلات القنية التي كانت نقام في المدرسة التي كانت ندرس يها
وبقيت سميرة سعيد تغني ف المقرب وتصاعدت شهرتها حتى اصيحت من المطربات المعروفات على
مستوى المغرب العربي «توتس والجزائر وليبيا والمغربء واصبحت مطلوية جماهيريا هناك..
وكانت البداية بل القفرّة النوعية ل سميرة سعيدء عندما استمع الدها الملحن العربي المصري بليع
جمهور عريض..
) سميرة سعيد تجمة مهرجان جرش
ثامن يلا منازع.. كيف شعرت وأنت
مواجهة جمهور جرش..؟ 1
ايلا شك قانئي شعرت بالسعلدة
قمرني.. وتساعف ١ بالسعادة
انا في غرقة الملايس عندما انطلقت
ميحات الجماهير والتهبت اكقهح
التصقيق لدى خروج الموسيقار هاني
هنا لسبد1آ الامسدة الاولى.. عندها
مععرت انني سأواجه حجمهورا لم
واجهه من قبل وعل أن اكون على قدر
لمسؤوئمة امنم هذ! الجهور العريضي....
+ شعرت بالرهبة..
شاهدتك تكرددين بالصعود الى
نشية المسرح لمواجهة الجمهور حتى
لفرت انك حائفة عق فولحية هذا
لكم الهائل من الجمهور الذي جاء
حخصيصا لشاهدتك.. هل كنت تخشين
الجمهور كما شعرت اتا ومن حولي..؟
+ على ما يبدو انني كنت مراقية دون
ان ادري.. استطيع ان اقول انها
الرهية.. نعم شعرت بالرهبة تسيطر
على كل كياني في اليوم الاول فمثل هذه
الجماهير المتلاطمة تحتاج إلى قوة
وتصميم. من قبل اي انسان :انود
/مواجهتها. كانت رهية ولم يكن خوقا
عما تعنيه هذه الكلمة.. الرهبة تولدت
«بداخلي الدى مشاهدتي الاولى.. ولا
خفي عليك انني كنت اعيش لحظات
من السعلدة الغامرة والرهية معا..
ولكن عندما حان الوقت جديا لصعودى
إلى خشية المسرح صعدت وكانت
المفلحاة.. لقد تحولت الرهبة الى قوة
ومتعة لم اشعر بهما من قبل. . تشعرت
انتى امتلك العام بكل ما فيه وانا اتق
اعام القرقة الموسيقية .ويمواجهة
الالاف.. لقد سيطر القرح على كل
+#د تحت المجهر..
0 فلكن ما سين الرهية «الخوف» في
اليداية..؟
با ان تهاب الجمهور شيء طبيعي جد
بل انه احترام لهذه الجمهور. فالفنان
انسان علدي وبحسب حساب كل
خطوج ون سلقا دل كل تصرف
بتصرفه فهو باستعرار تحت المجهر
والمجهر هنا عيون الجماهير من
معجيين او محبين وكارهين.. فشعوري
بنوع من الرهبة يؤكد بداحلي مدى
احترامي وحبي لجمهوري وفي الوقت
نقسه مدى احنرامي لقني ونفسي..
قالفقنان عندما يفقد حاسة الخوف كما .
تسميها او الرهبة يكون يذلك قد فقد
أمرا مهما جدا وهو الاحساس يما
د يحيط به وكاثه أصيح آلة لا أحساس
فيها وهذا بعني نهلية أي فتان وعدم
تفاعله مع جمهوره من الاعماق قهذا
الاحساس الجميل بالرهنة والخوق
يصاحيني في كل عمل جديد ويستمر
حتى اتخطى مستوى التجاح الى
الابداع في كل جديد
لجخم حجر عجو
عن . الواقع والطموة”
تعرض حانيا على المسرح الرئيسي في
المركز الثقاي الملكي مسرخية .ثمن
الظل» التي تنتجها وزارة الثقافة
والاعلام من تاليف عبداللطيقف شما
واخراج حاتم السيدء وقد تحدث عدد
من المشاهدين والفناتين عن هذه
المسرحية التي لاقت اقبالا طيدا خلال
عروضها السايقة في مهرجان جرش. فقد
كال المخرج صلاح إنو هنود:
© ان انتاج هذه المسشرحنة من قدل
وزارة الثقافة والاعلام يعتير نوجها
جيد! ومكسبا للعمل المسرحي ويقذى
حركة المسرح. وقد تميزت المسرحية
يجوائنبي عرض مسرحي حميلة سواء
من حيث الاضاءة والديكور وحركة
الممثلين وغدرها
والمسرحية تطرح وتعالج اكثر من
قضية احتماعية, ولكن هناك ملاحظة
على الاغاني الني كانت غير عتالقه مع
مضمون المسرحية. حيث احَدْت الطابع
الديني اكثر هن الطليع الاجتماعي.
© القذان محمد العبتدي قال:
ان المسرجنة بعلب عليها الطايع
الريقي الذى يعتازٌ بخفة الظل
والبساطة, وقد إستطاع المخرج حلتم
السيد. توصبل مضاسني واهداف
المسرجية للمشاهد بشكل بسيط وجميل
باضاقة لمسات جديدة في الاحراج.
واضاف قاثلا: من الاقضصل قِِ مثل
هده المسرحيات استخدام اللهجة
العلمىة لان قصة المسرحبة ريقية
الطايع وتتطلب شفة الدم وعدم إلتكلف
لشخصيات المسرحية تشكل عام
وشخصية عمر تقاف «الجمالء بشكل
خاص آلذى بقوم بدور ريفي يحث.
وهذه الملاحظات لا تتتقص من
مستوى هذه المسرحية الميزة.
© القناتة حولست عواد فلت:
ان هسرحية .ثمن الظلء يسيطة
الشكل سهلة الهضم تمتاز بالاغاني
والالحنن الجميئة والإداء التمثيى
الرامئع لمحمل المتثلين وخاصة
عبدالكامل الكلابلة وصلنق كريوش
والقتلنة الصاعدة أمفرت محمود.
واكدت ان يُعد المركز الثقاق الملكي
وقالت الفنانة جولييت: : أن موضوع
المسرحية جديد ومناسب وكلن من
الايرلندي «اوسكار واتلدء كما لاحقطت
ان تغمير الديكور كان داخذ وقتا طويلا.
© المشاهد فاروق جوارنه موظف قال
تقد كلن مستوى المسرحية سواء من
تلحية التمثيل أو النتص أو الاخراجح
مقاحجاة بالنسبة في. وخاصة اداء
الممثلين وخاصة الفنان عمر ققاف
والقنانة الواعدة إمييرة محمود.
واضاف قائلا: لقد اضفت الاغاتي
والكوميديا على المسرحية جو! مفعما
بالحيوية والنشاط. حعل المشاهد
يندمج ويتابع يشفف احداث
المسرحية حتى نهايتها.
© المشاهد مدير الدقامسة موظف -
قال: لاحظت هن خلال هشا
للمسرحية ف المركز التقاق الملكي الخلط
دين ائلغة العربية الفصحى واللقة
القامية, هما ادى الى نشنيت ذهن
المشاهد., خاصة إذا ما عرقنا سهولة
فهم واستيعاب اللغة العامية بالقارنة
واكد أن موضوع المسرحية الريفي
اعطاها. يعدا اجتماعيا واقتصلديا
خاصا تمثل في .توضيح انشخصية
الريفية من مذتلف جوائيها.
© السيد عبدالهادي الزعبي معلم
قال: لقد وقق المخرج في اختيار اانص
. والممثلين وتجيم في جعل طاهم الممثلين
فريقا واحد؛ وكان هذا واضحا في
حماس الممثلين خلال العرض
واضاف قائلا: بالرغم من العرض
الحيد ا الا .ان هناك مأكِذا
بسيطا يكمن في ان تغبير النيكور بين
المشاهد المخطفة كان دأخذ وقتا ولوبلا
في بغض الاحيان. مما ادخل اخلل في
نقس المشاهد.
000
كنىب:
به ساغني ال
1 فلسطين والانتقاضة»
0 مادمتا في الحديث عن مهرجان:٠
جرش وما قدمته في المهرجان ومالم
تقدميه.. ارجو أن 0 أاحايتك
ترعيين بنشره.. اود 0 معرقة
الجقيقة الكامته وراء عدم تكد بعك
لاغتية جرش وفلسطين بالرغم من
الاعلان عتها في الصدف المحلية
ويععرقة أدارة مهرجان جرش.. لقد
وجه اليتا «كصحاقة محلية» اللوم من
قبل جمافير جرش لعدم سماع هذه
الجمافر ل «هاتين الاغتدتين»..؟
© بصراحة ووضوح استطيع ان اقول
أنني كنت احلم في أن اغني لقلسطين
وجرش.. وتاكد اذني شعرت بالتقصير
املم جمهوري لانني لم اقدم هاتين
الاغنيتين وكنت حائفة من عدم
تقديمهما قلنثا إعرف حبدا هدي
اهميتهما لجماهير جرش من اردنيين
وعرب. ولكن الظروف حالت دون
تقديمهما وخاصة اغنية ل «فلسطين
أغني» وهذه الظروف” لم تكن سوى
عدم توفر الوقت الكافى لانقان مثل هذم
الاغنية.. فلنا لأقدم اي عمل غتائ,
يجب ان اقوم بعمل تجارب مبروقات,
حتى استطيع اتقان هذا العمل الغتلني
بشكل جيد وخاصة اذا كان سيقدم امام
الجمهور ولا مجال للوقوع في الاخطاء..
لو اردت تسجيله في الاذاعة او
. التلفزيون وانا مضطرة له فيمكنتي ان
اسجله وان اعيد وابدل كما اريد.
ولكن امام جمهوري كلن مستحيلا.. ان
اقدم اغنية جحديدة خائل اقل من 15
ساعة فقط.. انا شخصيا ارفض ان اقدم
اي عمل غير مدروس ومتقن بشكل حيد.
والجمهور درقض أن اقدم له عملا
ناقضا وغير حبد..
لقد جاء لحن الاغذية متأخرا حدا
ولم استكم النونة سوى قبل ساعات من
4ه > »> > > > )> > 6ه هه هه هه هه هه 1ه
عبد الرحيم غنام
بالرهبة والسعادة معا
ملحق الشعب الاسيوعي
أمسيتي الاولى في جرش قكان من
المستحيل أن اتمكن من ادائها بشكل
جيد.. لذا اعتذر للجمهور الاردني
والعربي من خلال جريدة «صوت
لشعب » الغراء واعدهح أن اغني
لفلسطين وللانتفاضة. الباسلة في
فلسطين وفى اقرب وقت مكن..
ا ادبت الكثير من
الاغاني الوطنية
© وماذ! عن مساهمتك سابقا في
الغناء الوطتي؟
0 0 75 7
0 1 001 0
حمدي تردد اغاني ام كلثوم بصوتها وفي جلسة فنية جمعت عددا من ابفنانين المغارية من مطريين وملحتين
فاقترح الفنان الملحن بليغ حمدي تقديم بعض الالحان ل سميرة» يتم تسجدلها في القاهرة. وهكذا انتقلت
سميرة من محيط المغرب العربي لتنطلق عربيا وتحقق شهرة واسعة في مجال الطرب والغناء:. وكانت
اغنيتها «مش حتتازل عثك ابداء قد احتلت موقعا خاصا لدى المواطن العربي على امتداد الوطن واصبحت
تتردد على السنة الجماهير العربية لجمال ادائها ومعاني كلماتها ولحنها الجميل..
استضاف الفنانة سميرة سعدد قبل عامين تقريبا وكان اللقاء ممتعاومقيدا
وك هذا اللقاء الذي جاء عقب اجداء سميرة سعيد ل «امسيتين غنائتين امام حشد هائل
الاردنيين والعرب في جرشء فكان اعجابها كبيرا ف لقاثها مع جماهير جرش وكانت سعادتها لا توصقف..
النقينا القنانة سميرة سعيد ونشوة الفرح والانتصار على نفسها في لقاء الجماهير تسيطر عليها..
فى المقرب اديت الكثير من الاغلتي
و ق المناسبالت الوطئية المختلقة
ولعدد من المطربات والمطريين كما انني 1
كثيرا ها شاركت في جلسات” فنية
مشتركة «مغربية ومصرية., تؤدي
خلانها الاغاني الوطنده وحاصة اغاني
اح كلكوم الوطنية.
علا آزمات قلدبية..
0 سميرة سعيد.. مطرية تؤدى
اغاتيها باحساس يخرج من الاعماق
وخاصة 3 اغندة «مش حتتازل عنكء» 9
>> 4> 4> 4> 4> > > نه >> نه > ب به > ب م هب ب هن م 1ه 1ه 1ه 1 3ه > مه > ل هه ب
من المواطتين
«الحب اللي انا عايشاه» ى «علمتاه
الحب».. الا يؤثر هذا على صحتك..؟
جا عرف عني منذ انطلاقتي العربية
انني أؤدي اغنياتي باحساس وكاني
اعيش كلماتث هذه الاغاني واتقاعل
معها عمليا. ولنس نطقا وأحسياسا
ولحذا.. وهذا سر نجاحي كمطرية وسر
تأقير كلمات الاغلني والحاتها على
المشاهد والمستمع ومن الصروري ان
يتفاعل المطرب مع اغاذيه ليخلق جوا
من التقاعل مع الاخرين وهذا حنما
دوق على ضنحة الفنان ولهذا السهب
© “خلال انسيتك الأزى فق مهرجان
جرش قدمت: أغتية خليجية بعنوان
«قولي يا سمرةء من الحان جمال
سشلافه وكلمات ستمير الطاشر.. لان!
اشترت اخعة خليجية لتقدينها' ن
مهرجان جرش..؟
اجبيك على سؤالك ان امكن ذلك..
0 تقضصلى..
تم هل استطفت ان 00 الاغنية
* ارغب في ان اوجه اليك سؤالا ثم
سسا م
إدائها..
عر ماداح الامر كذلك فلا بأس من اجايتك
الان.. انا ارى ان المطرب يجب ان
دكون قادرا على التنويع والاستفادة من
تجارب الاخردن حخاصة إذ!ا كانت
ناجحة وانا معجبة بليقاع الاغنية
الكتليجية ودمتحتي امسامة حلوا
اه .ا الى
يتفاعل مع اللحن العربي هذا وهذلك
وأن يكونٍ درا على تادية جميع
+ اضاف الكثير..
0 ما الذي أضافه مهرجان حرش ل
«سميرة سيكتد» كمطرية معروقة قُ
عد الجقبهة انني محظوظه لمشاركتي
بهذا المهرجان ولم اكتشف ذلك الا بعد
أن لمست اهمية هذا المهرحان _لاى فئان
تتاحم له قرصة المشاركة فيه.. ان
المهرجان يشكل اضافة نوعية لاي فنان
نشترك ف فعالياته.. لقد كنت اشعر
انني بحاجة ماسة للمشاركة في مهرجان
جرش بل كانت لى امذية وقد تحققت
والحمد لله. اما ملذا اضاف مهرحان
حرش ل «سهشيرة سعيد» فاستطيع ان
اقول انه اضاف الكثير لي و يكفدني هذا
الجمهور الذي عاش معي وعشت معه
باحساس واحد موحد لساعات طويلة
ستترك. اثرها عل ولمدة طويلة.
+« الصحافة الفنية..
موضوعية
0 كيف تقيخ الفنائة ستميرة ستعيد
الصحافة المحلية «الاردئية» وتقاعلها
مع فعاليات مهرجان جرش.. يصراحة
ثامة؟
* تؤكد وباستمرار على الصراحة في
الأجاية.. ريما يحق لك ذلك ولكن ناكد
انني صريحة واقول كلمتي بصدق..
أقول ما أشبعر يه ضحكيتا.. ذا
ساحيبك ويصراحتي المعهودة..
الصحاقة الاردنية صحافة عريقة كما
اسمع عنها ولكن تجربتي معها لا
تتعدى المعرقة السطحكنة.. لذا لا
استطيع ان اقيم الصحافة المحلية
بشكل عام ولكتني استطيع ان اتحدث
عنها بعض الشيء. وخاصة قيما يتعلق
بمهرجان جرش.. شعرت انني امام
صحافة لا تحب مجاملة احد.. صحاقة
ديمكن ان تقول للاعور اعور في عينه
واعني بذلك الصفحات الفنية
والخاصة بمهرجان حرش وما حدث مع
الفنان الزميل وليد توفيق يؤكد ذلك..
انا لا اريد ان ادخل في التفاصيل
ولكنني أشيعر إن وليد توفيق لا
يستحق كل هذا الهجوم وخاصة ما
كنب عنه فى يومبة جرش وبمد سقره
مباشرة. . ما جاء فق جريدتكم ٠.صوت
الشعب» كلن موضوعيا إلى حد ما وما
مطاليتكم اناه باارد الا لاقساح المجال
أمامه ليقول الحقيقة التي تناقلها
الصحنقة الاردنبه موضوعنة واعطبني
حقي وزيادة كما اعطت هذا الحق
للمطريين والفرق المشاركة في جرش..
الفيلم البلغاري المنطقة (ب ؟) نموذج جديد للسينما الاشتراكية
خاص بالشعب: مايا بافلوقا
صوفيا
بدات السدنما البلغارية الجديدة
نأحذ موقعها المميز على خريطة السنتما
الاشتراكية. من خلال مجموعة هن
المترجين الجيدين الذين بداوا
يتنلولون مواضيع واحداث تمس واقع
الحياة. وتجاول إن تحلل العلاقلت
الانسانية من خلال النظر فى المستقيل
او البحث ف الواقع بدون خوف او
جحسسدة. ويدات هذه السيثما ننفت
الانظار اليها من خلال مشاركاتها ف
المهرحاتئات إلدولية واهتمام
السينمائيين والتقاد يها.
بعتدير قيلح «المنطقة ب 2 1. من
الاقفلاح الكوميدية الجديدة, فلاول وهلة
يعتقد المشاهد انه فتاقشن مسالة
الفيلم يعكس استحالة العزلة عن العالم
والمتداخلة سواء تلك العلاقات بين
الساكنين أنفسهم او العلاقلت ببتهمح
ودين الاكرين. فقكرهة القيلا الجنيدة
حاعت إصلا للاتعناق حكن القود
المفروضية عتليهم ومن تلك الشروط
الاجتماعية الني يتوجب علريع العيش
في ظلهاء ولذلك جاء اختيارهم للسكن في
منطفه منعزلة.. وتم التخطيط من
اليدانة على هذا الاساس بدءا من
تصاميع البتاع وانتهاء يبحث ا
بن الجمبع سواء الكبار او الصيغتر انآ
كان ؤضبعهم.. وثم وضع الكثير من
التعقيدات التي تحول دون التواصل
والاتصال مع الآخرين.. ولكن الى أي
مدى يستطيع الانسان أن تعزل ثقسيه
ونبعيش حالة من الاكتفاء الذاتي في
مجال علاقلته الانسائية؟
مسالة اخرى يطرحها القيلم وهي
احلام وهواجس ابطال القتلمح,
فاحلديثهم وثرثرتهم فى الحانة سواع 2
عن القيلا او طموحات الاشخاص
البسضاء. أو مثل طموح ذلك المهتدس
الذى يامل بالعمل في الدول الاجنبية,
أو طموح الفتيات للعدش والسكن في
العاصمة .صوفياء كل هذه الهواحس"'
والاحلام هي مرنيطة بشكل او باخر
بكثير مما ددور في اذهان الناس.
يِ لقاء مع مترج الفيلم «تشافدار
تاجوف,ء يقول: القيلم من اقلام
الكوميديا السوداء حيث يبدا بشكل
كوميدى ونتطور وتتصاعد الاحداث
من خلال تراكم المشاكل والتعقيدات في
علاقات ابطال القيلم تصل إلى درحجة من
الاتفجار وعدم الاحتمال.. والمحصلة
النهائية ان هذه الاحداث نتطور
وتتسارع بمعزل عن تأثير الابطال,
وبالتالى فلن هذه الاحداث اما توؤدي الى
تعليش الاشخاص معها او الى الهرب
منها.
ودضيق المخرج: ان احداث الفيلم
تدور فى عقد الثمانينات ويتناول قضايا
معلصرة وتأشيراتها واضحة علينا..
وقد قصدت ان اضع امام المشاهد
حقيقة الامور ولكن دون وضع الحلولء
لان الخطوة الاولى والصحيحه لوضع
الحل المتغسب تبدا من خلال معرفتنا
لحقيقة المشكة او الازمة.
الابطال: تودور كوليق. ستيفان
مافروديف. بوريس لوكانوف. كاترينا
ارسوف, جيفكو جارفانوف.
سارو جيورجي ميشيف.
اخراج: تشاقدار تاحوف.
اطعري توي ل ووس سطع 1 عن 0 31د كل سج لح ع ع عرس
شارك حوستاف فيلهلد كورلين يوم
عدلادت عهد آخر امبراطور الماني بكر
الحرب الاولى كما رافق وهو في سين
الثلاثين. بتعليقاته وافكاره. محلولات
الالمان اقلمة ديموقراطية أوروبية بعد
انهدار حكم الرابخ الثاني والثكث في
المانيا, وذلك في اطار من التعاطف
والمفهوم الديموقراطي التزبه. فقد عمل
هذ!ا الاديب الذى درس االالمائية
والانجليزية واللغات الرومانية وحصل
على مرتبة الاستلزية ببحث علمي بدور
حول نصوص المانية قديمة يعور
تاريخها الى القرن الثالث عشر. سواء في
جامعة لوند ثم بعد عام ١467 ف
استكيولم. حيث عمل بعقله ويديه عار
اعلدة نسح الخطوط التفاسة
السويدية الامانية الممرقة.
وإذ؛ا رغب الادياء والكتاب
والتاشرون وعلمام اللغة والادت
والقادمون من الدول انشى تتحدتث
الالماثية ان يذكروا اسم شخصية لامعة
عملت خلال عقود طويلة على نشجيع
#جوستاف كورلين يفوز
التبادل الاديي والثقاي واللغوي فانهم
سيذكرون حتعا اسم: جوستاف كورلين.
ولا شك ان الدروس الجتمعنبة
الالملنية التي أعتمدت . طيقا للتقاليد
السكنديتافسة
الجيدة وتجِاورت
منتصف القرن على الفلسفة الدقيقة
من جهة وعلى اللغة العدلية من جهة
احرى. وتحولت بين بدي كورلين الى
وسيلة حامة ارعلية الادب الإخلاي واى
شكل رائع ساهم فى اعادة الاحتعاد
بالعلاقات الوثيقة ابن تريط ين
الثقافتين السويدية والالمانية التي
تعودن جذوورمااني قرون طويلة . واغطت
علاقات الجوار القائمة د الشعدن
دفعة جديدة من الحبذ نعير عيد
الماني هلحق بينحد ا.لنوكديولم
ومساممته كُّ إنشاء الجمعيبة
السويدية - الإلمانية اصبح كورلين
مضيفا دإنما للكتاب دالادياك الذين
بتحدثور , بالالمائيك. وكار دوها ل
باعتبارت عضيوا 3 أكديسد الدسوى
العملت يُّ بيك وق لالد مد 2 > ااثانيد
5 م
بجائزة
للغة والشعر شريكا دائما ونشيضًا في
الحداة الاديية يجمهورية المانيا
الاتحادية.
ومن ابرز الكتلب الذين كانوا اكثر
من مجرد ضيوف على كورلين وعمل على
التعريف بالادب الالماثي في السؤيد.
الاديب الالمائي المعروف شابتريش بول.
الذني شارك في الاحتقال يعند مبلادد
الستين و نعثر فقس الذى كانت اتريطه
به صدافه وثشيقة. وغدرههما من الادباء
الذين طبعوا ادب التمسينات
والستينات الماضية بظابعيد المميزء في
نفس الوقت الذي محددي فيه كورلين
نللحملات الصحفية التي شه 0 ا
فى جميرزرية المائدا الاتجلدية 0 ل
الجميورية الالمادية الديموسر لنية
للشاعر ددرمان. كما دافء عن الكثّاب
الذين 5 ! من اجل مبادىء حقوق
الآسان. ربعد ان سجع كورلين ني عام
4 على عقد 'ول لقاء لمجموعة ال
ظل الادب
4 الإدبيك اخارج المانيا,
الالملنى بالنسية البه وتلاميذد_افضل
6
سيبس
انترئناسيوديس
الثقافية
جزء من اعماله الاديية والعلمية.
وقد عقدت حامه استوكيولم
والاكاديسية الملكبة السويدية للادب
والتاريخ في عام 1418٠ ندوة كبيرة
تكريما لكورلين. وكان عن بين ١6١
اطروحة دكتوراة واحازة جلمعية
أشرف علبها هذا الاسناد البارز ما يزيد
عن *2 اطروحة ودراسة تتعلق
بالادباء الناطقين باللغة الالمائية خلال
القرنز العشرين, وخاصة من ادباء
الدولتئ الالمانيتين اللتين قامتا بعد
الحرب. وم ادب المهجر الآ ماني كما
تركر امتعامه يصورة خاصة على اعمال
الترحية التاقدة تحيث بعود اليه
الفضل ف التاتير على جيل كامطل من
د ابيضا في رفع قيمة
الترجمة النظرية والحملية الى مستوى
عثل جدا. الامر الذي يعتير خدمة كبيرد
لنتذاقة ف اورويا
ولا شك ان من معمل على تكتريم
جوستاف كورلين في المائيا لا ينسى انه
يعتمر ابضياء ىُّ يلدت شخصا مكادحا
هن احل المحافظة على مسنتوى دوي
رفيع في الجلمعات السويدية. كما ظل
دوما يحذر من اخطار وحود سداسة
جامعية بيروقراطية متشليهة. يبحيت
حملت الحنات الجامعية العالميه
المعاصرد اسبح ذه الشخصية الادبية
37 ا بتردد عات طويلة ل
الالمائنة والسن وده صفوت” يبجنة
السعادت والامل بين الاصدقاء ولكنه
حاد و3 قاطع كالسنتب ! كان شناك ها
يستوجحب ذلك. ولاااشك أن حائزة
وم نسندسنيك التريسيو سس التقاقية الن
منحت اليه تعر تماماً عن حزن الرعيه.
© عالم اللغة الالمانية السويدي جوستاف
كورلين, الفائز الحجديد بجائرزة
ابترناسيونس الثقافية.
الفلكية العالمية
نب فب
يتدكر انكثير من مشاهير الفلك في
العالم | قصصا “شريبة الاشباج
وظبورات حدتت معهم: أي حدثتث ل
احبر المرامد الفلكية في العالم.
تبي 'ن بعضها لا اساس لمصحتها
حول وجود الاشباح. اما الاخرى فهي
حقعة” ونا يعرف تقسير ثها.
مرة أخشرى. هل تتجول أشياح
لكان إبنشتاين, جورج بونداء
وبيريقفار 1إع«ه2.1 وغيرهم فعلا في
المراهد الفلكية!* لتسكمم إلى يعضن
هدد العصصر التي نشرتها مجله
أشرقب وتكشارن قي آأحم اعدإن العام
كه
القصة الاولى: الشبح الاول
حامل انكفن
و5 وعروةل هو آحد مشاهير
التلء 0 مه يِ ل . التاسع 5
تب ف سيرة حياته: «غاليا ما كنت
القرز تلسكوبي من مكان الى آخر تي
إحرتي الفتير ف الوا ا
لبعز القنال الماثي. في بعض
الاحياز كنت أنهيض في الصباح الباكر
واذهب أن الحديقة بقميص ألنوم
حملا التلسكوب بين ذراعي لاثبته في
مكان مناسب وابدأ بمراقبة كوكب أو
نجم فوق الافق. في تلك الايام شاعت
'حكايات ف مدينتى, أن قبطان تور
متربلا بالبياض يتجول بين الاشجار
حا مار كفت دجب متدية ه أنتّشرت الاشاعة
بسرعة بين الناس فامنوا بأن المكان
دمسكونء الأشاهة لها اساس من
فالشبح لم يكن سوى
تحصو 2 3 عيض النومء ولم يكن
١ !صصلتة
أقصتث ١ لثائد لحك :
من صك لعمامآ
الاشباح في
في سعينات القرن الماضي بنى
الهاوى الفلكى [ع6م] الدع هذا
الرصد الخاص الراقبة المريخ,
الرإسخ بوجود القئالات
الريخية والحضارة ا مريخية. لا يزال
اعتكاده
امُرصد يعمل حتى ألان. ومئه اكاتشف
“نكوكب دلوتو .سنئة ١570 في المكان
الذي تنب به [10886[1 نفسهء ألذي مات
0 رو
بقورل مع02آ هدم[ الذي اشتغل
فصوا ف :هد" المرضتك من تنثة
:> هكم ١456 أن الشائعات كانت
رائجة اعن شيبح [أع بام[ الذي كان
بتجوقى مه كبح كلبه الصغير في
ممرات وسراديب المرصد. وكان وقع
خطواته يسمع بوضوحء واذ! تشجع
شخص واراد أن يقف في الممر, قانه
يشعر كما لو أن ىن تهالخطوات تمر
خلاله وبعدها أمتئع ألكل عن تجارب
الشجاعة هذه. وانأ نفسي سكنت
بضدة شهور في غرفة نقع تحت ألممر
الذي يسدير فيه الشيحء وكئت أسمع في
كثير من إالاحيان إلى جانب وقع
الخطوات, أصواتا وإضصحة استطيع
تمييزه إنها نيباح كلب صغير. وبالطيع
له 'حاول تقصي الحقيقة. فلربما كان
أ افع ويا ::
سادئىء؛
ااسسه بم ذا
- -
5-6 2 التالقةه: الاشباح ف مرصد
طممتصسف
كل هاو قلكيء لا يد وسمم ياسم
الفاكير البريطاني باتريك مور
موعو.ظ الذى له مؤلفات فلكية
عن نك 5 لتقيف ألهواة والجمافيبر
الفدية. وما أوالن يكنب بعد الان»
زميله في الرصد 1.77052(!9 يحك,
رواية احدكت كهاسنة /1451 فقال, أنه
تعود الرهصد مم 2.2200:2: واردت
أن بصطحيبني زات مرة ألى المرصد.
فاعتذر مححة انه ينتظر مكالمة هاتفية
عن أمريكا هوف يلحق بي فيما يعد.
رصداتي؛ خلال ساعدن: حبين سمعت
وقء خطوات واضحة: توقفت عند باب
القمبة | واعتقدت ان 2.210010 قد
شاء. وبعد أن انشهيت أخذت اثاديه
توس *م
خارج ذلفية.
وق اليوم التالي تبين أنه لم يات إلى
شخص من الفريق. فمن كان إذن؟
لقدا سمعت إصوان حقيقية؟!
قيم! بعد عرقت هأ بلى: أن مدير
المرصد 015مه358ل.'8 انتحر في مكتيه
ددن قهص.ى حلقه كما قيل. ومنذ ذلك
الحين تشاهد شيحه وتسسع صوته
وهو يتجول ف ردهات وسراديب
الرصد. كما يقول العديدون من
الرأصدين.
القصة الرابعة: مرصيد هاريا
ف سنه ١515 اإشتهرت قصيدة
كتبتها 101112651812 .11 يمنانسية
الاحتفال التانى والسبعينء وقيها ذكر
لشبح ماريا الذي يقرع الابواب أو
ا
الخامسة: الزائر
كتب الفئلكي وليم شيهان سئه
7- 5م عايلي: «كنت منهمكا في رصد
ومراقبة كوكب المثتري, مستعملاً
تلسكوبي الجديد. وكان متزي الجديد
منعزلا باستثناء جار وحيد.. ذأت لينة
كنت أركب المشترى, وحاين ابعدت
تسمرت ف مكاني وتجمدت هن ألرعب.
لقد رأيت كرتين من ألتار المتوهم عر
بضعة أقدام متي ما بين الشجيرات
وتتحركان بيطه باتجاهي القد ا كدت
انهار والعرم :
ظهرى من شدة الشوف وعندما شعرت
2 1 1 عضر
البارد يتصيب على
_ِ حارة ا من لسان د
الصدوانات وهي تلعق بدى الماردة.
وادركث في هذه اللحظة, أن الكابوس
لم ا يكن اشبحاء آئم كلب لجاري
الضخم والشرس, شق الاستان
الشيطائية المعوجة. كان يهز ذيله
بطريقة ودية. واصبحتا فيماً بعد
القصة السادسة:
القلمض
يقول الفلكي 51311861 7021115 عن
الاشاعات الرائجة حول مرصده
الحديث في التمساء إن الئاس يرون
ظواهر الامواء المخيفة ليلا حول
الود اسهرفا التنت آىالكقسة
حول ضوء مغيش يفير لونه من
الأصفر إلى الاخضى ويتحرك سريعا
ثم ينقخ في السماء كلهب ضخم
عريضص. وقد يصبح اللحظات طويلا
قبل اختفاثه ويتساعل
الفلكي هل هي ظاهرة طبيعية لغاز
يخرج من الارضص؟؟
القصة السابعة: يح اينشتاين
اشتهرت لور 11112 كدليلة
ومحاضرة في مرصد جبل ديلسون,
ولهذا منحت امتياز الرصد في
ذات يوم أكبر تلسكوب في العللم في
احدى الممرات علقت الواح صغيرة,
عليها اسماء الفيزيائيين ف القرن
العشرين ومن بينها طبعا اسم البوت
أينشتأين. ذات مساء واثناء الرصد
الليل: اراذت لور؟ الذهاب الى الحمام:
حين انتصب أمامها فجأة شبح
اينشتاين بقوامه الكامل. شجعت لورا
نفسسها قائلة. لما الخوف؟؟ واستمرت في
طريقها.ء وحين عودتها من الحمام,
نبين ان الشبح لم يكن سوى تمثال
067
ينشداين وضع بعد زيارتها الاخيرة
اللهيب
المفأجىء.
القصة التثامنية:
مرصد 56828976
٠ كان 56388376 .1 فاويا فلكيا قبنى
له هرصدا سنة 1614م تحيطه
اإشجار الصئوير العالية. وكان أعضاء
نادى الفلك يجتمعون في هذا المرصد
كثيراً. وراجت في الثلاثينات حكايات
غريبة عن ظهور الاشباح فيه. في
الستينات والسيعينات إيض!ا ظهرت
قصص هذه الاشباح. يقول احد
الأعضاء العاملين 5 المرصد:
كان من العادة اغملاق الياب
الخارجى من الداخليء لمنع الفضوليين
والغرياء من أزعاحنا اثناء الرصدء
ولكن هذه السياسة تقيرت اخيراء اذ
نترك الباب مقتوحا تحسبا للطوارىء
وظهور الاشياح المتكرر في بعض
نهايات الاسبوع. كان ينام حوالي
ثمانية أعضاء في القبة. وذات يوم
شاهد احدنا كرة مضيئة كغان اخضر
تحوم فوق رؤوسنا واجسادناء فلم
تطع استيعاب عا يحدث. فهرينا
يشاب النوم الى الخارج. تكررت مثل
هذه الظهورات. ومن الغريب أن الكرة
النارية كانت تختقى عند صورة
المرحوم ©28:83ع5 المعلقة على الحائط.
وليس هذأ فحسب:
في احدى الاجتماعات المنعتدة,
لاحظ المجتمعون إن 7]©11 كان بيحلق
في صورة 56382202 برعب بالغ وقد
ابيضص وجهه من شدة الهلع, ونا
الوه ها قصته. استطاع يعد لأى,
أن يقول انه نظر فجأة ألى الصورة.
فادار المرحوم وجهه وغمزه يعينه
وقال,: «الليلة باردة حد!, اليس كذلكء.
القصة التأسفة: الاأشياح
بني هذا المرصد سئة /ا1841 ويعد
واحدا من اقدم المراصد الامريكية وي
سنة 1412 توق تأنى مدير للمرصد
الاشياح في
واسمه جورج بوند. والى الان تسرى
شائعات عن شبحه الذى يتجول ل
الفلكي مهتما بل رم الصياد. ولم
يرعب أن ينشر غيره البحث قيل ان
يمه وأستمر ف العمل حس ضحنت
معماته.
دخلت مارئى قبة أتقلك. فبسمعت
الباب يغلق خلفها بضجة غير عادية.
اللديكري يستطان. عن المتدر
يصوت ارتطام وأضحء فصرخت مارى
بكل هالديها من قوة. وبعد أن هدات
تبين انها سععت الصوت غير العادى,
ولكن العمودين لم ييسقطا. وكذلك لم
يسقط التلسكوب.
اللذين بحملان
رواج رابعلة مقدسة عدفي تحقيق
الإستقرار النقسي واتعاطفي للمشاركئ
فيه ومناء أسود تااشم3 اأدقهة مجتعسعبي
للامام. واذ! كان مفهوع انزو ج وخنروقه
تبعا لحركة المجتمع ونموه الفكري
والحضاري فملذ! يقول ازواج وزوجات
لكو
الامس وألموم عن هذا التقدي ؛
ىل
حدث خلال الاربعين سنه الاخيرة: كر
© اختلفت ظروف الزواج بين الاربعينات
والشه اتات - وأى ذى مدى. أحشقف
إ مدلول كلمات متل «الزواج - الرواج -
+1 الزوحة 70٠٠ عريس وعروس يتراوح
8 عمر زواجهم ما بين سنة واحدة و50
١ لضا 14 ------ د ذا نكا لحسسحسسسيننا
ْ أسمها دوي تاأكاكو. احفظوا هذ
ا
0
ستصل إلى سدة الرئاسة
الفاح سحشفاض
سنة أحتقدا جميعا في فندق واحد عند
.نشاء اهشد! القندى القاشري وكحدى
الوم الفتدق اقلم لهم حفل رقلف
جماعي بمناسبة احتقاله بمرور ثلاثين
8 استفناء بتري اجري فم عدد
من الازواج والزه حات حول العلاقات
انلزوحة قمل ثلاكن عالما والعلاقات
انزوجية اليوم وما يمكن ان يقدمه
زواج الامس من نصائح لأزواج اليوم
وعز كيفية الاختيار بين عرسان الامس
وعرسان اليوم خرجنا بالنتائج التالية:
بالامس كان الازواج دتعارقون اى
بعضهه عن طريق العلاقات العلئلية
د سه نت نكب مصميسْس سس
بيذ ما
والاجتماعية وكلنت نسروط الزواج ندم
بالتفاهم بين للعروسين وذويهماء كانت
الزوجة تقوم بعمل البيت وتجهز كل ما
بمكن ان يقدم للزوج كل اسباب الراحة
فكان التفاهم بينهما مسيطرا والحب
والاحترام المتمادل هو الصيفة التي
تطغى عل علاقات الزوجين في البيت
وخارجه.
لذا كانت السعلدة تغمر حياتهماء
وينصح ازواج الامس ازواج اليوم
بالالترام بالصير والوفاء والاخلاص
والمحبة وان متحلى الطرفان. يطول
البال. وعلى الزوج ان يعي بان كلمة
حاضر تريح التعبان دائما وعلى
| الاسم جيد!. انها «مارغريت تاتشرء اليابان. أو «المراة الحديدية» التي
و«تاكاكوء. التي تبلغ مز العمر ستين علما. هي زعيعة الحرّب الاشتراكي الياباني المعارض والتي يعتقد
المراقبون ان هناك فرصة حقيقية امامها من اجل ان تكون اول رئيسة وزراء لليابان.
وخلال سنوات عملها السياسي العشرين, استطاعت ان ترقى الى زعامة الحزب الاشتراكي الباباني,
وقد إستطاعت «تأكاكوه, أن تفرض
وجودها وهببتهاً على أعضاء المكنب
السياسي للحزب. ولم تكنف بالتفاف
المتطعات- التسافة: حزلحاء
وسعت قاعدة هذا الالتفات لشفل
الطلاب والعمال. ولذلك قهى تقوم
بنشاطات أعلامية وصخفية كبيرة.
للدعاية الى هذيها: كنا انها تقوم
بجشاركة. الشيناب” كفلات رقض
الديكو التي يقيمونها.
و«تاكاكرء. شير متزوجة, وى
تعترف أن لها العديد من الاصدقام.
لكنها لم تمارس الخطينة معهم,
وتقول:
تسكن الاطقاء قي ا ذا
هو الخطأ الوحيد الذي ارتكيته, لكنني
اعرف ذاتي» واعرف ؛نني من ذلك
ألنم من أليشر الذي لا يتقن سنو
عمل واحد. ولو كانت الى
واتها
عاكة ل
أستطعت الوصول الى ما وصئت آليه..
وتضيف:
9 لكين اني تزوجت الدسثور
الياباني..
واستطاعت ان تجمع حولها اكثر من احدى وثلاثين منظمة نسائية يابانية, واكثر عن الف ناد نسائي باباني,
وهذا الحشد. هو الذي سيكون القاعدة الاولى التي تستند اليها ف خط سيرها السيسي
وف بلد مثل اليلبان, كانت مهمة المرأة فيه أن تقدم الشاي ثم تختفي
الخروج
وقد حاولت الصحاقة ان تثير يعسن
القضائمح حولهاء ولكنها حين فشلت في
العثور على ركائز جديدة لفضائحها
قامت باختراع حكاية رومائسية
حولها,. تقول انها ققدت صديقها
الجندي اثناء الحرب العالمية الثاتية,
فها' جعلها تصات. ركينة عاط
جعلنها تضرب عن الزواج.
و«تاكاكوء تنحدر من اسرة يابانية
عريقة؛ فقد كان ابوها لطلبيبا. وعضوا
بادذا في الحزب اللييراليء وكان من
الثاسن. المتمورد: بالمضارة القزبية.
والمعارضين للنموذح العسكرى الذي
كان سائد! في اليايان في الثلاثينات.
وخلال دراستها لِ الكلية كانت
«تاكاكوء متأثرة جدا بفيلم عن حباة
الرئيس الامريكى دابراهام: ليذكوان»:
فقد شاهدنه اكش من ثلاث هرات»
وقروت بعد ذلك ان تختار القانين
دي ا
وقد شاأعهدت دتاكاكر, رعر الحرب
العامية الثانية يام عينيهاء حين كانت
ها تزال طالبة في المدرسة. وفى
سترجع ذكرياتهاء وتقول:
«لقد كنت أشاهد التنسوة بعد كل
غارة جوية. وهن يقفرّن بين نيران
الديوت. المعترقة من أجل“ :انقان
ا طفالهن, أقى اختطاقف ها بمكن
اختطافه من الطعام الذي لم تصل
اليه النيران».
وتضيقف:
«لغد تعلعت من طك الجرب درسا
كبيرا. وهى ان الرجال لا يمكن ان
نترنوا حما الست ل لحطات
1 لخطر والطواريء: ولذلك لككب على
المرأة ان تَأحذ زمام الامور بيدهاء وأن
تتخذ قرارات حياتها يتقسها..
وحول عملها تقول:
عدا انا «اانة تمقطة وملسيففة 1 تاكن
الامور بكل سهولة ويسر وتلقائية,
لكنني حين اجد نفسي امام الحائط,
فائدى ا آيذل* الوتيصل «١ هن" كل
الإصول إلى هدق
وقد طرح الحزب الاشتراكى
ألياباني. تحت زعامتها الكثير من
1
الل سيد تت ننه اتات انث :< #تسسمسه : ©
. استطاعت «تالكاكوء. ان تملرس فن
على تقاليد الجماعة, فمع انها قالت في احدى مقلبلاتها التلقزيونية انها تعتز باللباس البابلتي
التقليديء. الا انها انتخبت عام 1585. كافضل امرأة تعدني بانتقاء ازيائها.
ف سو دن 1
بدات تنتشر وتلقى رواجا ور
وشعبية وتباع. باثمان باهظة ,,
الى لددىء| تولار بلحو 0
وخاصة الذي يقل طوله عن ٠ ,ل
دن اطي ان دقام كد 08 ٍ
قد تفكر ف أن تقيم مع قط اليف 3
كلب مدلل في بيت واجد؛ وقد متكور
يفسا 000 مع عنك مى الطنور
والحيوانات الاليفقة يّ 0
. خطلر نيالك ان تعيس 5 :
ولكن لايخادة يللي لال حل و اوعدت كشنوربا .|
واحد مع 0 ارك وانت على الحدوائات المصغرة بحب واوا
السجادة أو يقف الى جوانا :اتن الناس وترنيتها في الددوت وق -
00 تعتقد النعض ان وتربينها في لبيوت وقر م 9
مائدة الطعام.. قد . إاء رميس إم اتلدئة هذه المديئة. نملذج 1
عثل هذا الامر لا يمكن أن م ١1 هدم الخيول ونشرتها لل الررن 9
يتصوره انسان في هذا الكون بل نب | (لدرحة والطلضت عسي ع اليج
اعتيره البعض جنونا او ضريا من 90 ده لقب ابيع
الخال.. فمن يصدق اننا نحيش في ش
عمر الخيول المصغفرة.. خيول صغيره
الحجه ولا يتعدى طول الحصان ٠١
نوصة وتربى داخل المنازل ويردوح
ويجيء كما يثناء ويدلل كانه كلب أو
قطة. يسترخي على السجلدة بهدوء والاناث يجدن 'فيها شين
بيتما صاحيه يتصفح جريدة في احدى 2
الامسيات التلطيقة. ١ 3
بداية يمكن القول ان الخيول بالقة
الصغر غير مكتملة الثمو اى انها يٌّ
الايام الاولى عن عمرها. ولكنها خيول
الاعمال المنرلية, والاباء دنر ل :
كشيء يجلب لهم الحظ اي ان
الزوحة أن تتحمل الصعلت وأن تحترح
الزوج وان تتفهم ظروفه وان تعمل على
ان دكون التعاون بينها وبين الزوج هم
قائما وبصفة مستمرة. وعلى الزوج ان
يتعلون مع زوجته العاملة ق آدارة
البيت وتربية الاولاد وحل مشاكلهم
وزوج اليوم. عليه ان يساعد زوجته +
حتى يّ تنظيقف البيت وشراع
الحاجيات من السوق وخاصة ان
الزوج والزوجة يعملان في ابامنا هذه ,
وعليهما ان بتحملا يعضههما بعضاء
ويحب القصل تماما يين شؤون العمل
وسؤون البيت. 5
وس جه ووجيدة بأ
4
كلنت حرارة تموز المنذرة بالعا صقة. والمكهرية, ترز
ف حالة الحصيية العامة, والشمس قد رمضت برك
هدير اليركان نيصح الاذان» كما برو ي ذلك الفح
ماده :
3 ومع طرد فكيار يوم ١١ تموز طفح. كاض الملا|
. الشعبي وانتشر العصيان في العاصمة ودهبرة
وحدات الجنود الملكيين من المرترّقة القروه
والهنغاريين الذين كانوا يتكلمون اللغة الالملنية ففيع
بارئمس. وشاع الخبر ان الماريشال دي بروي نه
لدقع هذه الوحدات نحو المدينة لاعلدة النظام |1
نصابه. وقبل ذلك بيومين في النو يلري: كان جنود سلا
القرسان قد خملوا على الجماهير التي كانت نط
ملوحة بصور وتماثيل نيكار. وتم رقع حثث الامولك نم
ويوم الاثنين 17 تموز في الباليه روايل. اطق كفب |
دي مولان اول نداءالى الجماهير لحمل السلاح: وتلرنة) |
حرق مكلتب استخلاص رسوعح الدخول الى المدينة 3 :
كانت موظقة على عديد السلع. ونهب متاجر الاسلدا]|
وصبع ٠0٠٠ر0ه حربة. وحلما دق ناقوس الدوع
تجمعت حشود الئاس امام قصر البلدية اين اختله
الاف المتسولين النازلين من مرتفعات موتمارتر وجدي»
2 .6 3 تلطه بان : : ا
12 مو 659لا1 وكان لا بد من بنادق لكن اين يمكن الحصول عبال)
0 من قصر ١ الانقاندد. (المؤسسة الوطنية للعجز). وزع
الجموع الى هناك حيث امكن لها الحصول على #0٠٠“
بندقية. لكن ما الفائدة من توفر البنلدق اذا لم نابي
البارود. وكان معروفا ان هذلك +72 يرميل من الناا م
مخزونة فى الباستيل. ١:
يوم 1 تموز لم يكن شعب باريس يفكر سود ا
الدقاع عن تقسه. ودوم ١4 اصبح يهاجم (نيه بج
والباستيل. هي تلك القلعة التي بناها المك | |
الخامس وكانت حصنا عسكريا قبل ان تصبح سدم
الدولة ذلك السجن القلعة سيء الذكر المشرف بابراداج
الكثيبة على ريض سان - اتطون حيث جرت العده عل
تعبر باريس عن انقعالاتها وتنفس عن غضبه 7
وكان سجن الدولة المشهور بمناعته ريمزا الجن
والاستبداد ومكانا ممقوتا يبسجن قيه النلس .بم
رسالة مختومة دون اية محاكمة..لذا كان تدميرة : في
القطع نهائيا مع ماض مزرء بالظلم والعذايف د 0م
هذه القلعة للسجن محمية ب 7" جندي سويسب ]0
5 من العجز تحت امرة المحافظ ديلونيه ذلك ارضخ
الممقوت. 0
وقد جرى الهجوم الاول عند الزوال. وكان المبات!/اة
البالغ عددهم عدة الاف, دلا قائد, ولا نظام, يرتجلوه ! 0
فوضى واضطراب كاملين. ولاحظ بقال يدعى بانديب 86
يمكن الارتفاع حتى طريق على بروز انسور ثم اتنا ع
الساحة الاولى. وبمساعدة بعض المتطوعين ناذ 2 14
واستطاعت المجموعة إن ترخي سلاسل الجسر 7
لتندفع الجموع من الفتحة وتسقط الضحفا 7
نحت رصاصض الحراس '
وتراجع المهاجمون وتوجه وقد من الند ...مل
دي. لونيه بالكف عن القتال. لكنه قويل درسنا +
غزيرء واقتنع المحاصرون باته بدون مداف | .|
الاستيلاء على البستبل. وصادف ان ]7
مجموعتان. من الحراس القرنسيين الى الد د +]
لديهما.هذه المدافع. وتعرزت صفوف المهاجديا .. ||
جدد. ووقع تقديم المداقع تحت ستار من الح ...بلق
من العربات المحترقة. وادرك دي لونيه داخلا ...0
الوضع .تازم فهدد المهاحمين بنسف القلعة. كك 0١
بأشعال النار في مخازن البارود وَحُيم 0 ش
مي اي 0
الدافع:تقذف بنيرانها... واخيرا استسلمت ...رقا :
خمس ساعات من الحصار وقتل دبلونيه ىف 0.١
الجماهير براسه مغروسة فوق حرية واطلق "000
: جين. وكانت حصيلة الهجوم موت أن رن 1
المهاجمين 48 قتيلا. +٠ جريحا. واصلية ١ , .]ا
ياصايات ت لهم في بتر بعض اعضامم . .وا
ا لتصاعدي.
الامور الجوهرية ضمن "برئامجه
السياسيء قهويريد «ياباتاء عَس
عسكرية. ليست بحاجة الى اتفاق ما
يزيد على 5١ بليون دولار امريكي اي
ما يعادل ؟ تريليون «ين» ياباني على .
النققات العسكرية. 1
وهى يعنقد أن خطر آل .1ح
والبنتاغون الامريكي لا يقل بحال من
الاحوال عن خطر ال «1.6.8»
ويريد هذا الحزب» ان تقوم اليابان
باجراء مقاوضات مع الولايات المتحدة
هن اجل الوصول الى معاهدة سلام
جديدة معهاء اضاقة الى تحسين
العلاقات مع كوريا الشمالية. .
علي أي جال» يجب الا ثستغرب.
اذا ها سارت امور الحزب الاشتراكى
الياياني الذي تقوده «تاكاكوه. على
نفس خطها التصاعدى أن تحمل لثا
الأشيان ف وقت قريب أسم «دوي
اكاك كرئيسة لوزراء اليايان, وله
نستفرب ايضا ان تكون المرأة
الحديديه الثانية في العاألم يعد
«مارغريت تاصثر .
3 9
5 59 . #4
بأكملها وعلى انقاضها غرست لإفتة كتب-علدة 76
نرقص... وبدات الثورة. الفرنسية: 7
4 (احداث ' :
فيتامين ضرورى للاوعية الدموية الصغيرة. وقد يؤدي نقصه الى مرضص
«الاسقريوطه حيث تصبح الاوعية الدموية سريعة العطب مما يؤدي الى
النزيقء. وقد يؤدى نقصه عند الاطقال الصغار الى تشويه في العظام يوجد
' هذا الفيتامين بكميات كييرة في الحمضيات مثل البرتقال والليمون والكريب
قروت.: وامثالها وكذلك قِ الينذورة والخضروات الخضراء واليطاطا.
1
!
23
7
9
11
:
3
١
3 الغايات ليلا حين تيدأ اليحث عن الطعام, وهي : تاكل الحشرات وبيض
مب
وقد كان مرض الاسقريوط من أهم الاخطار التي يتعرضص لها الملاحون في
اسقارهم اليعيده. لعدم تمكنهم من الحمصول على القواكه والخصروات
الطرية الطازجه لذا كانت البحرية اليريطاتية اول من أوجب على كل سقينه
أن تحمل معها كميات من الليمون والبرتقال وقواكه حمضية أخرى.
عالم الحيوان
الليمور
وهو حيوآن شييه بالسعادين» وله وجه كوي* الثعالبي وفرو صوق كشيقاء
. وللكثير منه اذيال كثيفة كالسناجبء اما حجمه فهى يدجم الهرة ولكن منه ما
آهو يبحهكم القأر ايضا ٠ ومع ان الكثرة الغالية من ١ لليمورات تعيش في جزيرة
'“مدغشقر الكبيرة قبالة شاطىء اقريقيا الشرقي فان لها عدد! قليلا من
الاقارب ف اقريقيا المدارية وحنوبي اسيا والهند الشرقية.
وهتاك اتواع عديدة مختلفة من الليمورات من ليمور صغير بحجم قأر الى
' ليمور مطوق الرقبة بكشكش من شعرء إلى ليمور: حليق الذيل: وكثير مأ
ييض الطيور
لسن الطعام, ولكتها لا تستعمل اذنايها كالسعادين للتعلق 0-6
أبن الصع وأبن الخطأ
ل لماع
جلد أمين الريحاني أديب 506 مصرى ..
بتزرت أسم
مديتة من مدن الجمهورية الجزائرية
أ الوطواط حيوان شدي وليس طائر كما يظن العفو
0
* أبى القاسم القرطبي من اعظم اطياء المسلخوكيل ويعد من اشهر
الجراحين..
احكي لي يا ماما
مسمار ححا
باع جها دارا له ولكنه ابقى مسمار) ف جدار الدان واتفق مع المشتري
أن عنتى المسمار له: وقال. اته لااتشطيع ان ينيع الشماز ق الوح الثات :
جاء جحاء وعلق ثيايا في المسمار وكان كل يوم ييدل الثيابء حيث يضع ثيايا
جديدة ف المسمار.
واحتج المشترى على ذلك الا ان جحا قال:
أنا اعمل حسب اتقاقنا المسمار لي وانا حر بهء ولم يتحمل الرجل الذي
انترى:الذان: ذلك قضات- عاضيا:
- اخرج أتت ومسمارك!
وطال الجدال يينهماء وآأضطر المشترى أن يييع الدار الى جحا يثمن قليل
حنى ستختلص من ححا ومسماره
اا أطول
© الخقاش المكسيكي يمتاز يظاهرة غريية: هي ان قلبه يدق )7٠١( مرة في
الدعيقه الواحدة. وهضي أعلى نسبية بين جميمع الحيوانات ف الطبيعه.
جلي أقصي نقطة وصلتها يآخرة ف القطن الجتوبي. هي النقطه .للواقعه على
حط العرض (8؛ع) درجة في القطب الجنوبي» ولقّد تمكنت الباخرة (فرام) من
الويصول الى تلك التقطه في ١5 شباط عام 107
* اطول مدة للاحتفاظ يلقب يطل العؤلم حظى يها جولويس الامريكي المولود
عام .15١5 غقد حافظ على لقب يطل العالم قي الملاكمة مدة ١١ عاما وم
صتاعة التعليب من أشهر
الصتاعات قِْ العالم» وق وصع كل
بلد من يلدان العالم تذوق ما ينتجه
أى بلد آخر وأن كان يحيد! عنه الاقف
الكيلو مترات.
تعددت أانواع
المحفوظات فمتها
الفواكه ا وَالعمسن والقضير
جساعدة " الخاطق. التى اتضبسنها
النكبات كالزلزال والفيضان.
ابحث عن الحل
كم الساعة ؟
سألت الام ولدها: كم كانت
الساعة عتدما عدت الى البدت؟
احابها: كانت الساعة ندق. ولو
انها دقن ضعف العدد الذي كانتت
تدقه ونصفه وسبع دقات اخرى
لكانت الساعة الثانية عشيرة, فكع
كانت ساعة عودة الابن؟
هل تعلم ان
» المتحف البريطاني بني عام
84م
3 اول من اطلق اسبح الطنيبت
البيطري هم الرومان.
الصاغاني ىُْ القرن العاشر.
*«ه اول من اكتشف الكلئثات
المجرية هو العالم الهولندي
«لبقهوك:.
الهجرة
احتفل العألم العربي والاسلامي يوم أمس الخميس
20 اح مكرك اليدرة التيرن اللبري
الموافق ١ محرم
ورأس السنة الهجرية..
احبائي..
هجرة الرسول الكريم من مكة المكرمة الى المدينة المنورة:
كائت بداية فجر جديد للدين الاسلامي
أخوة يتنقاسمون الطعام والشراب والمسكن. ينقس طيبة لا
الاسلامى الحنيف على اعدائه الكفار..
53
في هذه المناسية العطرة العزيزة على نقوسنا جميعاء
نستدكر فضائل الرسول الكريم. حامل رسالة الاسلامء دين
البشرية والهداية والخلقء ولتكن هذه المناسية فرصة لتجدد
العهد مع رسيول آلله يان تسبير على هدية..
وكل عام والامة الاسلامية بالف خير»
رزانا ابراهيم مامون الخواجا
اصنع بنفسك
مزهرية من الصدف
- كمية من الاصداف البحرية
من المعجون اللاصق |
- علبة (شوكولاته) متوسطة
- مجموعة الوان راهية
مجموعة ورود صتاعية.
الطريقة:
نظف العلية حددا
اطلي العلية بالمعجون
ضع الإاصداف على العليبة من
الخارج واتركها حتى تلتصق
- ضع الزهور بالمزهرية ويذلك
تحصل على مزهرية جميلة من
أعداد الصديق: :
محمد يسام الشمالى
ربوع بلادي
جرمو
وهى إقدم قرية معروفة في تاريخ
الغراد:..سنكنها الانسان. القديد فق
كانه العصر التمحجورى الخيك فيل
هآ يقوين' هن 'عشيرة” الاقف نشكة
تقرديا.
اكتقوت قاد هذه القورة مو قيق
مديرية 'الاكان العامة سئثة 1357م
وشي عبارة عن رابية تقع في الطرف
الشرقي من قضاء جمجمال وعلى
بعد احد عشر كيلو مترات عنهء ثم
كشف الاثاريون عن عن بيوت ققدروا
عدد تفوسها بثلاثمائة نسمة. كانوا
بعيشون في يدوت من الطين سقفوها
بالحصران كما عثر على أثار كديرة
كالخرزن والابر والاقداح الصغيرة
ابتسامات
© 'القاضي: كيف تتجرأ وتسرق ف
عز الظهر
المتهم: لقد احترت يا حضرة القاضي
قفى المرة الماأضية قلت لي كيف
تجرا: وشبكل الث ليلا لتدرق
ارجوك الخبرني في اي وقت تريدون
أن أعمل.
© القاضي: ما اسم زوجك؟
المتهمة: .حستين:
القاضى: حستين ماذا؟
المتهمة: حستين زوجى
ولاء تبسير المحادين
ابو بكر الرارزي
فى ابو يكل ممه ين زكرن الرادي المولود ل مدينة الرى ارين :ع
أطباء عصره بلا منازعء الف كديا بلغ عددها 5١5 بين رسالة ومؤلف في
الطب وقروعه والفلسفة والتاريخ والكيمياء. من اشهر كته «الحاوىيء جمصع
فيه صتاعة العلب و «اللتصورى» الذي بفبحث قي التشريح والدواء والغداء
والجراحه والسموم والحميات: وله كتاب يبحث 6 امراض الاطفال وعد خللت
كليات الطب الاوروبية لفترة طويلة تعتمد على مؤلفاته وابحاثه العلمية في
من التقاليد الموروثة عند بعض الامم مثل اوروباء أن اكل الجزر يكون
محيوياء قالمثايرة على اكل الجزر تعود الانسان حسن الطباء. ومهما يكن
قمن المعلوم ان للكيد تأثيرا في طياع الناس وان للجزر مقعولا حسنا ضد
اليان الكرده لهذ ا تلود مم فرعد اع المصناتي مغن القند فالعورفة إن
مرضى الكبد يغلب عليهم الحزن وسرعة الغضبء والجزر دواء مقيد للكيد
يجلبي الصحة وخفة الروح واتشراح الصدر
علوم ومعارف
شكل الماء
يتخذ الماء اشكالا مختلفة باختلاف حرارته واختلاف الوعاء الذي
بحويه وهو في الحالة العادية سائل شفاف. لا لون له ولا رائحة اذا
أخقضنا حرارته أ(أصيح حليداء واذا سكناه الى درحة الغليان (اصبيح
بخارا.
عند هيوط الحرارة الى درجة الصفر. نتحول قطرات المطر الى حبات
من اليرد او الى زرائف صغيرة من الثلج تغطي الارض. قاذا كان الذلج
الذي يكسو الارض حامد! استعمل الناس الزلاجات في السير عليه وق
القيام يا لعاب الخقة ا ا
لس عم ينف د تع يمسي ويوب70397588دا 1
رتب الكلمات
رتي القلنات الثالية: بحي التفصل: عل حملة مقيداة
+ وه والحشيرات - المرقط دق الذيدان + السلفون قات و تيت
الصراصير فى 2 السمك_
0 قي الالات الزيزفون ساق خشب يستخدم - المنحوتات ا
ب الثمين - الموسيقية ى الحشيية.
8 لخ 0 2 الس حر اال ف لفك
ع ملطاء مكل يفطن وله - السو اناك < االققزرة ل دقان
0-7
صندوق المعرفة
الطيور وحدها تغتىء وهناك كدر 5 من الحيوأنات تطلة الاصوأات. كن
اصواتها بعيدة عن الغتاء. قهى اشبه بالتداء... 77 الذئاب والكلاب
والثعالب فينادي بعضها اليعض الاخر. هنالك نداء يدل على الخوف, واخر
يبدل على القوة: وشهى بعير عن أى شيء في حداتها بنداء خاص.
الحيوانات البحرية كالاسماك لا تنادي, غير انها أذ! احست بالحاجة
تطلق اصواتا يواسطة احتكاك رعانقهاء والدلفين يعتمد على الصدى في معرفة
طريقهء لذلك قهو يطلق الاصواق دائعا عندما يسير
امثال عربية
أكمل الامثال التالية:
اقل دن الح
د ات المرع خبير من
ا قال 2
أول القضصب جنون وأكرد.
ف جنوب المحيط الهادى محارات كبيرة تطيق على قدم السباح كما يطبق
القع النصوب: :
وي ادغال مورييًا لوه تمك قر عت نقن لقم تعر كصيرة
واذا على في الجك واخذ يمتص الدم فلا يصمح إن يزال ينقضه فق اليد نفضا
بالتار قفيتكمش ويسقط.
تغريد عوض حسن الجابر
سوار الذهب: الخيار السلمى للتسرب
و
و . 6
عمان اد قنز؛ اعرب السيد
عبد اترحمن سوار الذهب رئيس مجلس
الذاع عتظمةه الدعوة الابلاعية عر
؟عسفارى يان بنطلق الكبلي السلمم
عرب ف صراعهم مع العدو
الصهدوني من موقف القوة وقال إن على
إمثّنا أن تدرك ان العالم المعاصر
الحذ يحترد الشققاء.
واشاد ى حددث خاص للمراسل وكالة
الانياء القطرية في عملن بالانتفاضة
السطينية 4 مقارعة الاحتلال وقال
نه لا يجوز النظر إلى الغرو الصهيودي
لارضما المحتئلة بعبد1ا عن الهجمة
المعادية الشرسة التي يتعرض لها
العام الاسلامي والتي بهمها ان لآ
تحقوّ امتنا الوحدة والتفامن.
وعن مدكة الجئوب السوداني ذكر
السيد سوار ؟لذهب إنها تمثل <انبا من
الهجمة الشرسة الشي تتعرض لها الامة
الاسلامية | واتثي | تستهدف - تمزيق
صعوفيا والحبطولة بينها وبين
عكومات الوحود والقوه.
واعرب من جدية تانية عن امله
وتفنؤله ازاء توجهات حكومة الانقاذ
:لوضني 5 السودان تلتصحبح المسيرة
السودانية وقال ان الضباط الذين
قاموا بحركة الانقلذ التمصحيتية هم
إنغسهم الدّين ساهموا في اعلدة
الديعقراطية للسودان. ولعلهمح يعملون
ينسقغى ان ينطلق من موقتف الغوة
وص ع م
1
على استئناف المسيرة الديعقراطلية لكن
وفق أسس ومعايير تنسجم والتحديات
التي يواحهها السودان.
ويذكر ان السيد سوار الذهب يزور
الاردن حائيا ليراس الاجتماع الدورق
لهينة رئاسة المجلس الاسلامي العالمي
للدعوة والاغاثة الذي سييدا اعماله في
عمان اليوم وذلك بوصفه نائيا رئيس
| لمجلس.
ومن الدوحة اكد السند علي شمو
وزير التقافة والاعلام السوداني إن
الصحافة فى بلاده في اطار القائون الذي
ماقف وتنصوفي سكو متتف
وحرة ومطائية بتوفير الراي المادق
والئك الموضشوعي وبمراقنة الآداء في
الجهزة. الدولة كافه
واوضه في حديث لضحيفة. الران
القطرية نشرنه امن إن التخطوط
الجمراء القي يشبعي أن 8 نتعداها
الصداعة في ظل الوضع الجديد في
بلادد تعلق بعلاقئت السودان مع
الدول المجلورة والدول الصديقه
وبكنسية للمراستئن الصحفيان
الذدز بعملون في السودان وعما إذ!
كانت هناك حدود يحب أن لا بتجلوزها
قال السيد شعو حدودنا أن طنرمو!
الصدق ف نقل الخير اما الراي فلا حجر
عليه
وعن محكعة أعشاء العهد الساحق
قال ان عمل المحاكم سبيدا بعد الاتنهاء
من التحقيقات التي تجريها حاليا لجان
التحقشيق مؤكدا ان المحاكمات ستكون
عليه وسيسعح للصحقدي تحضورها
ونقل وقائعها.
والدول العربية في المجالات الاعلامية
اعرب وزير التثعافة والاعلام السوداني
عن امله في ان تتطور العلاقات
الأعلامية بين بلادت وهذد الدول.
مصرع واصابة 1١ عاملا مصريا فى حلوان باشتباكات
بين عمال مصنع الحديذ و١
القاشرة قى ن128. لقي احد العملل
مصرعةت واصيب حوالى ستكة عشر
اخروز خلال الاشتداكات التي وفعت
خلال ؛ليومين ال ماضيين بين عمال سركة
اتكديد والصنية اللمكويية حلوان
وقوات الشرطة ألتي اقتحمت الشركة
لحشى إعتصام العاملين بها.
وقق المهندسن متمد عبدالوهاب
وزير الصناعة المصرى ف تصريحات
نشريها !لصحف امس أن اتثذينء من
عضاء مجلس الإدارة المنتخبين عن
لعمن حرضًا العماكل على الاضراب
دعوة إن الادارة قصلتهما عن العمل
دنهم طائب ببعض المكاسب العمالية
والحقيقة إن تجميد عضويتهما يرجع
واشار الوزير الى أن بعضن العمال
تحاطفوا صع هذين العاملين وكسرة!
زجاج المصنع واتاره! القلاقل هما
استدعى الامر تدخل قوات الاصن
المركزي لانهاعء إعمال الشسصغب وتم
العض عل جميع التيي ويحاكمون
الآن بتهم التحريض وتحطيم الممتلكات
العلمة وتعطيل الانتاج.
وذكرت !لصحق أن عملية اقتحام
قوات الشرطة اسقرت عن مصرع
العامل عبدائحي محمد السيد واصلبة
سته اعشر عاملا آخرين كما :صيب
ضابطان من قوات الشرطة برتية ملازم
علب
والشرطة
وبقدر عدد المعتقلين من العمل في
هزد الاحداث بحوالى ثلاثيعائة علمل
وكان إتحلد عمال مضي قر أإصدن
إمسين بيبانا اكد فيه إن ورصضص الحسناعة
ومجلس ادارة شركة الحديد والصلب :
استجنيا لمطالب العاملين ئُّ الشركة
واصدر الوزير نشرة للعامئين تتضمن
رفع الحوافز من تموز الماضي وتقديم
وجبة غذائية من تشرين الاول القادم
وتعديل لائحة المزايا العينية والرعلية
الصحية ومحائجة مشكل نقل العاملين
وبلغت تكاليف هذه المزابا جسيعها اكثر
من ثلاثة عشر مليون جنيه.
«
١
| نيويورك تادمز: وزيرا خارجية مصر
ل 11
ومسوسضصو توافق
المبكسر على
نيويورك - رويتر - قائلت صحيفة
نيويورك تابعز امس الخميس ان
.#تحاد السوفيتي قبل ظلبا من
الولايات المتحدة ايان تتم أجراءات
النفتيشس قبل الموافقة رسميا على
معاهدة لحظر الاسلحة الكيملوية.
وننغفت الصحيفة عن مسؤولين في
احكومة الأمريكية لم تذكر إسماءهم
قولهم أن قبول السوقيت لهذا الطلب
قد يسهل استكمقل المعاهرج وستساعد
اه سلحسدة
على استسسسسية
اأستخسصسا و نسسة
على حل واحد هن الخلافات الرئيسية
المنيقبة بين البلدين.
وقانت الصحيفة أن الموافقة جاعت
في وثشيقة سلمها السيد إدوارد
شيفارنادزة وزير الخارجية السوفيتي
الى السيد جيمس بيكر وزير الخارجية
الامريكي عندما اجتمعا فى الاونة
الاخيرة في باريس. 1
وق واشنطن لم يمكن الاتصال باي
متحدث يام وزارة الخارجية
الامريكية للتعقيب على ذلك.
الغموانت المقاسة ده
نيود لهي عه 1ق .تيد انتهت اعمس
الخميس المفلوضلت الهتدية
السريلانكية التي كانت يدات السيت
الماضي في نيودلهي بشان انسحاب م4
الف جندي هند ي منتشرين منذ تموز
53 3 سمال سريلاتكا وشرقها من
دوز أن يتوصل الوقدان الى اتقلق
وصرح رئيس الوفد السريلاتكي
وزير الخارجية رانجان ويجيراتن
الآخير أنه غير مرتاح بصورة علمة ازاء
صذد انحالدنات واوضح انه سيعرض
النتائج التي توصل اليها الوفدان على
الرئيس السريلاتكي رائا سَيِنْمٌ
برتمانانا الذي قد يتخذ قرارا.
ولم يتسن الحصول على أي رد قعل
رسعي شندي قور اعلان انتهاء
المحادثلت التي عقدت غداة اللقاء
التالث في الاريعاء الماضي بين رئيس
الوزراء الهندي راجيف غاندي ووزير
الخارجية السريلاتكي.
وذكر الوزير السسبريلانكي ان
نبود لهي كانت > قدمتث حدو رُمِنيا
تمهيديا لانسحاب قواتها عن سريلانكا
! مخساةد حات
الخساصحتة سحب
مني سروى #نخسا
الا انها لم نوضح التقاصين.
ورقض و يجيراتن الادلاء ياي تعليق
فى شلن المسالة الشائعة الخاصة بمنح
سلطات سياسية الى أقلية التاميل في
سريلانكا التي تقيم بصورة رئيسية في
شمال البلات وشرقها وقال إن المشكلةه
تم التطرق إليها في المذكرة التي حملها
معه امس ألى كولوميق.
وكانت كولومبو طالبت بان ينتهي
انسحاب القوات الهندية من سريلاتكا
في 74 تموز الماضي الذي يصلدف
الذكرى الثانية لاتقلق السلام الهندى
السريلانكي. يذكر ان هذا الاتقاق ادى
الى انتشار قوات حفظ السلام الهندية
المكلفة انهاء حملة العثق التى بدأشا
الانقصالبيون التاميل ودملية افراد
الاقلية التامبلبة في ألوقت. نفسه.
ويذكر ان وحدة عسكرية هئدية
تضم 57١ جنديا غلدرت السبت الملفي
سريلانكا الا ان الانسحاب توقف منلّ
ذلك الحن بعد أن ائدلعت معارك
عنيفة الاحد الماضي بين القوات الهندية
وثوار منظمة نمور تحرير ايلام تاميل
المجموعة الرئيسية المعارضة للاتفلق
الهندي السريلانكي وادت الى سقوط
عشيرات الضحابا.
اتحان الفلاحين والتعاونيين العرب
. 2 عد بو
بقداد - واع - اختند ختتمت هنا الليلة
قبل الماضية اجتماعات اتحاد الفلاحين
والتعنونيين والزراعيين العرب. 0
أواقر المساركون ف الاجتماع مشروع
النطاح المعدل للنظام الا للاتحاد
وتثبيت عضوية فلسطين ف الاتحاد من
خلال معثلها الشرعي دولة فلسطين.
وكان رؤساء الاتحادات الفلاحية ف
دول مجلس التعلون العربي قد أقرو]
حبينب وشريكه
دن واس سس ل ربإ ل بوم
بسع ألله الرحمن الرحيع
اعلان صادر عن مراقب الشركات
بعلن مراقب الشركات في وزارة الصناعة والتجارة بان شركة محمد
لطفي امين وحسن توفيى النجار والمسجلة في سجل الشركلت كشركة علدية
عامة / تضامن /ر تحت الرقم 114174 بتاريخ 148/750 قد تقدمت يطلب
لتحويل صفتها القانوئية الى شركة توصية بسيطة تحت اسم شركة محمد
اجتماعاته فى بغقداد
في اجتماع خاص مشروع اتفلقية
لتنظيم العلاقات الفلاحية وتبادل
الخبرات واقامة المشاريع الزراعية
المشتركة بين دول المجلس.
وشارك فى الاجتماعات الاتحادات
الفلاحية تي كل من العراق ومصر
والاردن والجمهورية العربية اليمنية
والصومال وتونس وفلسطين.
مرااقب الشركات
وعمان ميبحثان
الاوضاع قِ الشرق
الاسكندرية د قّن.1 - بحث
الدكتور عصمت عبدالمجيد نائب
رئيس الوزراء ووزير التارجية
المصرى امس مع السيد' يوسف بن
علوي عبدالله وزير الدولة الحماتي
للشؤون التارحية الاوضاع الراحتةه
فى الشرق الاوسط وتنسيق مواقق
البلدين في المجالات المخنطفة.
كما بحثا سيل دعم العلاقات
التنائية بين البلدين وتطويرها
وربارة السلطان قابوس بن سعيد
سلطان عُمان لمصر ألتي تبدذ غدا
السيبت وتستغرفق عدة أمام.
مياحتات مصرية
امربكيبة حول استقلال
ناميبيا والقضايا
الافريقية
القاهرة بترا - عقدت فى وزارة
الخارجية المصرية امس جولة ثلنعة
من المباحثات المصرية الامريكية
برئاسة الدكتور بطرس غالى وزير
الدولة للشؤون الخارجية والسك
هيرمان كوهين مساعد وزير الخارجية
الأمريكي للشؤون الافريقية بحضور
عدد من المسؤولن من الجانين.
الاخيرة وبحثا القضايا الافريقية
الراهنة وخاصة تلمين استمرار
الاشراف الدولى على المرحلة الانتقائدة
والتي سسوف تجري خلالها
الانتخابات قي ناميبيا من اجل حصول
الاقليم على الاستقلال 3 ننسات
القادح. 200
هن النزاعات الافريقية الراهنة.
قتيلا ضحايا زلزال
في اندوئيسيا
جاكرتا !.فاي - بلغت حصينة
الزلزال الذي ضرب الثلاثاء الماضي
منطقة ايريان جادا في جزيرة غينيا
الجديد 6ق شرق اندوئيسيا 1١ قثبلا
حسب 5 إ(فلدت آخر حصيلة نشرتها
أمس الخميس وكالة الإثبياء
الاندوئسدة اتتار؛ .
وكانت حصيلة سابقة اشارت إلى
وقوع 041 قتيلا ولكن ١١ جَنة جديدة
كتفت دحت اإتكاضن في انيدان
الثرية في قرية دائي حسي ما ذكرت
الوكالة دقلا عن مسؤولج في الشرطة
وفرق الاسعلف.
وكان الزلزال بدرجة ترد على
مائياس ريختر واقادت الوكانة ان هزة
ارضية آخرى دقوه 5 درجات علو
المتيالس ذاته ضربت المتلقة ذاتها
ولم تعط الوكالة اية ايضاحات حول
شهدا الموضوع أمس.
ال ا ل
ليجانف
اله سيج لحي مم وج عيجما امي جسم سدم ساحد ملاس سس موي الم حم يد جريب ب العم تمصي ديه فنصي عحيةء صن إل صار أجس لجرو يمسج سي تيو بويت ميدي عد
استراتيجية اعلامية عسربية صوخدة
تتدمقما مصر لوزراء الاعلام العرب
القاهرة د بترا - ققال السند صفوت
الشريف وزير الاعلام المصري أن مصر
ستتكدم المؤتمر وزراء الأعلام العرب
استراتيجية اعلامية عربية موحد
وتوحيد الصناعات الاعلامية ومنها
ورق الصدف والاخبار والاجيرة ا
وأضاف إن مصرر ستقترح عقد
إحتماع عتنترك لوزراء الأعلدم 0
واللواحلات الحرب للاتفيقٌ أنى
موضوعات التعامل صع البث طبار دوكر سو
التلسزيوني المباشر عبر الإقما
الصناعية واقرار تعريفة مخفضة
للاتصالات الاعلامية بين الدول
العريية وانشاء صندوق أعلامي
مشدذرك وتجميع الامكليات الاعلامية
المتوفرة وفرص التدريب والخبرات
للدول التي تحتاج انيها بالاضافة الى
وضع عيناق شرف اغلامي يلائم
المستجدات الغالمنة والاعلامية وانشباع
شركة للانتاج التلفرزنوني التربي.
اختتام مباحنات بين شطرى اليمن
صنقاء - قىن.آ. غلدر صنعفاء امس
الركتور متمد حرشوم وزجس الثقافه
والاعلام بجمهورية اليمن الديمقراطية
معد رَيارتَ للجمهورية العربية اليعنية
استغرقت يومين نقل خلالها رسالة
للرئيس اليمني العقيد علي عبدالله
صائح عزن السيد علي سالم البيضن
الامين العلم للحنة المركزية في اليمن
الجنوبي تعلقت بالحمل الوحدوي بين
هحول الوحدة بينهما والمستجدات بالمنطفة
طرق الدمن والمستحدات ف المنطقة.
ونقلت وكالة الانئياء اليمنية سيا عن
الدكنور حرهوم قوله انه يحمل رسالة
جوابية من الرئيس علي عبدائله صائح
إلى السيد علي سائلم اليض مشيرا الى
أنه احرى خلال زبارته أيضا مبلحثات
مع نتطيرد حسن احمد اللوزي نثاولت
تضايا العمل الوحدوى بين الشطردين
5 محل الثفاقة والاعلام.
نتدجة لانتقال الجامعة العربية لتونس
المطيسيسى سزور مصر تسريسسا
امعلقة
لصحت الشمؤون المسائيسة
تونس - ق.ن.1. ذكوت انباء صحقية
نوكيه أمس أن اليد الشلدى
إل لقلسنم إلامين العام د لتامقة الدول
العربية سيقوم قريبا بزيارة المصر
تعتير الاوى منن عودجة مصر الى
الجامعة العربية بعد مؤتمر القمة
العربي الطارىء الذي عقد مؤخرا
بقدار البيفساء.
وسيناقش الامين العام للجامعة
خلال هذه الزيارة مع عدد من
المسؤولئن اخر التطورات المستجدة
على الساحة العربية بالاضافة الى
بعض الشؤون المالدة المعلقة منن
انتقال مقر الجامعة من القاهرة الى
تونس وتسوية وضعية الموظفين
المصريين ف الجامعة وكذلك الجوائب
القانونية المترتية على عودة مصر الى
الجا ب وخا ها تتعلق منة
بمشاركة مصر في الاجتماعات واللقاءات
العريية ونصيبها في موازنة الجامعة.
لديهما شيء يعملائه غير الحرب
وزاير تشادى: ليبيا
وتشاد تسدخلان
مرحلة حاسمة لتطوير علاقاتهما قريبا
نجامينا - أ فى.ب. ذكر مصدر رسسي
د العاصعة التشلدية ان وقدا رسميا
تستكديا برئلسة الوزردر المنندب لدي
رسالة من الرئيس حسين حيري الى
الزعيم الليبي معمر القذائي.
وصرح كوروم احمد قبل سقره ان
تشاد وليديا لديهما شيء آخر يقومان به
غير الحرب وتاتي زبارة المسؤول
التشادى بحد القمعة المصغرة الني
عقدت ف ناماكو في 57 و7؟ تموز الماضي
والتقى خلالها العقذاي والرئيس حيري
للمرة الاولى.
وكل الوزير التشلدي قمطلعنا
خطوات كبدرة متذ اقامة علاقات
دبلوماسية بين طرايلس وتجإمينا ؟
تشرين الاول ١988 وتولى اللجنة
الخاصة لمتظمة الوحدة الافريقية
الخلاف الحدودي بين البلدين.
وَحَتم اليوم دخلنا مرحلة حاسمة
بمكن أن تؤدي الى تطورات عديده في
مستقيل قريب.
شجب دولى للانتشاكات الجسيمة
حضو [ا2تسان
لندن ا.فابي - شجيت منظمة
العقو الدولية في تقرير نشر امس
الخميس في لبدن استمرار الانتيهاكات
الجسيمة لحقوق الانسان ف اثيوبيا
مثل ععليات التعزيب والاعداملت
التعسفية للمدئيين في المناطق التي
يدور فيها قنال وابقاء اشخاص معنقلين
فترات طودلة واختفاء البعض وعدم
واشارت المنظمة الدولية في تقريرها
الذي حعل عنوان اثموبيا.. اعتقالات
سياسية/ الى تخبيبي الامال الني ظهرت
بعد الموافقة سنة 1441 على الدستور
الاثيوبي الجديد الذي نصٌ على ضمان
الحردات والحقوق الاساسية.
وقدرت المنظمة عدد الاشخاص
المسجونين يسبب أتهامهم بمعارضة
الحكوعة الاثدبوبية بيضعة الاف مؤكدة
فى إنيوبيا
ان معظمهم معنقلون يسيب معتقداتهم
وارائهم او بسبب اصولهم العرقية ولم
يعارسوا أي اعمال عنف. واضافت ان
شروط اعتقال القسم الاكير متهم سيئة
حدا واتهم عذيوا! نكرارا
وذكرت المنظمة بان الحكومة
الاثيوبية لم توقع على غالبية الاتقاقات
الدولية المتعلقة بالدفاع عن حقوق
الانسلن بها فيها القرارات التي واققت
عليها منظمة الوحدة الافريقية التي
هي عضو فيها.
وطليت المنظمة ان توقع اثزوبيا على
هفده الاتفاقات وان تفرج عن
المسجونين يسبب افكارهم وارائهم
والمعالجة الكاملة وغير المتحيزة
لحالة السجناء السياسيين الاخرين من
اجل ان تجرى لهم بسرعة محاكمة
عادلة او يقرج عنهم
اطلاق سراج زعيم معارض بكوريا الجنوبية
ووضع خطة المواجهة التسلل اليسارى
سيئول - ق.ن.1 - اطلق امس سراح
كيم داي جنج زعيم المعارضة الكوري
الجنوبي بعد اعتقاله لمدة عششرين
ساعة للتحقيق معه في مسالة سفر
برلمانيين تليعين لحزبه دون تصريح الى
كوريا الشمالية.
دقال زعيح المعارصة قٍّ تصريح له
نقلته وكالة - لبوتهلبي/ - أنه ياسقف
للاوضاع السياسنة القائمعة والواقع
المعاشي الذى متم فيه اعتقال رئيس
اكبر حزب دون ادلة كاقيةه.
وذكرت مصادر علدمة امس أنْ
الحكومة الكورية الجنوبية قد اعدت
خطة قوية لمواجية التسلل الواسع
لليساريين داخل المجتمع الكوري
وقالت هذه المصادر في تصريح
لوكالة يونهاب الكورية أن حزب
العدالة الديمقراطي والحكومة
سيضعان اللعسات الذهائية ف هذم
الاحراءات الجديدة لوقف انتشار
القوي الموالية لليسار خلال اجتماع
استشارى سيعقل قريبا.
وسيتم يموجب هذد الإجراءات
الجديدة فصل اساتذخ الجامعات فى
حالة قيامهم بتدريس الافكار اليسارية.
كما سيتم اخضاع طلاب المدارس
العتبي والمتوسطة لفصول دراسية
مضادة الشروعية بواسطة معلمين
مدردين. 2
واضافت هذه المصلدر ان الحكومة
سترفض ايضا التفاوض مع المعارضة
0 التهم التي توجه بموجب قانون
من الوطد التشدد فى تطبية هذا
6 لوطني مح في تطبيق
رفسنجاني يؤدي اليمين
الدستورية رئيسا لايران
نيقوسيا - وويشر - ادى الرئيس
الابراني المنتخب غلي أكبر هاشمي
رفستجاني اليمين الدستوريةامس
ليصيح الرئيس الرابع لايران ويخلق
يدلك اية الله علي خامنئي الذي احتير
زُعيما روحيا خلقا للخمدئي., 20
٠ وقالت وكاله الإنياع الايرانية ان
الرئيس رفسنجاني ادى اليمين في حفل
حضره كبار الزعهاء الايرائيين بعد ان
حفق ور ساحقا قِ الانتابات
الرئاسية التي اجريت يوم الجمعة
المأضي. 1 1
١ ويقول رفسدد فستجاني انه بريد اعادة
ا الاقتصاد وتحسين علاقات ايران
الخارجية.
امسا
بموافقة
مجلس الشموخ الامريكي
ازنية الدفساع الاصر يكيس |
اعتماد مشاريع بوش العسكرية الإمتراتيييا
واشنطن - ا فاب - اقر مجلس
الشيو اخ الامدركتي مساءع امس الاول
بغالبية سلحقة موازنة الدقاع النالحة
56 مليار دولار وترك المشاريع
الاستراتيجية للرئيس الاميركي جور
بوش بلا تفير نسبيا وهي - حرب
النحوخ 5-3 والقلذفة - كح 5-5 ودعم
مشروع الطاثرة المروحية ف؟”
. اوسيرى - الذي كان الببت الابيضص
يريد التخلي عنه.
وصرح السناتور الجمهوري جون
ورنر - فيرجينيا -. عضو لجئة القوات
المسلحة ان الاهداف الاساسدة للرئيس
تم الوصول اليها.
ووافق مجلس الشيوخ بغالبية 16
صوتا مقابل اربعة على مشروع الموازتة
للسنة المالية ١94٠ التي تبدا في الاول
من تشرين الاول المقبل.
ويخدلف هذا الخصض يشكل ملحوظ
عن المشبروغ الذي و افق علمه مجلس
النواب التميس الماضي والذى تَضممن
استقطاعات كييرة هن الاعتملدات
المخصصة للمشروعات التي مديناها
الرئيس بوش.
واقر مجلس الشسوخ اعتمئدات
بقيمة مثة مليون دولار مخمصهة
لصاروخ جديد يحمل راننا نوويا
واحدا من طراز - ميرجتمان اضافة
الى آر١ مليار دولار لتشر صاروخ
متحرك متعدد الرؤوس من طراز ام
أاكس.
وينص المشروع على استقطاعات
1 26-6 ملدون دولار من كر
الاستراتيجي - حرب النجوم - وبقيمة
٠ مليون دولار من لارة مليارات
دولار مخصصة للقلذفة ب 21
ويدعم مجلس الشيوخ تصنيع هذه
الطائرة المصممة للافلات من الرادارات
ولكن شرط ان تكبت قعاليتها ويرغب
سلاح الحو الملكي قّ اقتناه ١7 طلثرم
من هذا الطراز البقغ التكاليف ونقدر
كلقة الطائرة الواحدة ب ٠+٠ مليون
دولار.
التى أصيحت معروفة تسد
لني أصبحت معروقة يعد ملياة |3
المواجهلت الجوية الناح.: 0
المقلتلات اللدبية. ا
وف المقايل قان برنامج: فى ,, ©
وسيري الذي دطالبي به مشاة الى !0
الاميركبة بالحاح نمت الموافقه وا
بعد ان كان وزير الدقاع الاميرمي
شيني قد الغاه لاسيلبٍ تتعلق رن 0
وتجمع شذه الطائرة مميزات المروى 3
الاقلاع عاموديا' وقدرات الطائرة زر
الاجنحة : “م الثابتة /بسرعة الطرلن '
ويئنص المستروع على اعتمار ا
مليون دولار لتطوير هذه الطئرز ©
وبذلك :يتعين. على
7
' والتواب الان التوصل الى اتفقّ
صيغة نهائية للموازتة المسوريا 0
مطئلع ادلول المقيل. 0
وقا رئيس لجنة القوات المسلنن إاة
مجنس الشيوخ مام نون؛ دينترار ا
عن .جورجيالان, الخلافات تب ين
.بيننا' - مجلسي الكونقرس - هذا انن لا
نشهد مثلهاً منذ زمن طويل رتنع
لقاء صعيا مع مجلس التوان. 6م
واكد نواب اخرون في الايام الاخرتة
إن معركة جقيقية قد تحصل را
ابر 3
اذا ظل حجم الانتاج النفطي مستقرا
لاغوس - رويتر - قال السيد
ربلوانو لقمان رئيس منظمة اليلدان
المصدرة للبترول / اوبيك / ان سعر
خام برنت المستخرج من بحر الشمال
قد يرتفع مرة اخرى الى ١8 دولارا
للبرميل في وقت لاحق من العام الحالى
الذاظل حجم الانتاج مستقرا. 00
ويبلغ السبعر الحالي ٠5ر15 دولان
للبرميل بعد أن كلن 14 دولارا في اوائل .
حزيران الماضي ولكنه ما زال أعلى بكثير
من الاسعار المتنخفضية في العام الماضي.
وقال السيد لقمان لرويتر في حديث:
صحيح ان الاسعار تنخفض ولكنها على
وشك الارتقاع.
واضاف قوله /,ما ان يقترب الشتاء
ومع احدفاظنا بتقس الانتاج الحالى فئن
السعر قد يرتفع الى 18 دولارا واكثر.
وقد ادي اتنضياط الاعضاء في اوبيك
والتزامهح بحصص الانناج اللخصصية
لهم الى انخقاض العروض في السوق
بكين - رودتر - ريط الحزب
الشيوعي الصيني امس بين زعيمه
السابق جاو جيانج الذي اقيل من
منصبه وبين المثقفين المعارضين في
تصعيد جديد للحملة التي يشنها
الحزب لتشويه سمعة جاو.
واتهمت صحيفة الشعب الناطفة
بلسان الحزب السيد جلو بالتلكوء في
تنفيذ برنامج تقشف قومي يهدف الى
الحد من زبادة التضكم.
وقالت الصحيفة ان يان جياكي
الخبير في الشؤون السياسية
والمستشان السليق للسيد حاو الذى
هرب من البلاد وتزعم منذ ذلك الوقت
يبتوقع ارتضاع سسصر
السبال السى 1١ دوارا
العالمية للتقط ودعم الاسعار في الصف
الاول من العلم الحالى.
ولكن دراسات صناعة النفط ق
الاونة الاخيرة اظهرت ان أنتاج اوبنك
. زاد مرة اخرى الى 5ر١7 مليون يرميل
يوميا في تمورّ الماضي وهو ما يريد
بمقدار مليوني يرميل عن الحد الاقصى
الذي حددته منظمة اوبيك عند درؤ١
مليون يرميل يوميا للنصف الثاني من
عام قمة!.
وتقى السيد لقمان وهو وزير النفط
النيجيري أن. نديجدريا تببع هر مليون
يزميل يوميا على الزتم من .ان حصتها
وفقا للاتفلق الاخر الذي وقعته اوبيك
في حزيران الماضي تبلغ "4ر١ مليون
برميل يوميا.
وقال السيد لقمان ان زيادة الانتاج
المزعومة هدفها اعلدة بناء مخزون من
المنتجحات النقطية التي انخقضت
انخقاضا كيرا بسيب اغللق مصاق
كين تصعسد حملتسا المنساون|
للزعيسم الصينى السابق جارا
معارضة قيلدج الصين كلن واضع
استراتيجية الاضطرابلت التي حدثت '
في الاونة الاخيرة ومنظمها ووصقته
الصحيفة بانه داعية الراسمئية في
الصين.
وربطت الصحيقة بين السيد يان
وبين عالم القفيزياء الفلكية المعارض
فانج ليجي الذي لجا إلى السقارة
الامريكية في بكين واتهمتهما بمتح
التلييد النظرى وإلتذة كة
6 لنظري والتنظيمي لحر:
وقال دبلوماسيون غربيون ان
تعليق الصحيقة هو احدث محلولة قْ
حملة لتشويه سمعة مستشاري السيد ٠
النفط النيجيرية وأجراء صباغة لباب
وقت سابق من العلم الحان | |
واضاف قونه ان ذيجيرنا ترسل لبداع
. بعض النفط الجِلم للخارج لتذزناع
بالقرب من اسواقها الرئيسية يم
الولابات المتحدة واوريا 3
وامتتع السند لقمان عن النبيج
على تقارير اقادت بان اعضاء آخرين :
اوبيك يزيد انتاجهم عن الته
المخصصة لهم.
. ويوجه الاتهام الى دولة از
العريية المتحدة يوجه خاص بتدع
حصة" الانتاج المقرزة لها والتي ذف |
انها لم تقبلها عند التوقيع على كل
حزيران الماضي. 1
وقال السيد لقمان إن لجنة مراف
السوق التابعة لاوبيك ستجتمع لق
جنيف يوم +7 ايلول القادم لتقسدال
حوال السوق ف تهلية قصل المبذ |
الذي دقل فيه عادة التمامل. م
جياو والتركيز على الربط بينه 03م
مظاهرات الطلبة المطالية بالديقراض 0م
في حزيران الماضي ...8
وف شتغهاي قالت صحيفة : .07
لدبيبريشن إن الشرطة امتدمت ايخ
اصدان اذون بمقادرة البلاد لكثب لق
الطلية الذين يحاولون الس ]|
استراليا للدراسة. اك
وقالت الصحبقة انه نم ولك لم
الاقبال الزائد على السقر وتراكم ال :
من الطليات التي لم متم النظر 09 :
تعد .
دعوة ؤقامة حزيين من
فى اليابان بعد هزيمتهم الانتخابية
طوكيو رويتر ادت هزيمة الحزب
الديمقراطي الحر الحاكم فى الانتخادات
البرلمانية الاخيرة للمرة الاولى الى دعوة
اكد . زعمائه الى اقامة نظلح حزيين
حقيقي.
وقال ريوتارو هاشيموتو لرويتر /
سيكون من المرغوب فيه بدرجة كبيرة
اقامة حزبين_محافظين /, 000
واضاف قوله أن هذا ١
الوضع الاقضل شريطة الا د
خلافات كبيرة بين الحزبين فيما يتعلق
بالامور الدبلوماسية والامنية
وكان السيد هشسيموتو 1ه عاما
وهو من الرعيل الاصغر سنا في الحزب
المصانظير
6و
قد اعتبر من المنلقسبين الرئيسيين
لخلاقة رئيس الوزراء سوسوكي اوتو
3 استقائته ولكنه قال انه لا دريد
تولى هذا المنصب هذه المرق 5707
وكان السيد اونو قد قال انه
سيتنحى لكي ياخذ على عاتقه مسؤولية
الهزيمة في انتخابات . مجحئس
'المستشارين الد كات إلكالتث
والعشرين من الشهر المافي التي الحو
يها الحزب الاشتراحي المخارضي امف
هريمة بالحزب الديمقراطي الحر مت
توليه السلطة في غلم مهؤا
كات لخم مالسوتو و مقاياة لم
د ب الديمقراط ) .
لخر جم
آذآ ل اي
را
بانهبار مكتب بريد في الاتحاد
موسكو - رويتر - قلت الاذاعة
السوفيتية امس ان جزءا من الواجهة
العليا لمكتب البريد الرئيسي في كييف
عاصمة جمهورية اوكرانيا السوفيتية
اتهار وادى الى تساقط الانقاض في
الضارع المردحم بالمارة الى مصرع ١١
سخصا واصاية شخصين يجروح.
وقد وقعت الكارثة الساعة ثكرة
مساع الاربعاء قُّ الوقت الذى كان قده
مكتب الدريد ومحطة قريبة للمترو
مردحمين دالناس العائدين الى بيوتهم
1١ شخمصصسا
بعد العمل. ا
كان المت 1 ان
وكان الضحليا يحتمون من المطر
الغزير تحت حاجن مؤقت اقيم قوق
المدخل الرئيسي للمكتب 3
وقال التلفزيون السوفييتي ان
لاطا التي سقعت ى الو درا
ثرت البناء هما ! و '
د
وكان . من المقرر اجراء, عمئبيات
تجديد للمبنى الذي اقيم 3
ْ لخمسينات لكثها لم ك0 في
مباحتات مصيا|
عراقنة تتعلق هالتعاول ١
الزراعي <١ 8
بغداد واع وصل إلى القائرا 3
امس وقد وزرّارة الزراعة والرة]ة
للمشاركة فى اجتماعات لد ]م
استصلاح الاراضي ومكافحة التدا ]
والتصحر المتدتقة عن احتبائك ام
دزراء الزراعة في دول مجنس النديد يم
العربي التي عقدت في بغداد لالع
| الشبهر الماضي.
ويناقش المشاركون في الاجندا آم
على مدى يومين موضوعت . 0
اساليب استصلاح الاراضي ف :
الملجس الاريع وتبادل الضببة إلى
العلمية والزراعية الخاصة 754
مكافحة التصحر والتعرية اضغقة 00
اقرار عدد من مشارنع استصا] 1
الاراضي بين دول. المجلس. 8
ا 00 .
العراق يشتارك بالمز" 0
الدولى للطاقة الشسب |
بغداد واع - يشارك العرن . ©
المؤتمر العالمي للطاقة الشمف,. رحج
صيعقد في مدينة كوبي الب ]
ايلول المقبل. . ناا :
مركز بحوث الطاقة الش , إ01ا)
مجلس البحث العلمي في | لم
لاستعراض ما توصلت 3-2
البحوث الحلمية في مجال #.
الشمسية والطاقات. ال رام
اقرت في مؤتمر تاي 0
0 93 سي # ١ 3
الشمسية يديس رنسة الفسراية
في الجمعية العالمية للطاف "١
8
. الحمعة :5 آب 988١م
دمج بنكى
كما اعتبر القرار خطوة حريئثة
وايجلبية من قبل البتك المركزي الذي
اصدر امس بيبانا نشرته وكائلة الانباء
الاردنية (بدرا) جاء فيه أنه: في اطار
السياسة العامة للحكوعة وتوجهاتها
بخصوض اعلدة تنظيم الجهاز المصري
وترشب اوضاعه وى مجال التدابير
وال معالجات 0 البنك المركزي ٠
ا مستويين النوعي والكمي تحقيقا
:الاهداقه قي الحفاظ على الاستقرار
النقدى في المملكة وفق السياسة
الاقتصادية العامة للحكومة ومن
,منطلق التوجه تحو ترشيد السداسة
الائتعانية في الجهاز المصرفي. وضبط
الائتمان وتوجيهه الوجهة السليمة بما
أيكفل تجاوبه مع متطلبات النمو
الاقتصادئ 00 في ظل ظروف
التكيف الاقتصادي الحائية وتأسيسا
: على مصسؤوليات البتك المركزي الاردني.
ب وخرصه على تدعدم. استمران وجود.
بر جهاز مصرق سليم ومعاق قلدر على
خدمة اهداف التنمية ومن هذا المتطلق
: ققد تقرر دمج بتك الاردن والخليج مع
بدك البدراع بهدف اعلدخ هدكلة راسمال
اليدكين المذكورين يمأ دكقل تدعيم
حستيات راأسمال البنك الجديد وتعزيز
3
الم
السيولة لديه مما يتيبح له المقدرة على _
*الدخول في مجالات استثمارية جديدة
توقرها له اقتصاديات الحجم الكبير
يما يتعاشى مع متطليات التعامل
“© المصرق الذولى مما ندعم هقدرة البنك
الحدنت قي هذا المجال.
بار"
.. أن اعلدة ترديب وتنظيم الخيرات
'والكفاءات ا لمائية والادارية وت تحديث اطر
واساليب العمل والرقاية. الداخلية في "
البنك الجديد والتي ستراقق عملية
الدمج سوف تتعكس ايجايا على وضيع
البنك الجددد وخاصة كد محالات
اجتذاب الاموال واستخداماتها.
هذا وكمن السداسية العامة المشان
المها اعلات فقد نم مؤكرا تحويل
#أشركات عالبة انى بنوك استثمارية بعد
ان تم اعادة هيكلة رؤوس اموائها
وتدعيم مراكزها المالية بما يخدم
[الامداق المرسومة.:
هذا ولتتفيذ قرار الدمج اعلاه فقد
اتخذت لجنة الامن الاقتصندى قرارا
ساةبتارئخ ١185/8/5 يقضي بحل مجلس
الي ادارة البنكين المذكورين وتعيين مدير
ترررعام جديد لكل منهما بالاضاقة الي تعدين
بدا مذكورين على النحو التالى:
السيد وليد عصقور رئيسا
3 السيد جود العذاني عقبو! ونائيا
0
00
السندد بساح العطاري عضوا
أومديرا! عاما لبتك البتراء 1
ن,. السيد وليد خير الله -. 0
0 . السيد ا 1 ١
ع جمد الي :2 عضرو
, بالصلاحيات الكاملة قف الاشراف على
أأدارة البتكين المذكورين كما تقوم دكاقة
الصلاحيات المنوطة بمجالي ادارة
الشركات وفق أحكام قلنون الشركلت
النافذ ولها الحق في تقويض اي من تلك
الصلاحدات.
هذا وستتم اعادة هيكلة رأسمال
البنك الجديد بعد استكمقل اجراءات
التقيدح لكل من الينكين علما يانه تم
ايقاف التداول فور ياسهم كل من
البنكين المتكورين في سوى عمان المأني
وحتى اشعار آخر وآألى حين انتهاع
عمليات تقييم موجودات ومطلويات
البنكين وصدور قرار يحدد تاريخ
الدمج القانوني
هذا ديات كل من بنك البتراء
وبنك الاردن والخليج اعمالهما صباح
غد السدت كالمعتاد ودون أي انقطاع بي
ظل ادارتهما الجديدة وبحرصض كلمل
على تلسدبة طليات عملاثهما واستفعرار
علاقاتهما الداخلية والخارحدة يكامل
بدح الالترام والمسؤولية.
وف اتصيال هاتفي مع السيد حسن.
'بدالْعَرِيِر رئيس تلن الادارة
المدير العام السايق لبينك الاردن
الخليج قال انه داذا كان قرار لجنة
لامن. الاقتصادي يستهدف الصالح
عام وتأمل آن يكون كذلك فتحن
عه لاننا مع تصديح كافة الاخطاء
لاقتصادية.
ونقى السيد حسن عبد العزيز قيلم
نك الدتراء بشراء اسهم عائدة لبنك
لاردن والخلدج غير ان مصلدر مطلعة
لت ان الدنك فاح بشراء كمدات من
بده الاسهم بأسماعء مستعارة.
ومذكر ان رأسبمال بنك الاردين
.الخليج اعلى حن راسمال بنك اليتراء
حيث يلغ رأسمال الاول ستة ملايين
.بتار ييثما ييلع رإسمال ينك البتراع
خمسة ملابين دبتان متها 7٠١ لبتك
بناني و ثم لبتك سبويسري.
ولع - 257 أعضساء الهدثة الكامة
حك الدتراع 17-0 مساهم أردتي
؛ عربي قيما بنصل عدد اعشاء الهرئة
العامة لبدتك الاردن والخايج الى اكثر
من 4 الاقف مساهمح.
من جية اخرى نقى السيد
عبد العَزير قدام بنك الاردن والخليج
ببيع دولارات للمواطنين قائلا باته لم
يكن لدى البنك دولارات حتى يبيعها.
© وتبوجحب القرار فقد كل من ١ لدكتور
احمد الجلبي متصيه مديرا عاما تبتك
المتراع والسيد حسن عبدالعزدز فقد
صوت الشعب
الاحتلال. . ف فلسطين وليئان وباقي الاراضي التي
تحتلها القوات الاسرائيلية...
وأاذ!ا كان الرئيس الامربكي2 يريد قعلا وضع احد الماساد
المنطقة. فالسييل وأشيح امامه. وممهد. والامةه
العريدة بآسيرها ستصقق له. اذا خطا الخطوه الاولى
ماتجاه اعادة الحقوق والاراخي الى إضتحادها
الشرعيين في هذه المنطقة..
منصبه رئيسا لمجلس الادارة ومديرا
عاما لينك الاردن والخليج كما شقر
منصب مدير عام بنك الاردن الذي كان
يشغله السيد بسام عطاري والذي تم
تعنيته هديرا عاهما لينك اليتراء وعضو
لجنة ادارة تشرف على البنكين.
وعلم أن الدكتور اتلجلبي قد قدم
استقالته عن شركة المال والائتمان
والتي كان يعمل رئيسا لمجلس ادارتها.
تحميد مشروط
/عبدالكريم عبيد/ وعدد من متناضلي
الانتقاضة الفلسطثبة وابطال هن
مقاومة الاحتلال الاسرائيلي اللبذاتيين.
© ثائيا - يجب اعلان الموافقة خلال
ادام والا تعتير المدادرة دكاو
دخط اليد ان قائمة: باسماء المسجونين
في سجون اسرائيل ستقدم الى المليب
الاحمر.
وكانت قوة بحرية أمريكنة قد
توجهت امس بقيادة حاملة الطائرات
امريكا تجو يحر العرب شرق البحر
المتوسط
وقانت مصلدر عسكرية غربية اق
المنطقةه من احتمئل قيام الولايات
المتحدة «يهجوم. وشيك على ايران
يسبب ما أعلن عن قتل رهينة امريكي
على ايدي مسلمين اصوليين في لبنان.
الاان المصادر قالت ان اقتراب القوة _
البحرية من المنطقة يتبح واشتطن
الخيار لنشر عصسكري قي التلتدج حدث
يوجد لها حوالي ست مدمرات وفرقاطات
ىق الحزء الشمائى من الخليج.
وناقش حون كدنىي مساعد وزير
الخارجية الامريكي الذي يوجد في
«اسرائدل» موضوع أزمه الى هلئن
ايضما.
وقال كيلى بعد اجتماعه مع رئيس
قرا العدو الارهابي امدق شامير
1 وستظل كذلك».
وايحرت السقن الامريكية في شرق
الابجر المتوسط وسط انياء عن
استعدادها للانتقام اذا نفذت منظمة
بتمسعسدوى 0
/ وسثل الون لييل المتحدث يلسم
وزارة الخارجية الاسرائيلية عن
تحركلت السفن فقال «كنا تشعر بالامان
هن قبل اما الان فنشعر بقدر أكبر من
الامان».
غير أن مراسبلةا عسكريا اسراثيليا
قال .ان من المرجح ان دوجه اى هجوم
أمريكي الى ايران لا الى جماعة حرب
الله في لبنان.
وهدد اصوليون ياننقام لا حدود له
اذا قامت السفن الحربية الامريكيت في
اليحر الابيض المتوسط يحملية
عسكرية في لبنان.
- وقال الشبخ عباس موصسوي وهو
شخصية يارزة .ق-حزب الله لن مكون
هنتك إبة حدود مهما حصل لردودنا.
وقال الشبخ موسوي فق رد على انباء
بان سفنا حربية امريكية في طريقها
للقيام بعمليات عسكرية على أمريكا ان
تفكر مليون مرة قيل اقدامها على عمل
احمق.
وتيذل جهود ديلوماسية كبيرة في
واشنطن لمتّع المزيد من عمليات القتل.
وقال الرئيس الامريكي جورج بوش
الذى بواجه اكير ازمة دولية خلال
رئاسته الثني ممى عليها ستة اشهر
للصحفنين لقد حرينا كل قناة
دبلوماسية يمكن ان اقفكر بها.
ومخى قائلا تلقدت تأكبدا يعد تأكيد
من زعماء العاكم بانهم يريدون
المساعده.
وقال نيا غير موّكد من شيكة
«ان.بي سي» التلفزيونية ان الرئيس
بوش يخطط للرد اذا قتل سيسيديو او
اي هن الامردكيين التسعة الذين يعنقد
انهم رهائن في لبتان.
ولم تذكر آية تفاصيل عن الرد
الامريكي المقترح ولكن مسؤولي دفاع
قالوا أن السفن الحربية حركث الى
مواقع ملائمة لتكون مستعدة فى حال
الحاجة البها.
وقال مسؤول دفاع «اثنا نضيع قواتنا
في مكان يمكن أن تدعم قيه باحسن
طريقة اي قرار يعكن ان بتكذه الرئيس
بوش ولكن هذا لا يعني بالضرورة
عملا عسكرياء..
وقال مسؤولون ان 55 سقينة
حربية امرنكية موجودة في اليحر
الاسض المتوسظ بينها حامئة الطائرات
«كورال س» التي قطعت رَيِارَةَ كيناء
الاسكندرية المصرى.
وكلن ما مجموعه ١14 سقينة تائيقة .
لتيحرية الامريكنة 5 أتحاع العئلم قد
قطعت زيارات_ الى هموانىء او غيرت
خططها وابحرت ولم يكشف النقاب عن
وجهاتها.
ويطالبي حرّب الثه الذي يعتقد انه
يحتجز ١٠ رهينة عربي ف لبنان بينهح
تسعة|مريكدين بالافراج عن أحد
رعمائه وهو الشيخ عبدالكريم عبيد
الذي خطفته قوات العدو الاسرائيلي
من بلدته في حنوب ليئان في الاسيوع
الماضى.
وقال وزير الحرب الاسراشيلل اسحق
رابين امس ان ألولايات المتحدة
والاتحلد السوشديتم ودولا أوروبية
تعمل للجبلولة دون قتل مزيد من
الرهائن في لبنان.
وقال رابين ان اسرائيل ما تزال تاحل
في هيلدلة اكثر من ١2١ معتقلا شيعيا
بجميع الرمائن وثئلاثة حنود
أسرائيلبين كانوا قد اسروا.
الولابات المتحدة ودول اورونية
والاتحاد السوقيتي لمفع احتمال
مواصلة قتل الرهائن».
وقالت مصادر ابرائية امس ان
الولايات المتحدة ابلغت طيران اذ
تحملها مسؤولية سلامة الرهائن
الامريكيين المحتجرين في لبنان.
واضافت المصادر قولها لرويتر ان
التحدس جاء 5 رسالة ص الرئيس
لسفير
الامريكي جورج بوش نقلها !
السويسرى فى طهران الى هزارة
الخارحية الابرانية.
عرفات
السلام الفاسطيئية وما حققه التحرك
السياسي القلسطيني عن نتائج على
المستوبين القومي والدولي وقاق أن
مبادرتنًا للسلام هي مبادرة الانتقاضة
وبرنامجها كما انها برنامج الأامةه
العربية جمعاء والتي اكدت اجماعها
حوليا قِ قمة الدار البدضباء الطاركة.
وجدد التمسك بصيخة المؤتمر
الدولى للسلام كاساس تلكل العلدل
والدائم والشامل داعيا إلى العمل
السريع والتحضير الحلد لاتعقادن
ومؤكدا ان الاتصالات الفلسطيتية مع
القوى العالمية تصب كلها في اطار هذه
الاهداق.
كما حدد رفض المنظمه لمشروع
الانتخابات في الاراضي ال محتلة.
واعرب عن اعترَازه بالوققة الباسلة
للامة العريية 2 دعم التحركت السياسي
القفسضيني ومساددن 2 الاتتقافبة داععيا
الى تقديم المزيد من الدرعم والمسائدة لها
حتى يتمكن من تحقيق اهدافها.
وقال إن منظمة التحرير القلسطينية
في رفضها وادانتها للارهاب انما عبرت
عن صميم الارتبياط القلسطيتي
يميادىء العدالة الاتسائتية مع
الاحتفاظ بحقها في مقاومة الاحثلال
الاسرائيل.
كما أكد مجددا دعمه لوحدة لبدان
ارضا وشعديا ومؤسسات.
ثم القى الرئيس التوتسي زين
العابدين بن علي كلمة اكد فيها في اطار
الترّامها المددثي بقمايا الامة المصيرية
وي مقىهمقها القضية الفلسطيئية.
وقال ان المؤتمر العام الخامس
تجركة هتح يعفد في ظل ظروف بالقة
الاهمدة فهو يعقد بعد عشرين شهرا
من اندلاع الانتفاضة الفلسطينية وبعد
القرارات التاريخبة للمجلس الوطتي'
الفلسطيني واعلان قيلم الدوله
القلسطينية همشسيرا الى المساندة
العربية التي تمثلت في نتائج قمة عمان
التناريحده عام /إ1148 والني اكدت على .
عقد المؤتمر الدولي للسلام ثم مؤتمر
قمة الجزائر لدعم الاتنتقاضة واخبرا
القمة الطارية فِ الدار البيضاء التي
كرست قرارات المجالس الوطنية
القفلسطينية ودعمع التحرك السياسي
إلة سنا
كما اشار الى المتغيرات على السلحة
الدولية وما تشهده هذه الساحة من
تاديد تعدالة القضية الفلسطنيية بمأ
في ذلك تطور الموقف الاوروبي وظهور
بوادر تغير قِ ألمكوقف الاميركي وزدادة
عزلة اسرائيل اماخ المجتمع ألدو لي
وبروز مواقف داخل المجتمع الاسبرائيلي
ذأته الني ندعو الى السلام والتقاهم مع
منظمة التحرس القلسطيتية.
ودعا في كنمته المؤتمرين الى العمل
على ترسيخ الوحدة الوطنية في اطار
منظمة التحرير الفلسطينية وتخليص
العلاقات الفلسطينية العربية فى كل
شائية والمساهمة في تنقية الاجواء
العربية حتى تتضافر حهود الدول
اإلعربية في دعم التضال الفلسطيتي
واستقلالية القرار القفلسطيني.
التي تم اعتمادها م قبل لمحنه
المسايقات وعلى الاغلب سيتم خصرها
في ملاعب ستاد عمئن الدوني والبتراء
واربد والزرقاء وستكون ايام المباريات
الاربعاء والخميس والجمعة من كل
إسبوع.
هذا وطعب الفرق التالية في رحاب
اندئة الدرحة الاولى:
يي كفر سوم, الكرمل, الطرةء
الرزّرقاء. الجدلء عين كارح.
ييه عمان. الطائبية.
القوقازي. على نظلم الدوري المجزا
حيث سيتم صعود اول وثاني فريق على
لائحة الترتيب إلى اندية الدرجة
الممتازة ويهبط اصحاب المركزين
الاخيرين الى اندية الدرجة الثلنية.
200
المحكمة الاسيرائيلية
ومن جهة اخرى قالت المحامية فيليسيا لانغر موكلة الرايطة المذكورة أن
الجنود الاسرائيليين يطلقون الرصاص لاي سيب واضافت ان استخدام
الرصاص البلاستيكي بشكل انتهاكا فاضحا للمعاهدات الدونية حول حملية
سكن الاراضي المحتلة.
لكن المحكمة تبنت الحجج التي قدمها الجيش ومفادها ان استخدام
الرصاص البلاستيكي ستميح يتخقيقف العئف 4
الضفة الغربية وقطاع غَزة
بشكل كيير من دون ان يزيد ذلك عددن الضحايا اثثاء نقريق التظاهرات.
35 حمسياءة الساحييهتث
حول قرار: بدع
بساح العطارىي مديرا علما لبدك البتراء ووليد حبرالله مديرا عاما لينك
اتخاذ قرار ببدء اجراءات الدمج بين البنكين لا دؤثر من قربب أو من
بعيد على استمرارية العمل في كافة فروع الينكين. وان الامر قُ ا
الحالى لا يتعدى تغدير أدارت عامة بادارة اخرى. ٠ دون ان تتائر مصائلح او
حقوق جميور المتعاملين مع البتك بالتغيير الهدكلي المرانت أحداثه.
ويلتحديد فان الينكين سدستمران في قدول ودائع الحمهور. وق دقع كلفة
الودائع عند الطلبء او في تاريخ الاستحقاق. كما ان المبالغ المقرصة
للمستثمرين سيستمر التعامل معها بتفس الشروط المتقق عليها. وسيتايع
البنكان تقديم كافة الخدمات المصرفية الداخئية والخارجية بلا استثناء,
وحتى اتمام كافة الاحراءات القاتونية والعملية للاندماج. حددث تتدقل
بعدها حقوق والتزامات جميور
المتعاملين الى البنك الجديد.
© حقوق المساهمين
كما هي العادة المتبعة عند التقكير فق دمج شركتين مساهمتين قان قرارا
تبصدر يوققف النداول في اسهمهما فى السوق المالي انتظارا لاستكمال اجراءات
النمج, ولعمليات نقييم موجودات ومطلوبات كل من الشركتن. ولتحنيد
تصني كل سهح
قي الشركة القديمة والجديد3. حيث دتم بعد ذلك طرح
أسهم الشركة الجديدة الناتجة عن الاندماج للتداول فى السوق. ومن ناقلة
القول التاكيد بأن قيمة حقوق المساهمين في الشركة الجديدة تتناسب مع
واقع المركز الحالي لكل من الشركتين (البنكين المندمجين).
© مدررات وأسياب الاندماج
بشكل عام قد نكون اسبلي الاندماج بين شركتين !و اكثر متعلقة يبتعثر
احداهقا او حميعها النلتجة عن سوء الادارة, او وحود مخالفات تنظيمية
وقانونية على ان الاندماج في حالات اخرى قد يكون بهدف الوصول الى
الاستفادة من وقورات الانتاج الكبير بتوسيع مجغل و أفلق الخدمة المصرقية
المركزي لاتخاذ قرار !ا
تجاون ادارني
بعد انتهاء
اكير تستطيع
وتحسينهاء وتخفيض ككلقتها. وإيصالها من خلال التفرع المصري الى
جهات حغرافية متعددة داخل البلاد وخارحها.
© قرار الدمج ليس تأميما
قرار لجنه الامن الاقتصادى ببدء اجراءات دمج البتكين. لا يعتير باي
حال ناميما. .ولا حتى مشاركة حكومية ف رإاسمال البنكين. اللذان سيظلان فق
ملكية القطاع الخاص بللكلمل. ٠ وان تعيين شخصية معروقة بتمثدلها
القطاع الخاص (رئيس سليق للغرفة التجارية) يعتير تاكيدا وتعزيزا لهذا
وكان من الممكن بطبيعة الحال ان تيادر ادارة البنكين من تلقاء نقسها,
او استجاية للمؤشرات والنصائح التي قد تكون صدرت اليها من البنك
لدمح وبيدء خطواته كما حدث اكثر من مرة في الاردن
بالنسبة لشركات اخرى داخل وخارج الجهاز المصرقء ودبدو. فع عدم
البنكين. ومع وجود ظروق فيهما تدعو الي اتخاذ احراءات
وسياسات ادارية علمية تؤدي الى
والكقاءات الماألبة والادارية. وتحديث وتعديل اطر واساليب العمل,
وضعان الرقانة الداخلية, ان تدخل البنك المركزى ولحنة الامن الاقتصادى
اصبح شيروريا لاجراء التغيير الجيكلي المطلوبٍ
اعادة تنظيم الجهاز المصرقي وترتيب اوضاعه
اعادة ترتيب وتنظيم الخبرات
عصر الطفردت النقطية, الذي شهد دخول الحكديد من
المؤسسات الى مجال النشاط المصرفق. فان وقفة اصبخحت ملحة لاعلدخ
دراأسة السوق المصرقٌ الحاني الذي اصضبح ح يتميز بتشبع واضح فق عدد
المؤسسات النلشطة قنه. ٠ وقد حاول البنك المركزي قبل حوالي في العامين وضع
حوافز لتمشجيع المؤيسيات المصرئبه على الاندماج الاختباري. . وللاسف كان
التجاوب مع مبادره البنك المركزى محدودا.
الصعوبات الثي حدثت في السو النقدي في الفترة الاخيرة وضرورة
ضيطه ونوحبيه استلزمت هيماما اكبر بموضوع اعلدة تظيم والجهاز
المصرئي. واعادة ترتيب اوضاعه. وتطوير تنظيعه. وتطوير خدماته
واستحداث خدمات حديدة فييا. ولعل الدمج الذي نمكن عن حُلوَ ل
العمل ف أجواء منافسة وأخلية وتارحنة متنامية كا
الوسيلة الضرورية اذلك. ومن الممكن إن بتبع ذلك قرددا إعادة صياغة
وتحديث التشريعات المصرقية والنقدية القائمة
م ماع م سي بصعم و
54
قَ قضية التعويضات المدثية انتصارا
ساحقا للمحامين الذين يمثلون ١717 من
الركاب واقراد الطاهم لقوا مصرعهم
عندعا اسقطت مقاتلات سوقيدية طائرة
الركاب الكورية قرب ساحل الاتحاد
السوفيائي_ 5 امحيط الهندى في اول
ابلول عام 1987.
واثار الحادث توترات دولية خطيرة
في ذلك الوقت وخاصة بين واشنطن
وموسكو وتمسك السوفيت بان الطائرة
تحافلت التحذيرات المنكرره بانها تطير
في احجواء محظورة.
وقال محامو المدعين أن طلقم الطائرة
كان يعلم ان الطائرة خرجت عن
مسلرها قور اقلاعيا من الاسكا في رحلة
الى سيئول وان الضاقم استمر رغم ذلك في
تقس المسار.
وقالت هدئة المحلقين انه ثيت أن
اقراد الطاقم تصرقو! باممال بتحليقهم
عن عمد اق مئناطق خطرة حيث اسقط
الاتحاد السوفيلتي الطائرة المتسللة.
وقالت هدئة المحلقين ان الادئلة في
المحاكمة الني إستمرت اسسبيوعين
اظهرت ان سوء تصرف الطاهقح تسيب
قٍِ أسقاط الطائره.
وفي سيئول قال انسيد لي تليك يونج
المتحدث باسم شركة الطيران الكورية
امس الخميس نحن لا نتقق مع القرار
النهائي ونخطط لا ستئنتاف الحكم امام
وقال السيد لي ان القرار النهائي
دشان بشان الرحلة رقم 4ق لطائرة الركاب
الكورية 1 يزال ستصسوزر مى محكمة
اعلى وف الوقت الراهن علينا ان تَبدل
كل ها في وسعنا لنتخفيق عن عائلات
ضحايا حادث طرايلس.
وكاتت طائرة ركاب اخرى تليعة
لتنشركة الكوربه قد سقطت فوق
طرائلس يّ الاسبوع الماضي.
تقديم مدكره
]0 أسات العرنية ٍِ القدس المحئلة
فيصل الحسيتي وريس 0 بدت
لحم الياس فريج والدكتور غسان
الخطيب الذي يعتير ممثلا للحزب
الشيوعي الفلسطيني ورئيسة رابطة
نساء الآاراضي ال محتلة السندة زهيرة
كمال ذات التوجه القريب من الجبهة
الديموقراطية.
واعريت الشخصيات القلسطينية
عن تشجيعها داللقاء مشيرة في الوقت
نقسه الى طابعه الاشنكشاقي.
وكان الارهابي شامير أعتير امس
الاول أثناء لقاء مع كبلي ان الولابات
المتحدة تعطي ممكانا مركزيا جداء
لمتظمة التحرس.
يذكر ان كبلي وصل أمس إلى قلسطين
المحئلة وسبلتقي الدوم وزير الدفاع
الاسرائيلي الارهابي اسحق رابين.
اللجنة الثلاثية
العراق ان لبنان العربي يواجه خطر
فقدان ملامحه القومية الى جاتب ضياع
سسئدته واستقلائه ووحدته الوطنمة
وسلامة اراضبيه وذكرت اذياء صحقدة
في ابوظبي ان قلدة اللجنة العربية
الثلاثية التي شكلتها قمة الدار
البيضاء الطارئة لمعائجة الازمة
اللبناتية يجرون مشلورات واتصالات
حالبا لدراسة توجيه الدعوة لعقد
القمة الطارئة يعد ان وصيلت حيود
اللجنة العربية الى طردق مسدود.
ونقلت صددفة الاتحاد الصادرة
بدولة الامارات العربية المتحدة عن
مصادر ديلوماسية عربية في الرباط
قولها انه فى ضصوء هذه المشلورات
ستحدد نوعية القمة وموعد ومكلن
اتنعقادها والذي يتوقع ان يكون قيل
نهاية العام الحأتي.
وان ميعوثين عن اللجنة الثلاثبة
سيقومون باجراء اتصالات على
الصعيدين الهعربي والدولي لبحث
الخطوات التي بتعين القدام بها لانقان
لدتان من محنته.
على صعيد اخر ذكرت الشرطة أن
شخصا قتل الليلة قيل الماضية في
المنطقة الخاضعة لميليشات مبشيل
عون رئيس حكومة العسكريين في لبنان
بعد تعرحهاً لقصف مدقعي متقطع.
وأوضحت الشرطة أن المدفعية
المنتشرة في الاحياء السكنية وعلى
شاطلىعء البحر في بيروت القرينة
استهدقت بشكل متقطع سلاحل المنطقة
المسيحية وبلدات تسيطر عليها الوية
الجيش الموالية للعماد ميشال عون.
واشارت الشرطة الى ان الودة
العماد عون ردت على القصف فاطلقت
عشرات القذائف على مرايض المدفعية
السورية هن دون التسيب في وقوع
ضحانا
وقالت الشرطة ايضا إن اشتباكات
محدودة وقعت صباح امس على خط
التماس ف الضاحية الجتوبية من
بشرو انث ,
+ وكان سجل. نخد 'ظير :امس الأول
اك حب الكل ل سا8
مقاتليه فجروا موقعا متقدما للجيش
الموالي للعماد عون على خط التماس في
الضاحية الجنوبية ققنلو! وجرحوا
٠ جنديا ونفت الوية الجيشر التابعة
للعماد عون هذه المعلومات.
وقالت صحف سورية أمس أن
سوريا ستواصل دورها القومي في كبتان
ولن تسمح لاسرائيل يتحقيق مخططيها
التعشيضي في اليدان:
تسهيد في
حظر التجول على البلدة ومخيم
وقال مسؤولون فْ احد المستشفيات
ان فلسطيئيا من خائيونس اضايته
رصاضة في راسه خلال مصلدمات مع
جيش العدو امس الاول في مخيم رفح
للاحثين استقهد ف المستشقي امس
ودكر التعرير الدوفن الفطيدن
عن فعاليات الانتفاضة ان قوات
الاحتلال انتشرت في كافة المدن والقرى
يت
بالعديد من المد اهملت من اخل إغعنقال
المزّيد من الفلسطنندين وطالت هذه
المداهمات المستشفيات والمساحد
والكنائس وذلك بمنلسية بدء اعمال
المؤتمر الخلمس لحركة فتح في تونس
ولع ينج الجرحى هن محلولات
الاعتقال ان قلمت قوات كددرة من حدم
الاحتلال ليلة امس الاول باقنحام
المستشقى الاملي العربي ومستشقى
الشقاء في مدببة غرّة بدعوى البحث
عن اشاين: جرفحن: واستعرة: عمنية
البحث لمدة ساعة.
وقدعت الجراقات العسكرية صياح
| العربية في غزة بدعوى رشق الحجارة
2-0 خلقه.
وذكرت الانباء ان الارهابي الجترال
عمرام ميثسناع قائد ما يسمى بالمذطقة
الوسطى سارع الى همغادرة مدينة
نابلس بعد ان تعرض للرشق بالحجارة
إثناء تجواله قّ شارع حطين صياح
امس .
وترافقت جولة الارمابي ميتستاع
مع حملة لرجال الضريية والجمارك
الذين احتجزوا يطاقات العديد من
التجار وطلبوا منهم التوجه الى مقر
الضربية ثم اندلعت نظاهرات فى
مختلف احياء المديتة. 1
ودارت اشنياكات نساان الشبان
وجنود العدو فى قرية يلاطه اليلد
عندما داهمت قوة عسكرية منزل والد
الشهيد مقنلخ محمد صيام وصلدرت
الاعلام الفلسطينية واكائيل الزهور.
كما جرت اشتباكات ممائلة في قرى
بديا وكقر الديك وطلوزة وكفر قليل
ومخيم بلاطه وبل عدد الجرحى الذين
ادحلوا الى مستشفى الاتحاد في نايلسن
ستة حرحى من القرى المحيطة
بالمديتة.
واعترضت دورية عسكرية فجر
أمس سيارة عربية كانت تقل عمالا من
سكان بلدة طوياس والباذان واطلقت
النار عليهم واصابت احدهم في يده
الفسيزرى .
وما زال الاضراب الشامل يعم قرية
بيت فوريك احتجاجا على ممارسات
جنود العدو في القرية.
واقتحمت قوات الاحتلال قرى زيويا
واليامون وكقر ذان والجلمة وعجا ف
منطقة حنين واعتقلت اثني عشر شابا..
في حين جرت اشتباكات قٍِ دلدة قياطية
أعتدى الجثدون خلالها على شابين
بالضيرب.. اما الشيان ققد حطموا
زجاج باصين عسكريين.
وتمكدت الفرق الصضاربة في مدينة
قلقيلية من تدمير اربع سيارات
اسرائيلية اللندلة قمل الماضية.
واكد سكان قلقيئية أن جنود
الاحتلال كانو! يتجولون في اثنين من
احياء المدينة (كفرسايا. زهران) وهم
يرتدون ملابس نسائية لمتسهل عليهم
عملية اعتقال الشبان الملثمين.. الا ان
الشبان سرعان ما اكتشقوا هذه
الخديعة ورشقوا الجنود بالحجارة
واضطروهم الى القرار.
وشهدت مديثة طولكرم ومخيمها
وضاحية شويكه ليلة امس الاول
صدامات ومواجهات مع قوات الاحتلال
في اعقاب قمعها لمسيرة اطفال ضمت
هائتي طقل كانوا يرفعون الاعلام
الفلسطينية ويسهتفون لشهداء
الانتقاضة.
وحطم: شبان ميم الجلزون
سيارتين للمستوطنين الذين رافقوا
قوات الاحتلال فى اقتحام المخيم ليلة
امس الاول. 0
وشنت سلطات الاحتلال الليلة قبل
الماضية حملة اعتقالات ومداهمات فْ
قرى الجانية والمزرعة القيلية وعبوين
وعارورة وبيت ريما وستجل وترمسعيا
وبلدة بير زيت. ورفض أاهالى آقفرية
مخماس قضاء رام الله اعلدة ريط
القرية بشيكة الهاتف بعد ان اشترط
الحاكم العسكري الصييوني خنطفة
رام الله على اهالى القرية اقامة احتفال
له.
وحطم شبان بيت عور التحتا عددا
هن سيارات الاحتلال وقطعان
المستوطتين امس الاول واشتبكوا مع
قوات العدو الني:- اقتحمت القرية
واطلقت وابلا من العيارات النارية
وقنايل الغاز على الاهالى.
وجرت صباح امس اشتباكات مع
جنود الاحتلال في مدينة الخليل حيتٌ
القت سلطات العدو امس خمس
محلات تجارية. |
ودمر شبان حلحول حافلة
اسرائيلية امس الاول فى منطقة البريد.
وهاحمت القرق الضاربة ف مدينة
حت لحم شنا افس.. والليلة كين
المأاضية دورية عسشسكرية وحافلة
للمستوطنين وحطمت زجاجهما.
وذكرت الاشاع ان جدود الاحتلال
وعتاصر المخابرات الاسرائيلية
اضرموا النار ف محل المواطن نعمان
الخضري ف شارع المديسة ولي منزل
المواطن محمد ستبعد ايبوصاير وذلك
بهدف أثارة الفتن بين المواطنين.
وهاجم شبان العبيدية مساء امس
الاول دورية عسكرية كان يتقدمها نائب
الحاكح العسكرى لمتطقة بدت لحم وقد
اصيب ميكل السيارة باضرار.
واقدحم حنود الاحتلال صياح امس
مخيم الدفشيشةه وداهموا المنازل
واعتدوا على السكان. '
اسماء ١١17 جريحا
جمعة. طلال ابراجيم على. خلال حسن
خليل. بتسير غبدالله عبدالجادري. محمد
عبدالله نجم الدين ْ
#ا خان يونس وضواحيها مؤئس
عبد الجواد فارس. اباد الانعيي. شتحية
امطير. سليمان ابو مصطفقى. علاء
فككد ابو عوسي كعدي ادو كتر عند
دراوشه. حسين أحمد. مؤمن العفيقي.
موضن جيم ايو الدودا م سف انرا ملم
النجار. حواد محمود عامر. شاتح احبر
النتنا: سمير مكمعد ابو امونة. جمال
نعيح ابو ادونة. عمر يوسق ابو حميد.
محمد نايف زعرب. إياد حامد إبو
رمضان. مازن رجب البطس
القلسطينية حندث قامت ا بشي سهبلا: ائيس محمد سليمان .
متصور ابو خاطر, ٠ شازيه فوزرى الفرا.
جمال نعيم ابو امونة. جازية سالم
بركات
# عبسان: فرج محسن بركات: خالد
حليقات, هانى المصالحة
8 خزاعه: عوض محمد عوض الله
8 القراره: يلال رجب سلمان
8# رقح وضواحيها: هسام يوسف ابو
حرب. جمال محمود روحي: أحمد موسو
أبو جزر. حاير محمد عبدالغال, قضيلة
محمد صالح . محمد ريبع ابو عمرد.,
عمال قرئد أحمد؛ محمد حمده
لا قياطية: خالد الديشة. أيمن ادق
علدان
8 زدونا: هاني محمد حامد صالح
18 نابلس: فراس طه الشيخ قاسم
ا بيت قوريك: وجيهه فارس احمد
0 0
للا طلوزه: صدقي احمد صلاحات
عوده
دير استيا: تيسير عبدالفتاح سليم
القاضي
ا قلقيلية: عمان سليمح. يار محمون
فراج. محمد محمود فغراج. خليل رمد
© م. طولكرع: عائلهة المواطن محعد
أحمد الشرقاوى,
#ا طولكرم: بوسف غازي يوئس. سامر
السفاريضي
#ا الجلزون: الطفل عوض فراج, مؤيد
أحقد محمن شرايهه
18 الدهدشة: عماد لطفي الخمور. محمد
بوئس
#ا بيت لجم: مونى علي ميارك
© اللمعتعلون
ا عرابة: يوسف نافع الخالدي. ناصر
أذيب الحائدى
عجة: خائد قريد ابراهيم. مروان
واصف عيدالحمفين
* كفرذان: نعمان توفيق محمود عايد
اليامون: عيدائلقني ابو الهيجا
8 زبوبا: عدثان جمال سعيد. عصام
احمد ايو ليدةه. عماد احمد عياهره.
محمودن عمر صائح
ا طوياس: ابراهيم صضراغمة, ٠ قفخري
كالد أبقو صفور ضراغمة
قمة ليبية سودانية في طرابلس
الخليل: زياد اليس. صفوان الناظر,
حا : النطمون:
ل صوريف: بشير آنق صالح.
لبحث العلاتات الثنانية وجنوب السودان
طرايلس - شينخوا - اجتمع
الرئيس الليبي معمر القذاتي امس في
طرايلس بالفريق عمر حسين البشير
رئيس مجلس قنادة الثورة قٍِ السودان
الذي دزور ليبيا حائليا.
وذكرت وكالة الجماهيرية للانياء ان
الزعدمين اللدبي والسوداني قد بحثا
اثناء المقادلة التطورات على الساجة
السودانية وخاص مشاكل الجنوب
والعلاقات الثنائية وقضايا اخرى ذات
اهتمام مشترك.
وصرح القريق البشير عقب ا مقلبلة
ان زيارته والوقد المرافق له لطرابلس
تأتي بهدف شرح التطورات التي
حدثت ف السودان وان الاخوة الليبين
بتايعونها يعناية معربا عن استعدان
بلادهء لنطوير علاقات التعاون بين
البلدين.
وعير القريق البشير في تصريحه عن
تقديره واعنزازه بالمواقف المبدئية
الثابته لثورة ليبيا وقائدها العقيد
معمر القذاني تجاه الشحب السوداتي
والتي دعير تعبيرا صلدقا عن متطلق
هذه الثورة وايمانها بوحدة الهدق
ووحدة المصير.
هذا وقد وصل الفريق البشير
والوقد المراقق له إلى طرابلس اول امس
في اول زيارة يقوم يها للدبيا
الخرب في الصومال تجبر
المنسات على اللجوء الى كينيا
متطايقة امس أن مثلت من الصومائيين
الهاريين من الاشتياكفت المسلحة فى
بلادهم لجاوا الى شمال شرق كينيا ف
الايام الاخيرة. 1
واوضحت المصادر نقسها تفسها ان معظم
هؤلاء اللاجئين وصلوا الى قرية ليبوا
الواقعة . على . الطريق الرئيسية بين
تدرودى: وتممايو حبوتب” الصومال
ومقديشو.
٠ “ديلوماني
وثتقلتن صحيفة كدننا تادمز شيه
الرسمية عن شهود عبان قولهم أن
حنودا صوماليين قتحوا الثار الائدين
الماضي على سسكان قرية دويل قرب
الحدود مع كينيا.
وسجل وقوع اشتيباكات حال الآيام
الاخدرة ف قسمادق التي ذكر مصدر
انها وقعت تحت سيطرة
مغارضي الرئيس الصومالىي سياد برى
الذي دنتمي الى عشيرة اوغادين
الفيضانات فتلت العشرات وشردت
الاف الاشخساصض فى بنلادش
دكا - أ.ف ب - ذكوت مصلدر مطلعة
امس فى دكا ان الفيضانات "'ناتجة عن
هطول امطار موسمية غزيرة في
ينغلادش اودت خلال الايام الخمسة
الماضبة يبكباة 25 شخصا وشيردت
عشرات الاقف الاشخاص اضاقة الى
اضرار ملدية كديرة.
واخذت هذه القنضانات
خطرا خصوصا في أقليم زاكيغلتج
شمال البلاد حدث انهار سد حزئدا مما
اسقر عن سكين الف متكوي.
ومن جهة اخحرى ذكر مصيدر رسمي
امس 32 دكا ان عدد! من الورراء
توجهوا اثر اجتماع خاص الحكومة
امس الاول بطلب من الرئيس حسين
ارشاد الى المنطقة الاكثر تضررا في شمال
شرق اليلاد يغبة الاطلاع على الوضع
عن كتثب والاشراف على عمليات
الاغائة.
واتلقت القنضانات الاف الهكتارات
من الاراضي الزراعية فى هذه المنطقة
وفق ار نقسسها التي اضافت ان
الافتقار الى الزو ارق ايطا عملدات
الاغاثة.
واضافة الى مال شيرق البلاد
عصق- الفيضانات اضيا شرقا وشمالا
وتجاوز مستوى المياه في معظم الاير
(-58) التي تمر في بتغلادش حد
الخطر.
السوداني الى العاهل
المغرني
الرباط ق.ن.1 - وصل الى الرباط
قلدما من تونس أمس العميد ابراهيم
نايل" ايدام عضو المجلس الوطتي
لقيادة ثورة الانقاد الوطني
السوداني قَّ زدارة للمغرب تسشتترق
عدهة اباح.
ونقلت وكالة الانباء المغربية عن
العميد ثليل قوله انه يحمل رسالة
خطية واخرى شفوية لجلالة الملك
الحسن الثاني عاهل المغربي من
القفريق غمر حسن احمد البشير رئيس
مجلس قيادت ثورة الانقاذ تتعلق
بالاوضاع قى السودان اضافة الى
العلاقات الثنائية بين البلدين.
ويذكر أن العميد نايل كان قد سلم
امسى رسالة معاثلة من الفريق البشير
الى الرئيس التونسي رين العايدين بن
علي.
«يا ايتها النقس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية فادخني فْ
عبادئ: وادخل جندي
صدق الله العظيم
نعى فاضلة
اردد / سحخ الكقارات
5 تنعى عسرة الطوالية داخل الاردن وكارحه
بمزيد من الحزن والاسى فقيدتهم الغالية المرحومة
الحاجة تردأ علي محمود الطوالية
والدت كل مر فيصل والدكتور محمد تند والدكدور صالح
والمهتدس عتمات
والتى وافتيا المشية نود اأفسن الحُعيس الموافق #/ؤية148 عن عمر باحر
الثمانين عاما حيث ثم تشبيع حثمانها بعد صلات العصر من مسجد سحم
تاراقكلا
تغمرها الله بواسمع رحمنه واسكديًا فسيح حناته.
تقبل التعاري للرجال في منؤل ولدها المبندس عثملن طوالبه وللنساء في
منزل ولدها الدكتور صائح طوالبه.
ترقنا: الطه البة 7 سحخ الكفارات
أنا لله وانا اليه راجعون
خارحه عن اأرادحي وارادة الزملاء
الطبعة الاولى
من جريدة الشعب
كد ولمادا!؟
رإودتني فكرة الطبعة الاولى من
السعب منذ عام تقربيا ولكن ظروف
بنامع انخترت وكسوها بالكمز واطلاقها
احس أن عهان التي نورت
تور ؛ كتيرا حال السيئوات العسشسر
الماشلية بحلحة أي صحيفة مسائيه
تستطيع افيها الئاس ان يقرنو! آخر
كنك تومهم. . ويتفاعلوا مع اتلصحق.
أن فكرت إطلاق صحيقه 6 التلس
اتنام راحتهم وسيهرهم ونجوالهم
وقبل إن يعودوا الى بيوتهم أو
مذ ميو 1 الى النوم. نتفلسث مع عاصعة
أرتقاع سقف جرية التعبير الني بدا
بتتترحا ف طرح تمارها ..
في اليوم الاول من طيعننا الاولى
حلتقنا إعدان! لم نكن نتوقع نشاذضا,
فنقذت ككها خلال ساعه واحدة. ولم
ننا إن متطسع كمدنت اخرى حدى
تصيح الصحيقةه امسائية حروءا عن
اعتقاد النلس ونظرتهم للصحف.
كي ا
يِ 2 ان :
قَّ 0 تدتما .
نفذت الطبعة الأو 3 ف أليوم الاول
كاملة. واصضطررنا أن نيد كمية البوم
التاني شع الثالث وهشكذا. ووحدتث
الفكرة التي اصيحت واقعة ترحننا
وأاسعاً من إوساط وشضرائشح وفكات
مخيئفة من متتمعنا الذى استقيلها
مترحاب كبير. عكيه برنامح البث
المساشي 3 الاذاعه.
صديح إن اصدار الصحيفة مرتين
2 تخ حك شو عمل مضدن. خاصة
وأننا نصدر الطبعة الأولى حتى الآن
2 التاسعة همساء وتصدر الطبعة
التانية تتوزع في صياح اليوم التالي,
الا ان متعة تلبية رغبة الجمهور,
والنهوضر بواحب ههنة الصحالفة
ودنطنتباتها المتمثلة فى المتابعة وحاللة
الاسستكران الدائفة و متعة نقوق
الارهاق والتعب...
كان البعض يعتقد أن الطبعة
المسائية عن الشعب هي بديل الطبعة
العلدية إلى ان اشترس عن السوق
الطبعتين في زمنين مختئقين وباخراج
مهتتلف و بيترتب للاخبار والاحداث
مختلف ايضا...
من حاص ند متامعتنا لاراء
القراء وق طنباتهم وعدنئاهم ان تزيد
كمية التوزيع من الطبعة الاولى:
واعتذرنا للقراء الاعزاء من
المحاقظات والالوية البعيدة عن
العامعة اننا لن تُستطيع ان نلبي
رغباتهم ف أرسال الطبعة الاولى لهم
و هذه المرحلة على الاقل. أهلين ان
0 نوم امس جاء الكثيرون بالعششرات
؛لى دار الشعب واتصلوا يقتلقفون.
بريدون الطبعة الاولى التي نفذت
بعد ساعة ونصف من صدورها.. كما
5 قراء اعزاء إلى برئامج البيث
شر بطائيون بالمزيد هن الاعدان
للطبوعة حتى يتمكنوا من الحصول
عر نسكتهم.
اننا ونحز نبني تجربة جديدة
وح التناء والاقبال الذى هو دين
الصحافة مهبئة ورسالة قائنا ستيذل
كلل الجهد لتكون عند حسن ظن قرائنا
التدامى والحدد الذين انضُموا
«للشعب. يعد ان حرصت على ان
تصليم وتقدم لهم الجديد التاقع..
فتحيةه لكل الذين اثنوا على
التجرية. ودعومُ لتمبع القراع
لنعطوا رأيهم ويقدموا نصات
واراءقم. قالصحف اودلا واخيرا شي
تقرائها الذين عليهم ان يشاركوها
الفرح
بدو أن مسلسل (القرجح ال منسي) الذي
كته القاضص احمد عونت قد حمل أسمه
بالفعل . فالمسئسل قد نسي يعكتية
البلفزيوزن مند سسلكتن -. ثم جام الفرج
واعلر التلفريون عن موعد يث الحلقة
الاوز مرة ليلتين في يرامجه.. ولما حئن
موعد البث.. فوجيء المشاهدون بسلسل
آخّر أسته (رحسة].. ولما اتصلت بمديرة
البرامح تقلت ان هلكك كللا كُّ بعض.ن
الإشرطة سيكم اصلاحها كرنيا.. ولا
سائتث عن مود العرصضص اجابت انها لأ
تغرف . كتبت ذلك خشية ان يظل (الفرح
المنسي] منسدا . ولنتك يا احمد اسسته
بالقر غير المشيء فلعل ابن الرومي
رايض ىُّ دائرة البرامج
(منسي)
الى مواليد اليوم
© © الابراج تدعوك النوم للاتصال
بالامل والأصدقاء. له تحاول مغلدرة
المنزل مع انه يوم عطلة. لان سيارتك
ستتعطل, انق مع الاطفال وانتبه
معالبيهم ستشعر بالسعادة العظكيمة.
3
تعسدر شن سركي دارا شعت للص حافس
والعطباعن و لنسشس والسو زوع (شتحكن سان عامة)
15 كانت الأسمة الدالنة الممزقة. رمرا
للفقر والفقراء. وكانت هذه الاسمال
التي لا تتمتع باية قيمة جمالية تؤذي
المشاعر. وتدعو الى النقور.
او صديقان. ورجما أكثر. ا
رعاة «غلايا. أتزنقت أقدامهم
نهدا ألصتحق. عن جارد 11 . المحاذى.
من حين
الى آخرء باخبار حول غرق
1 0 7 وخلبوا 2 5 كا اع
صدبيان 6 المواقع المائبتة 0 َ قد 7 ذ يكون ! 0
المخدلقت: .سيل الواله... نك عمق 0 الر
ل او 0 القاع :اشوا مكدر الشطورة وا
هن أذكر ان زميلا لى. حين كنت في
الخو التسن الانتدان فناتة. نهذد
وتمه حالات | غرق راح الطريقة. اثناء رجلة مدرسية
زائله برحمك ذأ -
ضحيتهيا مقبغاز ورجما اكشر.
ماري ع سل ويه مرو ججح ع وا و 1
قنيات إورويا شذد الابام !درن ظهورهمن لجامعات .كامبردج: و
«السوريون. ق «أوكسفورد. وغيرها من الجامعات الاخرى. واتجبز
نحو الصحف الشعيية الواسعة الانتشار لاختبار أفصل الوحود
لفتيات
وقد نظمت في الفترة الأخيرة مسابقة مثيرة لفشبات الغلاق. ىّ
هذه الصحف. احيث سم اختبار ثلاد تين حميلةه من حمبلات أورويا
للمشاركة 3 مسلبقة بارس للجمال التي ستعقد 3 الرايع من ابلول
القلدح حيث ستحصل الاولى على 90٠96عر 00 دولار مع عقد الدد
عامين مع احدى شركات الاعلان والثانية ,٠ ٠١. ر©”اء دولار مع عقد
مدت سندين مع احدى شركات الاعلان. والثالثه م6٠درشلاء دولارء
مع عقد للمدد عام واحد.
جميلات أوروبا على طريق الثراء السريع. لكن ضرية الحظ هذه
لن يحظى يها الا القليل من حميلات العالم..
بق ملابسهن ) بصورة جذابة, بدءا
فن الشيورت مرورا بالبلوز والشيرت
الى( : وليك بالقبعة. ووففن املم الكلمير!
الصورة تغيرت الان. اذ --5 الناس ما ف هذد الاسمال من
اصرحت الملابس المعزقة أئة من آدات
لجنم الادارة
اذ؛ | قاكوت وأارد
بلغت مهارة التخص في
إلسباحة - لان شرط السياحة
عو إماءع. لا الوكحل؟!!
ورغد كل الحقائق المعروقة
عرز اموت ق المواقع الماثية. الا
إن الناسر ملزالوا بسيحون
إنظروا الى الصورة. . الاطفال
يسيحون على مقرية من
بيوتهه. على مقربة من حتافهم.
على مقربة من كل الدكايا التي
قصل الصيف الحالى كان فصلا غير
عادى على العديد من دول العائم. فقد
شهدت العديد من المتاحلق الياردة
موحات شديدة من الحر. مما جعل هذه
المناطق مكانا مناسيا للمصورين
لالتقاط الصورة النادرة باكتسبة لها.
فقكد استخدم هذان الصبيان شيكة
مرمى كرة القدم للاستمتاع بالطقس
الصدقى الداقء ف زتوريخ. ووققف هذا
الطفل الذى يدعى دجورج برادون»
فوق ناقورة في مدينة بوسطن الامريكية
لاطفاء حرارة موجة الحر التي ضريت
المدينة. ونزلت مجموعة من القيلة في
تحدثت عن موت اتراب لهم..
او اقارب.. او جيران
ما موقف الاهل؟ كأني بهم
فخورون ب .قلزات اكبادهمء.
كاني بهم يتباهون بمهارات
ابنائهم المدكرة. ولكن.. اذا
وقع المدغلور. فالبكاء والعويل
هما البديل.. والحسيرة على
والزهرة الني ذبلت: سندوم
ل الحياة.
حديقة الحدوان فى باريس الى حوض
الماء هريا من حرارة الصيق أما الاسد
«جاغوء الذي يعدش في حديقة الحيوان
ىق عدبي », فقد وكف بتلقى بانتعاشسن
وذاذ الماع الذى برشسيه عليه حارسه
ومدريه. ولكن الشيء القريب هو أن
يتحول حي +نورث اوقر رودء في جنوب
شرق لندن. الى حي للعطش, حين أجير
سكانه على اللحاق «بتنكاتء المناه,
التي أخذت تجوب الحي لتوزيع مياه
الشرب. بعد قحلع المياه عن الحي.
استجانة لسياسة ترشيد إاستهلاك
المياه التي تبنتها الحكومة البريطانية
بعد قصل الجفاف وموجة الحر.
مريطاتيا تسرب بالتنكات
نيس الترير السؤول
سلطان الحطاب
أفسَامالددارة.. 0
واتتعرن سن والتو زم 4 لفو ند 00
خارج التجامعم- عله ' 3
© ثلاثة اشقاء في ريبعان الشياب
من اب وام اصيبوا واحدا تلو
الاخر بالقشل الكلوي التام وعلى
فترات زمنية متقاربة ومتسلوية
بدت علم ١9485 ولا ادري أن
كانت ستنتهي عام ١9484 الذي
سجل الحالة الاخيرة. ملت الاب
بسرطان في الدماغ- والام عاجرد
وقد استهلكها مرض السكري.
الذي الم بالاخوة اتعكس عليهن
اجتماعيا والزمهن باليقاء خلف
الجدران يندين شيليهن الياقع
فالاشاعات حكمت علبهن دق صمة
مؤلمة حيث تقول الاشاعلت مادام
كلائة اشقاء سقطوا واحدا واحدا
بلخطر امراض العصير وسجلو!
سييقا يتمتى كناب «جسيس »>
للارقام القياسية ان يستاثر بهذه
الحالة فما الذى دمضع أن بصلب
باقي إقراد العامّلة هما دامت
الظروف التي سقطوا بها شي
انضًا مشيوهة ولا تصدق ييتما
كشفقت هيئة الاتصالات البريطانيه
مؤخرا عن نتائج الابحاث التي أجرتها
على نظام تجريبي يهدف الى توقير
القدرة للصم على استخدام أحجهزة
الهاتف كما دقعل اولتك الذين لم يققدوا
حاسة السمع.
وقد قالمت هذه الهدئة يعدد من
الابحاث ؛ بالتعلون مع جامعة «ازاكس».
للتوصل الى هذا الجهاز الهاتقي الذي
يسهل تبادل الحديث بين الصمء وقد
نقذت محلولة العلماء لتحقديق ذلك على
محاكأة الاسافيب التي يستخدمها
خيراء الرسوم المتحركة يحدث
يستطيعون توفير صورة للمتحدثين
معا عبر خط هاتفي علدي, وهذا بعني
ان العلماء بصدى انتاج نظام تقني -
يسفر عن صور الكترونية اشيه
بالصور المتحركة للوجه والصدر,
وه
© شارع الجيش في محاقظة
الزرقاء مزدحم وملقى (الجزء
الايعن/اق الايسر) -حصديما تتجه
منه لتايات التحديد. والسؤال
المحير والغريب في الامر انهم
اتجزوا الحجِزء المتجز مثه ودعموه
بعرض يتجاوز في بعض الاماكن
عرض الشارع نفسه ومبلط كأته
اليكيل: حم هذ" “التخطظ
والتنظيم لشارع من 0
بالعالم الخارجي والداخلي على
السواء؟؟
ل
© حالة ثقاقية فنية تثير العجب
وحتى العجب العجاب
والصيام برجب وشي حالة مقى
رابطة الفنانين التشكدليين. فمئذ
اقل من )1١( سنوات وهم بحالة
ترحال مستهرة وفي كل مبنى
تقوم الدنيا وتقعد.. يحجة أعمار
القاعة والتى تعاد لصاحب الملك
بيضاء من غير سوء..آخر مقر
معروف للرايطة في 0
الشميساني الخربي والفنان
المثعف أو المسحقفي آأخى ل
كما يقولون يصل الى هذا المقر
أو متعرف عليه.. والتجرية اكير
برهان!!!
2 000 0 2008 د 0 عل تشعطم 25
يلكين ه. وا ف و ا
1 خخر نامي ع 558592
كنا تعد لهذاالموضوع سقطت
فتاة هي ابئة خالة المصلتيين
بنقس الاصلية وشي قبند
المعالحة.. ومن سدثيت عكس هآ
بقال هل هي اجهزة وزارة الصحة
الني استقيتت الحالات وقلمت
مشكورة!! يتحويلها ' لعمئية
القسيل ام هل هي تلك المؤسسات
المعثبنة يرصد هذه الحالات
ومحاولة 0 9 لم يكن
الكصادون.'
عمر عبدالله قائح اه هن
مواليد 1557 اصيب في شهر آب
مخة 1
محمد عبدالله قالح قصاص من
مواليد 1154 اصيب في شهر اذار
كنرة١ا
مواأليد ١155 إصيب في شهر
حزدران ١1184 1
زد #صامن من موحد 1١13554
امصابون يتمخون الموت كل
بحدث تظهر دسهولة حركلت الشقاه
واشارات البدين على الصدر. ونذا
تتحقق المحادثة بين الاصم والاصم.
وسوف نوالى الهيئة تطويرها لهذه
الاجهزة وتقييمها للامكانات التجارية
عند انتاجها على نطلق واسع بحيث
تصبح متوفرة في الاسواق بعد عامين
او ثلاثة, اها من نلحية الكلقة فمن
المتوقع ان تكون يسعر اجهزة القيديو
متوسطي الحال من الصم. او
الجمعيات الخيرية التي تقوم على
رعليتهم.
وتقول الهيثه ان هذه الاجهزة
ستكون ذات فائدة عظيمة دول العالم
الثالث مااي سه
اختراع اجهزة قبدبو الهاتف التي لن
تتوفر ف اسواقها الا يعد اعوام طويلة,
اما هذه الاجهزة فستكون البديل السهل
اده الموافق ء اللام؟١.
. المركز الرشيسي
ل
الاوراق ١
الاولى فقط في المقايلة.
لذائرة محافظة البلقاء الانتخابية
تسهيلا على المواطنين الكرام وليتمكنوا من ممارسة حقوقهم الني نص
عليها قانون الانتخاب لمجلس النواب رقم 1١7 لسنة 1485 فيما بتعلق
. بتسجيل الناخيين للتسجيل من تتنطبق غلده الشروط واضافة من بلغ
التاسعة عشر من عمره فقد تقرر فتح مراكز فرعية منبثقة عن لجنة اعلاه
النظر في المحافظة في المواقع التائية لاستقبال
الرسمي اعتبارا من يوم الاربعاء الموافق 1484/0/6 وحتى نهاية دوام بوم
للحنة اعلدة النظر في
ال مركز 0 الاول في مبنى متصرفية لواء الشونة الجنوبية
0 الفرعي التنني في مبنى متصرفية لواء دير علا.
. المركز الفرعبي الثالث في مدرسة البقعة الثانوية للبنين بمنطقة سبل
اعلان صادر عن محافظ الدلقاء
رئيس لجنة اعادة النظر لدائرة محافظة البلقاء
ش الانتخابية.
تقرر ان يجري النظر في الطلبات المقدمة من المواطتين الناخبين لنقل
أسمائهم من دائرة محافظة البلقاء 0 دائرة انتخادية اخرك
صباح يوم السبت الموافق م/بهم4؟١.
لذا يرجى من المتقدمين بطلبات الدقل مقائلة اللحئة مصطحيين نع
لتي تيت تغيير مكان الاقامة
صادر عن لجنة اعادة النظر ا محافظة البلقاء
لحظة لقسوة المعاتاة من الإلم
والاحياط وتجاهل جميمع
المؤسسات المعنية وهم يمضون
حوالى ١٠ سناعيك أجبارية
اسبوعيا والى ان يحم الله في
الكتنوي والانتتار الطويل قبل
ويعد العمليات ومعاتاة السفر
اليومي يعودون كل مسام
ليمضوا في فراش واحد حتى
نشبهوا بعضّهم اذا أشتد الالم على
احداهم وليبحثوا في منتصف
الليل عن سسيئرة تنقلهم في
الظروف الطارئة وما اكثرها.
ولم تحاول اية جهة معنية من
قردب او دعيد متايعة هذه المأساة
سواء من البدأية او حائيا بنا
تستحقها كحالة نلدرة انسانا
علميا او طبيا او اجتماعيا او
ملدياء : اسئلة كثيرة كثيرة,
والحكائة طويلة طويلة واكثر
مرارة من العلقم.
المواطتين خلال ساعات الدوام
المحافظلة
رئيس لجنة اعادة النثار
لدائرة محافظة البلقاء
محافظ البلقاء
رجا
وينوب الشخص عن اقاريه من الاد
محافظ البلقاء
الإنتخابيأً
Live Music Archive
Librivox Free Audio
Metropolitan Museum
Cleveland Museum of Art
Internet Arcade
Console Living Room
Books to Borrow
Open Library
TV News
Understanding 9/11